耳鳴的、盜汗的、潮熱的、心煩的、易怒的、遺精早泄的、口干舌燥的、腰膝酸軟的、眼睛發(fā)干視物不清的……凡此種種,數(shù)不勝數(shù)。尤其是女性,在40歲以后,進(jìn)入圍絕經(jīng)期,或者來(lái)到絕經(jīng)期,各種不適更是紛至沓來(lái)。
為什么會(huì)這樣?難道說(shuō)40歲,真的是一道鬼門關(guān)?
其實(shí),這樣的問(wèn)題,不僅是現(xiàn)代人在思考。古代人,也在思考。其中的代表,就是朱丹溪。
朱丹溪,原名朱震亨,丹溪是它的雅號(hào)。為了表示對(duì)他的尊敬,后人尊為朱丹溪。他生于1281年,卒于1358年,是我國(guó)元代著名的中醫(yī)學(xué)家。早年,他研讀理學(xué),后來(lái)聽從老師勸告從醫(yī)。一直到了44歲,他才拜了一位叫做羅知悌的老師深入研習(xí),最終盡得真?zhèn)鳌V斓は谥嗅t(yī)發(fā)展史上有多重要呢?他最杰出的貢獻(xiàn),就是創(chuàng)立了中醫(yī)“滋陰派”,其影響遠(yuǎn)波華夏以及東亞地區(qū)。
就是這位朱丹溪,也一度沮喪過(guò)。
為什么沮喪?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),世人的病,越治越多。
就像本篇文說(shuō)開始的時(shí)候說(shuō)的那樣,耳鳴的、盜汗的、潮熱的、心煩的、失眠的、咳血的、易怒的、遺精早泄的、口干舌燥的、腰膝酸軟的、眼睛發(fā)干視物不清的……朱丹溪治了這個(gè),又來(lái)了那個(gè),一個(gè)接一個(gè),綿綿不絕。
如果是一個(gè)普通的醫(yī)生,他會(huì)暗自高興。本來(lái)嘛,病人越多,診資越多,生活越是滋潤(rùn)??墒侵斓は吘故且晃磺Ч糯筢t(yī)。他有博大的濟(jì)世情懷。面對(duì)蕓蕓眾生的苦楚,他不得不深入思考:人到中年以后,為什么會(huì)如此多病。
思來(lái)想去,朱丹溪炯炯的目光,定格在一個(gè)字上。這就是“陰”。
沒錯(cuò),就是“陰”。陰不足,或許是雜病蜂起的根源。這里的陰,乃是肝腎之陰。肝腎之陰不足,相火妄動(dòng),一身病起。
朱丹溪仿佛在暗夜中發(fā)現(xiàn)了一盞明燈。他屏住呼吸,強(qiáng)忍心跳,提筆寫下了一段傳頌千古的話:“陰常不足,陽(yáng)常有余,宜常養(yǎng)其陰,陰與陽(yáng)濟(jì),則水能制火,斯無(wú)病矣。今時(shí)之人,過(guò)欲者多,精血既虧,相火必旺,真陰愈竭,孤陽(yáng)妄行,而勞瘵、潮熱、盜汗、骨蒸、咳嗽、咳血、吐血等癥悉作。所以世人火旺致此病者,十居八九,火衰成此癥者,百無(wú)二三……”。
簡(jiǎn)而言之,朱丹溪發(fā)先人未有之明,提出了肝腎陰虛對(duì)身體健康的嚴(yán)重影響。
怎么理解呢?
看官,話說(shuō)一個(gè)人的健康,總以水火相濟(jì)、陰陽(yáng)平衡為要。腎主水,藏先天之陰,為一身陰水之源。腎陰匱乏,直接影響到肝,導(dǎo)致肝陰不足。這是水不涵木、母病及子(腎為水臟,肝為木臟。腎水生肝木,故而腎為母臟,肝為子臟)所決定的。肝腎陰虛,藏于腎中的相火就會(huì)不老實(shí),跑出來(lái)禍害人體。于是,我們就會(huì)潮熱、手腳心發(fā)熱、盜汗、煩躁、失眠多夢(mèng)。虛火擾動(dòng)精室,我們就遺精早泄?;饌谓j(luò),我們就咳嗽咳血。肝主筋,腎主骨,肝腎陰虛,我們筋骨疼痛,尤其是腰部和膝蓋,經(jīng)常乏力、酸痛、熱脹。至于口眼干燥、舌紅少苔、耳鳴耳聾等等,也大多和肝腎陰虛有關(guān)系。
謝天謝地,問(wèn)題的根源,終于找到了。
朱丹溪和我們一樣,長(zhǎng)出了一口氣。
不過(guò),他的使命還沒有結(jié)束。他要想出一個(gè)辦法,幫助世人解決此類苦惱。
于是,他用盡一生的心行和學(xué)識(shí),苦心孤詣地,創(chuàng)制出了一張四味藥的方子。此方一出,流傳千古。在當(dāng)今的所有中醫(yī)學(xué)著作中,如果缺少了對(duì)它的介紹和研究,都是不完整、不專業(yè)的。組方如下——
黃柏、知母各12克,熟地、龜板各18克,研成細(xì)末,然后做成丸子。用什么做藥丸呢?用蜂蜜和豬骨髓。這是古代的用法?,F(xiàn)如今,人們已經(jīng)將豬骨髓這一點(diǎn)去掉了,只是做成蜜丸,每次服用9克,用淡鹽水送服,或者將上述四味水煎服。
就是這張方子,吹響了朱丹溪“滋陰學(xué)派”形成的號(hào)角。他代表著朱丹溪一生的醫(yī)學(xué)主張。醫(yī)學(xué)史贊曰:“發(fā)明先圣千載未發(fā)之旨,其功偉哉”!
說(shuō)起來(lái),這張方子就是幫助我們滋陰降火的。陰虛火旺者服用它,往往見奇效。這里面的熟地,大補(bǔ)腎精,乃是滋陰養(yǎng)血的要品、其中的龜板,入腎,補(bǔ)水制火,潛陽(yáng)益陰。龜板源于龜,乃北方之神獸,喜靜,善于通任脈而養(yǎng)陰,故可以幫助我們填補(bǔ)真水。這兩味藥,以滋陰為要,是用來(lái)治本的。
知母和黃柏,相對(duì)來(lái)說(shuō),就是治標(biāo)的了。其中的黃柏,善于清泄腎中之火,有堅(jiān)陰之功。其中的知母,入肺胃腎三經(jīng),不但可以泄三經(jīng)之火,還可以滋養(yǎng)三經(jīng)之陰,集滋陰降火之功于一身。自古,黃柏與知母,乃是絕配,成為瀉火養(yǎng)陰的常用藥對(duì)。
這四味藥和在一起,配上蜂蜜和豬骨髓的養(yǎng)陰之德,自然效果尤佳了。為什么說(shuō)豬骨髓有養(yǎng)陰之德?看官,自古,豬被認(rèn)為是水畜。其肉養(yǎng)陰入腎。其骨髓,作為精之所化,通腎命。人食之,自然也就善于補(bǔ)養(yǎng)精髓和腎陰了。
看官,這就是朱丹溪的組方之理。面對(duì)它,朱丹溪十分得意,寫進(jìn)了《丹溪心法》一書。
現(xiàn)如今,這張滋陰降火的妙方,已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于多種疾病的治療了,比如更年期綜合征、神經(jīng)官能癥、糖尿病、耳鳴、盜汗、遺精早泄、肺結(jié)核、咳嗽科學(xué)、失眠、震顫、痤瘡、高血壓、干眼癥等等,都有用到它的機(jī)會(huì)。
所有這些病,都有一個(gè)共同的病機(jī),這就是肝腎陰虛。
朱丹溪數(shù)百年前的見地,至今依然實(shí)用。
至于世人究竟為何肝腎陰虛,除了自然規(guī)律之外,朱丹溪也用四個(gè)字做了了結(jié):過(guò)欲者多。沒錯(cuò),欲望,因欲望引發(fā)的勞累、壓力、思慮、焦躁、抑郁、加班、熬夜、疲于奔命、夜以繼日……這是古往今來(lái),世人共有的病根。
朱丹溪的真知灼見,完全正確。九泉之下,他該含笑了。
文中方劑,我們務(wù)必要在中醫(yī)師辯證指導(dǎo)下應(yīng)用,不可盲目嘗試。我們撰此文,是為了帶您認(rèn)識(shí)疾病的來(lái)龍去脈,了解真正的中醫(yī)調(diào)養(yǎng)之法,病領(lǐng)略博大精深的中醫(yī)文化。
全文完。不知列位看官意下如何?請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)暢所欲言。
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