文/婉清
中國(guó)文化博大精深，國(guó)畫(huà)、書(shū)法、瓷器、絲綢都影響海外，尤其是書(shū)法，對(duì)我國(guó)周邊國(guó)家以及一些地區(qū)都有極深的影響力，不同于國(guó)畫(huà)，書(shū)法是一種文字美的藝術(shù)文化表現(xiàn)形式。很多老一輩在閑暇時(shí)就以書(shū)法來(lái)消遣，隨手扯張報(bào)紙，臨摹上幾個(gè)毛筆字就權(quán)當(dāng)練書(shū)法了。
如今快節(jié)奏生活，很多年輕一輩被手機(jī)所圍繞，倒是對(duì)于國(guó)畫(huà)書(shū)法等不太關(guān)注，即便是附庸風(fēng)雅也極少。不過(guò)雖然不會(huì)寫(xiě)，卻還是識(shí)得幾位書(shū)法家的，比如“顏筋柳骨”之一的顏真卿。顏真卿塑造了楷書(shū)經(jīng)典，是楷書(shū)四大家之一，與柳骨的柳公權(quán)以及歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟并稱(chēng)。
顏真卿書(shū)法精妙，行書(shū)、楷書(shū)都擅長(zhǎng)，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，楷書(shū)也極具風(fēng)骨，所以其楷書(shū)被稱(chēng)為“顏體”。尤其是顏真卿的《多寶塔碑》登峰造極，還被宋代朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》中被稱(chēng)為神品。很多學(xué)習(xí)顏體之人都從此帖下手，力求像言顏魯公一樣能夠剛勁與明快相宜，期冀能有其字字珠璣之感。
其實(shí)顏真卿不止是在文化上大有造詣，他還是一位政治家。世人皆說(shuō)見(jiàn)字如面，我們看顏魯公字鉤如屈金，戈如發(fā)弩，而他的人亦是如此。顏魯公在安史之亂中曾率義軍對(duì)抗叛軍，在平原郡任太守的他不僅使得平原巋然不動(dòng)，還聯(lián)合各地起兵反抗，使得安祿山無(wú)法急攻潼關(guān)。不過(guò)顏真卿最后還是在德宗時(shí)期身死，顏真卿雖知被派去汝州招撫千萬(wàn)難，但仍俱往矣，最后親自作了遺表、墓志和祭文，被叛軍縊死于龍興寺柏樹(shù)下。
雖然我們知曉顏真卿如何身死，卻不知他究竟埋骨何處。據(jù)史籍記載被葬在顏氏祖墳，但并無(wú)此處。而后來(lái)在湖州以及山東費(fèi)縣都有發(fā)現(xiàn)顏真卿之墓。直到萬(wàn)歷年間，在偃師才發(fā)現(xiàn)真正的顏真卿墓。而我們實(shí)拍了顏真卿墓，詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)卮迕癫胖?，顏真卿墓地被發(fā)現(xiàn)時(shí)已荒蕪，在明萬(wàn)歷年以及清乾隆時(shí)期被重修整了兩次，所以能看到顏真卿墓有2塊墓碑。
顏真卿之墓占地面積尚可，有半個(gè)足球場(chǎng)大小，不過(guò)墓地四周為庭院。這墓冢雜草叢生，并未有人悉心整理，甚至于墓前都種上了一片玉米，而松柏上也爬滿(mǎn)了野藤，連荒草也有一人高了。即使明清修整過(guò)此墓，但風(fēng)吹日曬歲月剝蝕墓碑已然殘損，明清修建的那兩塊墓碑已然殘損斜臥黃土中了。
婉清觀(guān)點(diǎn)：雖然對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)顏真卿不過(guò)是一個(gè)普通人，但他的成就與貢獻(xiàn)卻不是一個(gè)普通人能辦到的，所以看到這樣名家之墓落得如此殘敗破落之象，實(shí)在是令人唏噓。大家有何感想呢？
參考文獻(xiàn)：《續(xù)書(shū)斷》
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