星月當(dāng)空萬燭燒，人間天上兩元宵。
元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們逛燈會(huì)、猜燈謎、賞花燈、放煙花，將從除夕開始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。
與很多節(jié)日不同，提起元宵節(jié)，人們的內(nèi)心總是涌出層層詩意。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
古往今來，文人墨客對元宵節(jié)總是格外青睞和眷戀。那些藏在古詩詞中的絕美意象，驚艷了時(shí)光，也驚嘆了心靈。
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《正月十五夜》
【唐】蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
詩語：這首詩描寫了唐代長安城里元宵之夜的盛況。據(jù)《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城里都要展花燈，前后三天，賞燈民眾可謂人山人海。豪門貴族的車馬聲與市民們的歌聲笑語匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。
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《上元夜六首·其一》
【唐】崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
詩語：元宵佳節(jié)，明月千里。詩人用“誰家”“何處”將人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個(gè)詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神，而且給人以無限回味的余地，言有盡而意無窮。
《正月十五夜燈》
【唐】張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京。
三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。
詩語：詩人用千門萬鎖、三百內(nèi)人等量詞描繪出上元夜家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸的情景，使上元燈節(jié)成為最有詩意，最為動(dòng)人的時(shí)刻。
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《上元夜憶長安》
【唐】顧況
滄州老一年，老去憶秦川。
處處逢珠翠，家家聽管弦。
云車龍闕下，火樹鳳樓前。
今夜滄州夜，滄州夜月圓。
詩語：詩人通過回憶的方式展開敘述，身居滄州，懷念長安城中的上元佳節(jié)：處處都有曼妙女子，家家都能聽到器樂之聲，車水馬龍、火樹銀花。
《生查子·元夕》
[page]【宋】歐陽修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
詩語：去年元宵燈會(huì)，與佳人相約。物是人非，今年明月與花燈依舊在，而佳人卻難覓蹤影。今昔對比之間，流露出絲絲傷感和凄涼。與崔護(hù)的那句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”有同樣的哀傷和無奈。需要說明的是，此詩作者尚有爭議，還有一說為朱淑真。
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《青玉案·元夕》
【宋】辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
詩語：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。詞人在上闕中為我們渲染出一幅絢爛的元宵夜盛況圖，下闕筆鋒一轉(zhuǎn)，在傾城狂歡之中，詞人卻置意于觀燈之夜，與意中人密約會(huì)晤，久望不至，忽見那人卻在“燈火闌珊處”。上闋寫的是整個(gè)場面，下闋寫一個(gè)具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中。
《京都元夕》
【金】元好問
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
詩語：元宵節(jié)時(shí)，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個(gè)穿樸素長衫的讀書人做什么呢？也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。
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《元宵》
【明】唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
詩語：通常的元夜詩，多描寫古時(shí)都市場景。而這首《元宵》卻取材農(nóng)村，全詩意境優(yōu)美感人。燈月輝映的鄉(xiāng)村美如畫，燈月映照下的村女也格外動(dòng)人。她們青春煥發(fā)，盡情歡顏。如果不是她們的歡聲笑語，良辰美景如何才能消受呢？
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有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
據(jù)天文預(yù)報(bào)顯示，農(nóng)歷狗年正月月亮滿月（望）時(shí)間為３月２日８時(shí)５１分。與人們常說的十五的月亮十六圓不同，天文專家表示，今年元宵月適逢“十五月亮十五圓”，可謂賞月娛人正當(dāng)時(shí)。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
讓我們跟隨這些絕美詩詞，過一個(gè)充滿詩意的元宵佳節(jié)。（文 / 王瑩）
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