敦煌藏經(jīng)洞遺書中收錄了唐詩仙李太白先生的《將進(jìn)酒.君不見》，然而題目叫做《惜罇空》：
《將進(jìn)酒.君不見》詩文中的詩句與《惜罇空》中有些不同：
1、“朝如青絲暮成雪”這里作“朝如青云暮成雪“
2、“天生我才必有用”這里作“天生吾徒有俊才”
3、“岑夫子，丹丘生，”后少了“將進(jìn)酒，杯莫停?！?/p>
4、“請君為我傾耳聽”少抄寫了“耳聽”兩個字。
5、“鐘鼓玉饌不足貴”這里作“鐘鼓玉帛豈足貴”
6、“但愿長醉不復(fù)醒”這里作“但愿長醉不用醒”
7、“古來賢圣皆寂寞”這里作“古來賢圣皆死盡”
《惜罇空》與《將進(jìn)酒》另一版本《惜空酒樽》也有一些不同：
1、“罇”也不是《惜空酒樽》的“樽”。
2、“床頭明鏡悲白發(fā)”這里作“高堂明鏡悲白發(fā)”
3、“朝如青絲暮成雪”這里作“朝如青云暮成雪”
4、“但愿長醉不復(fù)醒”這里作“但愿長醉不用醒”
一、敦煌藏經(jīng)洞遺書中《惜罇空》全文：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青云暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金罇空對月。
天生吾徒有俊才， 千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂， 會須一飲三百杯。
岑夫子， 丹丘生，與君歌一曲， 請君為我傾。
鐘鼓玉帛豈足貴， 但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆死盡， 惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂， 斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢， 徑須沽取對君酌。
五花馬， 千金裘， 呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
二、《惜空酒樽》版本更接近于《惜罇空》版本:
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，床頭明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，與君歌一曲，請君為我傾。
鐘鼓饌玉豈足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆死盡，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
三、《將進(jìn)酒》現(xiàn)代版本全文與《惜空酒樽》和《惜罇空》有較多不同：
君不見， 黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。
君不見， 高堂明鏡悲白發(fā)， 朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡， 莫使金樽空對月。
天生我材必有用， 千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂， 會須一飲三百杯。
岑夫子， 丹丘生， 將進(jìn)酒， 杯莫停。
與君歌一曲， 請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴， 但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞， 惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂， 斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢， 徑須沽取對君酌。
五花馬， 千金裘， 呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
看到李太白先生寫的《將進(jìn)酒》或《惜罇空》、《惜空酒樽》三個版本原文才能感到什么是李白寫這篇詩文的心緒和情感，大家也可以靜下來慢慢品讀唐詩仙李太白先生的《將進(jìn)酒》或《惜罇空》、《惜空酒樽》我想會有您的獨(dú)到的見解和高論。
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