五行之名甚多，所用立法不同。書(shū)云：“四經(jīng)審脈遵三合，三元元空其妙訣。”又云：“四生三合是天機(jī)，雙生五行全秘訣。”夫五行之理一也，何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分平？蓋其用法不同，故其取名亦異，如木、火、水、金、土，是為五行矣。然木東、火南、金西、水北、各有其位，惟土居于中官。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宮，是五行實(shí)四行也，故日四經(jīng)五行。若三合者，即四經(jīng)之中，以類(lèi)為合而得名，如寅、午，戌合成火局，己、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名日三合五行。又以四隅只有四長(zhǎng)生，故日四生五行。若夫雙山者，兩字同官，干支合而言也。如艮，丙辛合，寅午戌，為廉貞，火。巽，庚癸合，已酉丑，為武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，為文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，為貪狼，木。二字合為一富，故日雙山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉兇而得名也。元老，神明變化之謂；空者，無(wú)所倚著之謂。立穴定向，全憑虛靈之水法以取用。水性無(wú)空，故日元空五行。向上五行者，乃楊公秘傳救貧之訣，蓋以水口定長(zhǎng)生，則水非吉水而不可周，故立化死為自用。絕處逢生之法，即以向上起長(zhǎng)生，故名日向上五行。以上四經(jīng)、三合、雙山、元空、四生、向上，名雖不同，其理一而已矣。學(xué)者能將此六個(gè)五行熟爛胸中，用以收水立向，包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行，種種名色。不下十余家?；虻没蚴?，殊難概信也。
《地理五訣》這本書(shū)共八卷，卷一為五行基礎(chǔ)和羅盤(pán)初步篇；卷二論龍脈生旺死絕形象；卷三論穴之陰陽(yáng)富貴貧賤；卷四論砂形貴賤得位失位；卷五論水之吉兇進(jìn)神退神；卷六論四局朝向龍水配合；卷七論二十四山向十二種水口吉兇判斷法；卷八論平洋地理風(fēng)水要訣。前七卷主要論山地風(fēng)水，卷八論平洋風(fēng)水；主要以山地風(fēng)水為主。
有人稱(chēng)《地理五訣》是堪輿學(xué)典籍中的扛鼎之作。應(yīng)該講《地理五訣》確是三合派地理風(fēng)水通俗入門(mén)和值得精讀的著作，它的內(nèi)容有以下幾個(gè)方面不足之處。
一是全書(shū)沒(méi)有一個(gè)風(fēng)水地理實(shí)例。趙九峰先生在書(shū)中自稱(chēng)看過(guò)“千墳萬(wàn)?！保侨珪?shū)八卷沒(méi)有一個(gè)地理風(fēng)水實(shí)例，不能不說(shuō)是個(gè)缺憾，讓人難以信服。而明代徐維志（善繼）、維事（善述）兄弟所著之《地理人子須知》，是集堪輿學(xué)大成之作，在巒頭方面有杰出成就，是風(fēng)水學(xué)史上的重要著作。據(jù)序中所記載，二人本孿生兄弟，少年遭家難而棄儒治堪輿之學(xué)，游學(xué)四方，遍訪(fǎng)名師，先后游歷燕、齊、吳、楚、閩、粵等地，同時(shí)注意考察各地風(fēng)水，不論名城大都偉麗之觀，還是絕嶂幽壑，猿鳥(niǎo)之徑，遺墟荒隴，狐兔之宮，均一一探究，先后三十年。由于徐氏昆玉有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，書(shū)中的許多真知灼見(jiàn)，發(fā)前人所未發(fā)，殊為難能可貴。此書(shū)初刊于明嘉靖年間，萬(wàn)歷癸未重刊時(shí)，有較大增改。在故宮所藏明隆慶本《重刊人子須知資孝地理心學(xué)統(tǒng)宗》事當(dāng)前最完善的版本之一。
二是對(duì)于羅盤(pán)的講解內(nèi)容不多。特別對(duì)于分金如何運(yùn)用，分金與仙命關(guān)系如何未論及。
三是書(shū)中繪圖很亂，模糊不清，讓后學(xué)多有不便，甚至容易產(chǎn)生歧義，走入歧途。
四是由于編排的體例關(guān)系，粗觀其書(shū)，似乎對(duì)來(lái)水不重視。好象全書(shū)少有論及，細(xì)看幾遍后才知道卷一“九宮水法歌”和“補(bǔ)遺”就是說(shuō)明來(lái)水的?？赡苡捎谮w九峰先生及門(mén)徒的時(shí)間過(guò)于緊促，全書(shū)的編排體例上有欠科學(xué)性。
盡管有如此這般的缺點(diǎn)不足，《地理五訣》一書(shū)仍不失為一本地理風(fēng)水愛(ài)好者閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū)，特別是三合派地理風(fēng)水學(xué)者，可以精讀一番。對(duì)于現(xiàn)代人李非先生、陳明先生為《地理五訣》所作注釋講解也要認(rèn)真思考，不必人云亦云，因?yàn)榇藘晌焕舷壬幢啬芏吓傻乃ň瑁Ｓ姓`解之處。熟讀精思，自然長(zhǎng)進(jìn)。有人說(shuō)風(fēng)水地理要讀百本古籍，信乎！讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。用在學(xué)地理風(fēng)水之上，就是寫(xiě)照。
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