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▲趙城金藏

《趙城金藏》，

為金熙宗皇統(tǒng)（1141—1149） 初年，

山西潞州民女崔法珍斷臂化緣募資所修，

因發(fā)現(xiàn)于山西趙城（現(xiàn)山西洪洞）廣勝寺，

故稱《趙城金藏》。

《趙城金藏》共6980卷6000多萬字，

今存4000余卷，

全世界只此一部，

因而被視為稀世瑰寶，

被列入國家圖書館鎮(zhèn)館之寶之一。 

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，

八路軍冒險(xiǎn)從日寇控制范圍的洪洞縣廣勝寺

搶救出《趙城金藏》后，

曾經(jīng)在沁源縣一個(gè)廢棄的煤礦

藏匿達(dá)4年之久。

但是，

當(dāng)時(shí)究竟具體藏于何處，

由于時(shí)間持久，

當(dāng)事人相繼離世，

加之當(dāng)時(shí)屬于絕對(duì)機(jī)密，

故使其成為一團(tuán)迷霧。

近日，

經(jīng)有關(guān)專家考證，

藏匿地聚焦在該縣聰子峪鄉(xiāng)水峪村的一座煤窯。

▲《趙城金藏》在沁源4年之久的藏匿地

《趙城金藏》是佛經(jīng)孤本，極為珍貴，屬于世界文化遺產(chǎn)，與我國的《永樂大典》《敦煌遺書》和《四庫全書》，并列為國家圖書館的四大鎮(zhèn)館之寶。它是根據(jù)北宋開寶年間（公元971年-983年）我國第一部木刻漢文大藏經(jīng)——《開寶藏》復(fù)刻的。

《開寶藏》是唐代三藏大法師玄奘自天竺取回的梵文經(jīng)卷中譯善本。之所以稱之為《趙城金藏》，是因?yàn)檫@部經(jīng)藏，刊刻于金代，藏于趙城的廣勝寺。據(jù)傳，金代有一名叫崔法珍的長(zhǎng)子女子，善良賢淑卻口不能言，17歲那年邂逅一老僧得以治愈，終于開口說話，欣喜異常。后與家人赴寺致謝，得知老僧欲刻一部藏經(jīng)，只是囊中羞澀無力刻印。姑娘遂出門用刀自斷左臂，自此開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年在晉陜之間的化緣道路，最終感動(dòng)許許多多的善男信女，籌得所需資金，大約在金熙宗皇統(tǒng)8年（1148年）開始刻造，歷時(shí)約30年完工。

《趙城金藏》全藏共682帙，千字文始“天”終“幾”，總計(jì)6980卷。金藏刻成后，崔法珍于大定18年（1178年）將印本送到燕京，金世宗在圣安寺設(shè)壇為其授比丘尼戒。3年后，崔又將經(jīng)版送到燕京刷印流通，為表彰她的功績(jī)，賜紫受封為“宏教大師”。

這部浩大的經(jīng)書，是一部百科式的佛教全書，它收集廣博，既是佛書，也是涉及哲學(xué)、歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥、建筑等領(lǐng)域的包羅宏富的古籍，對(duì)中國和世界文化都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。經(jīng)書印刷清晰，字體遒勁，每卷卷首都有精美的佛陀說法圖，是我國印刷史上的珍貴標(biāo)本。

由于戰(zhàn)亂頻繁，朝代更迭，藏經(jīng)的地點(diǎn)逐漸被隱藏，一直都不為外界知曉，才使得其安全無虞。直到1933年春，正在尋宋《磧砂藏》缺本的“上海影印宋版藏經(jīng)會(huì)”常務(wù)理事范成和尚，在西安意外遇到一從山西五臺(tái)山朝拜文殊師利菩薩而來的老頭陀，說：“晉省趙城縣太行山廣勝寺有四大櫥古版藏經(jīng)，卷軸式裝訂?！狈冻珊蜕行廊磺巴?，終于在廣勝寺發(fā)現(xiàn)了《趙城金藏》，“成為一時(shí)甚為轟動(dòng)之事件”。

因?yàn)閷W(xué)術(shù)界“在從來出版之文獻(xiàn)中，尚不知有此版藏經(jīng)”，故而“中外人士連袂躡履往趙城探討者不絕?！狈冻珊蜕羞€走村串戶，從附近農(nóng)村尋訪收回已散失在民間的300余軸散卷。

《趙城金藏》的發(fā)現(xiàn)，引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度重視。日本東方文化研究所曾經(jīng)派人到趙城考察欲出重金購買《趙城金藏》，遭到愛國僧人的斷然拒絕。后來，國民黨軍隊(duì)也想強(qiáng)取豪奪，但終未得逞。即使一些市井無賴，也不斷偷出轉(zhuǎn)至京城以高價(jià)出售。

▲1933年《趙城金藏》在廣勝寺發(fā)現(xiàn)時(shí)所使用的木質(zhì)藏經(jīng)柜

1942年春，八路軍獲悉駐晉南日軍意圖劫走這部藏金，中共太岳二地委書記兼軍分區(qū)政委史健立即意識(shí)到這是一場(chǎng)保衛(wèi)中華民族文化遺產(chǎn)的斗爭(zhēng)，必須采取果斷措施，搶在日寇之先將藏經(jīng)搶運(yùn)回來。

在報(bào)經(jīng)太岳區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和黨中央批準(zhǔn)，在做通力空和尚工作的基礎(chǔ)上，組織力量夜入廣勝寺，人背馬馱，將4700余卷經(jīng)卷運(yùn)抵地委機(jī)關(guān)駐地亢驛村。為防止惱羞成怒的鬼子再次前來“奪寶”，地委將藏經(jīng)秘密運(yùn)抵沁源，移交太岳行署保管。直到1946年7月方從沁源轉(zhuǎn)移到河北省涉縣。

歷經(jīng)坎坷入京的《趙城金藏》，由于戰(zhàn)爭(zhēng)年代存放條件限制，有許多經(jīng)卷均殘破不堪，煤屑夾雜，甚至狀若棉絮。后來，國家圖書館組織高級(jí)裝裱師傅，經(jīng)過17年的精心修復(fù)，最終搶救整理4813卷（包括后尋訪收回的），“在當(dāng)今世界上已成孤本的《趙城金藏》以其歷史悠久和卷目完整而成為我國的珍貴文物”。

在沁源縣存放時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年之久，到底在哪個(gè)地方藏著呢？

當(dāng)時(shí)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，沁源以朱鶴嶺為界，分為沁源縣與綿上縣。綿上縣存放無疑?？稍诰d上縣的哪個(gè)村哪個(gè)窯呢？熱心的民間人士一直在不停地探尋。

一說是在郭道村。村東古有鐵佛寺，寺下不遠(yuǎn)處臨溝有一洞，據(jù)說是清朝時(shí)村人合資開采煤窯，但因未出煤而擱淺。洞口小，洞較深，人不能直立，村里曾經(jīng)有老人說當(dāng)年曾經(jīng)藏過東西，但不知是啥。

一說是在水峪村，距村約二里多路，有一個(gè)密林掩映著的煤窯，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，村里老百姓“躲反”藏身之地，可直身行，有左右兩條巷道。村里一位87歲的老人說當(dāng)年曾經(jīng)“藏過縣里的文件”。究竟是啥“文件”？何時(shí)運(yùn)走？不得而知。

最具有價(jià)值的線索，莫過于時(shí)任山西第三行政區(qū)專署主任秘書、新中國成立后任湖北省副省長(zhǎng)的劉濟(jì)蓀1984年前后的回憶，地點(diǎn)在靠近綿上一帶、離道路不遠(yuǎn)、窯口大、能夠步行進(jìn)入。

經(jīng)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)組織實(shí)施搶經(jīng)工作、時(shí)任中共太岳二地委書記兼軍分區(qū)政委史健之子、《趙城金藏》歷史研究專家李萬里，副研究員、原沁縣縣志辦太岳根據(jù)地史研究專家李國慶，沁源抗戰(zhàn)史研究專家王箭等人多次深入考察、綜合分析各類信息，在未發(fā)現(xiàn)新的更有價(jià)值線索的情況下，目前，基本鎖定水峪村煤窯為《趙城金藏》在沁源4年之久的藏匿地。