Hi，我是 Acher。最近我在讀一本書，在地鐵上，在咖啡廳，在家里。
所到之處，都有男士（包括我爸）向我投來疑惑的目光。因為書的封面過于醒目，《有恨意但不離婚的妻子們》。
他們可能以為，我是一個懷疑老婆想離婚的可憐男子吧。
男人們不知道，這本書的日本原文翻譯，要直接毒辣得多——《希望丈夫去死的妻子們》。
可以說，未婚的我?guī)缀跏菐е稿e的心情去讀這本書的。
合上這本書時，我的腦海出現(xiàn)了一個場景：結(jié)婚后的某一天早上，性格溫和的妻子突然跳起來指著我的鼻子罵，歇斯底里地發(fā)泄著她的怨氣，甚至說想殺了我的心都有。
讀過這本書的我，或許知道：我做錯了什么，或者，我沒有做到哪些事，造成她此刻的崩潰。
這，正是我想將這本書推薦給有結(jié)婚計劃或者已婚男士的原因——
這是一封男士婚姻風險告知書，能提醒你預(yù)知另一半無法忍受的雷區(qū)。
過得這么痛苦，
他們?yōu)槭裁床浑x婚？
這是我在讀這本書的第一個故事起，腦海冒出的疑問。
不顧妻子懷孕照常去喝酒、不愿給孩子換尿布、早上送孩子去托兒所，下午卻借口加班不去接孩子……丈夫諸如此類讓妻子動怒的行為數(shù)不勝數(shù)。
這本書給出了一個看起來冷冰冰，卻又很符合現(xiàn)實的結(jié)論——妻子們希望丈夫去死，是因為比離婚更劃算。
比如書里的一位全職主婦美幸，自從她厭惡的丈夫用自己的名義貸款買了一套公寓后，她就時不時動這樣的念頭——按照在日本的團體人壽保險的規(guī)定，貸款人一旦去世，所有的貸款都不用償還。
理財規(guī)劃師甚至會悄悄對她說：“您丈夫很可能會走在您前面，所以，盡量多貸款，盡可能延長還款期限比較劃算喲?！?/span>
男人們，這些真心話，我猜你應(yīng)該不會想在妻子嘴里聽到。
我學到的另一個新名詞，叫“遺孀養(yǎng)老金”。
作者描述了一個有些令人語塞的現(xiàn)象：在日本，警察和消防員因公殉職，家屬能得到最低 3000 萬、最高 6000 萬日元的撫恤金。因此，警察和消防員在相親大會上頗受歡迎。
“領(lǐng)取遺孀養(yǎng)老金的要求為，去世的丈夫作為第一被保險人，支付所有保險費用的年限和保費免除年限相加，須超過 25 年；妻子由丈夫生前供養(yǎng)；夫妻間的婚姻關(guān)系（包括事實婚姻）持續(xù) 10 年以上；妻子在 60～65 歲之間。”
投保的年限和婚姻關(guān)系的界限都要求非?？量蹋@也正是很多結(jié)婚不到 10 年的妻子，對丈夫充滿恨意，卻不選擇離婚的原因。
我忽然想起 2018 年，網(wǎng)上很流行的一段話，出自李國慶：
“所謂婚姻就是有時候很愛他，有時候想一槍崩了他。大多時候是在買槍的路上遇到了他愛吃的菜，買了菜卻忘記了買槍?；丶疫^幾天想想，還得買槍?！?/span>
如果愛可以讓一些夫妻不計金錢關(guān)系走到一起，那么當愛消失之后，維系夫妻關(guān)系的，也許便只有金錢關(guān)系了。
你的媽媽，
曾經(jīng)每天過著道歉 3 次的生活。
以前幼兒園放學，我通常是那個留到最后，扒著鐵閘盼著媽媽的小孩。
天黑了，媽媽開著摩托車趕來。她不停地對老師說對不起，把我?guī)Щ丶摇?/span>
幼年的我覺得委屈，邊坐車邊抽泣。媽媽只好一直輕拍我的后背安撫我：“不好意思啊媽媽來晚了，你不要怪媽媽好不好……”
暑假，我跟著媽媽去她的單位寫作業(yè)，突然發(fā)燒了，媽媽要帶我去看醫(yī)生。遠遠地，我看著她一直向領(lǐng)導道歉，賠笑，說對不起耽誤工作了。
那時我總是不明白，為什么總是媽媽在說對不起，爸爸呢？爸爸為什么不用說，為什么，爸爸都不會出現(xiàn)？
“爸爸在忙?！眿寢屆看味歼@么說。
多年后，媽媽才向我坦白，當年她很埋怨爸爸在育兒方面的缺失。而為了在孩子面前保住爸爸的面子，她才會說“爸爸在忙”。
看《有恨意但不離婚的妻子們》時，最先讓我留意的，是一組數(shù)據(jù)：
調(diào)查顯示，60% 的日本職業(yè)女性會在生育第一個孩子后失業(yè)。這一狀況在過去的 30 年間，絲毫沒有改善。
46 歲的職場媽媽加藤咲子說：“自從生了孩子，我就一直在向周圍的人道歉。職業(yè)女性生養(yǎng)孩子，是件糟糕的事情嗎？”
同樣的情況，這位咲子女士忍受了幾個月，辭職了。但印象中，我的媽媽直到我上小學三年級，才算結(jié)束了這種每天道歉至少三遍的生活。
現(xiàn)在，當我的身份從“兒子”轉(zhuǎn)換成“丈夫”、“爸爸”，我開始思考，要怎么做，才能讓未來的另一半不過上道歉的生活。
說出“希望丈夫去死”的妻子，
她們都經(jīng)歷了什么？
“太極端了吧”、“不至于吧”，或者“只有心胸狹隘的人才會這么想吧”，讀這本書前面 2/3 的內(nèi)容時，我也常常讀得皺起眉頭。
或許是因為我們從小都被“以和為貴”的想法熏陶，習慣了回避矛盾，對身邊人遭受的隱形苦難視而不見，才會導致一個又一個家庭的糟糕故事發(fā)生。
比如，讀一讀這本書里最令人不寒而栗的一段：
不知是不是我丈夫怕自己真的會被掃地出門，他快 70 歲的時候，突然對我言聽計從。估計他擔心自己會孤獨終老，沒人管吧。他還沒老糊涂，又無力抵抗，我現(xiàn)在不報復，還等何時？我對他在我懷孕的時候，去夜總會夜夜笙歌怨恨太深了。
不管怎樣，先馴養(yǎng)，再勞役。我要讓他工作到死為止。我要對他說：“你要工作到咽氣前一秒?！边€要對他說：“哇，我聽說了一件好玩的事哦。有人把骨灰丟到山手線的火車上，讓骨灰轉(zhuǎn)圈圈。到時候，你的骨灰是轉(zhuǎn)是埋，全看我的心情喲！”這樣一想，我就開心得不得了。
出自 第五節(jié) “吃軟飯男人”之末路——65歲·美容師葉子
日本人描述恐怖情節(jié)真的有某種天賦。讓葉子女士萌生恨意的有兩件事：
第一是在葉子女士 25 歲懷孕期間，丈夫常常去泡夜總會，一次就花掉 5 萬日元。
第二是在葉子女士 38 歲時，拼命工作累病了，查出了宮頸癌，可能要切除子宮。丈夫聽聞，對她說：“切了子宮，你還算女人嗎？”葉子女士一輩子都忘不了這句話。丈夫說出那句話的晚上，她就搬去和孩子一起睡了，從此再沒讓丈夫碰過自己。
這只是其中一個例子，這本書完整地還原了每一對夫妻之間的矛盾。確實對我們這些未婚人士，起到警醒的作用。
如果想避免恐婚情緒，
你可以學習第四章的好男人們。
這本書大部分內(nèi)容是建立在女性的陳述視角上，那些奇葩的、難堪的、讓人氣憤的婚姻情節(jié)，讀者難免會被調(diào)動起恐婚情緒。
但是讀到第四章，標題是“丈夫的生存之道？奶爸們的現(xiàn)實與理想”，畫風突然變得可愛起來。
首先，作者也講述了“男人之苦”。男人一邊剝削女性，一邊被職場壓榨、被社會壓榨。至少讓我這樣的男讀者松一口氣：還好不是把所有男人都定了死罪。
另外，這一章還講述了一些“怕死的丈夫”，或者說“好男人們都是怎么幫助妻子的”。給男生朋友們提供了充分的學習榜樣。
一位丈夫，山野正人，挺值得分享給大家的。
正人工作很忙的時候，他會提前購物將食材腌好，將孩子的輔食高湯冷凍起來儲存好。
一邊忙活一邊想：“就算我不能和家人一起坐在餐桌旁吃飯，他們也可以通過這種方式，知道爸爸為他們準備了飯菜。這樣，我就不會和家人疏遠了?！?/span>
“很多人覺得男人不必做家務(wù)，但是，認清自己的生活條件，直面家務(wù)和育兒，才是最自然不過的活法。”
看到這里，我有點情不自禁地鼓了鼓掌。正人除了行為值得學習，他的價值觀也是很值得分享的——既然自己的經(jīng)濟實力不足以請傭人照顧孩子，那作為家庭的成員，妻子的丈夫，孩子的爸爸，認清現(xiàn)實，直面問題，難道不是最好的態(tài)度嗎？
正人還說出了一個小小的現(xiàn)象：
“相比之下，爸爸帶孩子出門時更容易得到周圍人的善待。我感覺和孩子的醫(yī)生、托兒所的老師，還有媽媽朋友們的交流總是很順暢。
我常和媽媽朋友們聊天，向她們請教。這樣，自己照顧起孩子來就更加順手了?！?/span>
最后。
看完這些悲傷的、氣憤的、美好的故事后，出現(xiàn)了這么一組數(shù)據(jù)，一度讓我懷疑作者是不是打了自己的臉：
在日本《第七次結(jié)婚及生育調(diào)查》中，“女性想結(jié)婚的原因”這一欄里：
“想要孩子”是高居第一位的。20-29 歲占 58%，30-39 歲占 48.1%。
“想和愛的人一起生活”則占不到 10%。
這個結(jié)果我倒沒有很意外。反而在“男性想結(jié)婚的原因”這一欄里：
“想和愛的人一起生活”是第一位。20-29 歲占 70.5%，30-39 歲占 66.5%。
“想要孩子”則低于 40%。
也就是說，7 成的男人是出于愛而結(jié)婚的，但作者采訪的對象里（除了正人），這些丈夫在婚姻里卻表現(xiàn)得如此糟糕，到了被妻子“希望去死”的程度。
或者說，日本以及許多東亞男人們，對“愛”的理解不是包容、不是愿意為對方嘗試做自己沒做過的事、不是承擔家庭責任。而是單純的迷戀與占有。
這么一想，我和我身邊的男人們，在進入婚姻前，依然有很長的路要走。比如愛的教育。
至少要先做好，“不被妻子希望去死”的決心與準備吧。
聯(lián)系客服
