你認(rèn)為人最大的教養(yǎng)是什么？

我覺得能和最親近的人好好說話，就是一個(gè)人最大的教養(yǎng)，包括我們的父母，子女，伴侶，兄弟姐妹，閨蜜死黨，這些都是我們最親近的人，但是我們又給了這些最親近的人多少耐心和好臉色？

當(dāng)一顆心被傷到千瘡百孔，還能不能一次又一次的修復(fù)好？它是像一顆水晶球一樣，掉在地上會(huì)碎，還是像一顆彈簧球一樣，掉在地上會(huì)反彈？

我相信至親至愛的人，之所以能容忍我們，是因?yàn)樗齻冎匾曔@個(gè)家。但是最親近的人，心也是肉長(zhǎng)的，她們就像一顆水晶球一樣，被人摔在了地上，即便還能粘回去，也會(huì)留下永遠(yuǎn)的裂痕。

忍多了都是委屈

你是否見過這樣的人，就是在別人面前總是裝大度，大方又和善，在親人面前卻總是裝大爺，挑剔又蠻橫。

我有一個(gè)親戚就是這樣，在家里蠻橫不講理，只要心情不好就大發(fā)脾氣，因?yàn)樗偸沁@樣，數(shù)十年如一日，我大姐可能也習(xí)慣了，有時(shí)候還在女方的娘家發(fā)脾氣，我們都認(rèn)為是大姐太慣他了。忍多了都是委屈。

關(guān)鍵是我這個(gè)親戚在外邊可真是溫柔似水，對(duì)誰都和顏悅色的。我分析原因，就是因?yàn)橥膺厸]人慣著他，沒人包容他的壞毛病。

為什么會(huì)出現(xiàn)“窩里橫”的現(xiàn)象？

今天，我們就從根源上去剖析一下，“在家橫，在外慫”的這類人群，究竟是個(gè)什么情況？

首先，他們?cè)谕甑某砷L(zhǎng)過程中，如果父母一方或雙方有這種“窩里橫”的特點(diǎn)，“對(duì)于家人粗暴蠻橫，對(duì)于外人溫柔和氣”，那么，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，時(shí)間長(zhǎng)了大概率也會(huì)有這個(gè)特點(diǎn)。

其次，可能是父母過于寵溺。

這類人群在童年時(shí)期，父母往往比較溺愛孩子，自然會(huì)變得比較嬌氣，認(rèn)為父母給予他的愛和滿足都是理所應(yīng)當(dāng)，若是有身邊的人沒有滿足他，這些孩子會(huì)認(rèn)為一定是對(duì)方的問題。自然而然，他就會(huì)認(rèn)為身邊的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)亩紤?yīng)該順從他。所以，即便這些孩子長(zhǎng)大了，他們也會(huì)自然而然的在親近的人上發(fā)脾氣，表現(xiàn)出暴躁的一面。

而在外面，沒有人會(huì)像親人那樣寵溺或者是無條件的滿足他的要求，一旦他鬧得過分了，社會(huì)可不會(huì)慣著他，所以這些人往往在外面不敢太橫。

和原生家庭分不開

還有一種原因，就是這些人小的時(shí)候在家里橫，嘗到了甜頭，可能他橫起來的時(shí)候沒有人管他，或者是家長(zhǎng)一味地放縱他，讓他形成一種固定的腦回路，“只要我發(fā)脾氣，我就可以得到我想要的東西”，這種錯(cuò)誤的思維模式，一直陪伴著他長(zhǎng)大成年，結(jié)婚后，就被帶進(jìn)了另一個(gè)新的家庭。

而在外面，這種思維模式一旦行不通，他就會(huì)立刻變得乖巧，其實(shí)這都是跟小時(shí)候經(jīng)歷的環(huán)境有著直接的關(guān)系。

“在家橫 在外慫”的人有幾個(gè)特點(diǎn):

1.能力比較一般，心眼小

大多這樣的人基本上做的都是比較平凡的工作，拿著不高不低的工資，在外面受了氣，可能也沒有地方發(fā)泄，不管是不是自己的錯(cuò)，在外面也不敢反抗。到了家，在外面受的氣，也被帶進(jìn)了家，看什么不順心就會(huì)大發(fā)雷霆，出門上班的那一刻，又變回了原來那個(gè)微微弱弱老實(shí)人的姿態(tài)。

2.口是心非，尋找認(rèn)同感

這類人在外面看上去像老實(shí)人的樣子，但實(shí)際上往往心口不一，做出來的事兒跟承諾的話往往不太一樣，甚至大相徑庭。

見到有利的地方會(huì)很積極，有了麻煩可能會(huì)消失得比較快，他們往往渴望著得到別人的認(rèn)可和贊揚(yáng)，所以可能在穿著，和外設(shè)方面花錢比較闊綽。

3.比較自私自利，脾氣大

不管他是在家里發(fā)脾氣，還是在外面委曲求全，這些從底層邏輯上來講，都是一種自私自利的心態(tài)，在外面尊嚴(yán)受損，為了保全大的利益，他們會(huì)選擇不發(fā)聲，在家里稍有不順，為了保全自己的尊嚴(yán)和面子，就會(huì)大發(fā)雷霆來針對(duì)最親近的人，在外面受的氣，在家里尋找平衡。

之前還看到一個(gè)網(wǎng)友說她的丈夫也是這樣，在談戀愛的時(shí)候表現(xiàn)的文質(zhì)彬彬，溫柔和善，嚴(yán)謹(jǐn)有禮，結(jié)婚一兩年之后，發(fā)現(xiàn)并不是她看到的那樣。外人對(duì)他再不好，也能笑臉相迎，和善客氣，在家就判若兩人，拍桌子，砸椅子，父母根本管不了。因?yàn)槎加辛撕⒆?，只能委曲求全，為了孩子，真是放棄了太多太多?/u>

建議

1.面對(duì)窩里橫的人，如果真的為了孩子不想離婚，我認(rèn)為可以讓自己強(qiáng)勢(shì)起來，獨(dú)立起來，不要表現(xiàn)出“離開這個(gè)家，你就過不了”的樣子，你珍惜的是家，而不是他。

2.他的蠻橫是仰仗著你的愛和包容，所以我覺得要拿出自己的姿態(tài)和立場(chǎng)，讓別人知道你并不是很好欺負(fù)的。

親人之間都是內(nèi)傷，所謂死心，就是一個(gè)慢慢累積失望的過程，委屈自己就必然會(huì)助長(zhǎng)窩里橫。

給廣大的男同志一些善言

一個(gè)女人就是一個(gè)家的風(fēng)水，我們努力的工作和拼搏，無非也是想讓自己和家人過得更好，一個(gè)家的女人都不開心了，風(fēng)水都不好了，這個(gè)家還能越來越好嗎？家不好了，在外面的工作和拼搏，還有什么意義呢？

有時(shí)候我們真的是捧著金飯碗在要飯，家里面一個(gè)溫柔賢惠的妻子，不珍惜，反而一直在抱怨生活的艱辛和委屈，你對(duì)她好一點(diǎn)，生活自然就變好了，自古以來，“安”字下面，都是一個(gè)女字，這個(gè)女人都不幸福了，她能讓你“安”嗎？窩里橫無疑是在破壞自己的風(fēng)水。

最難的教養(yǎng)就是對(duì)家人和顏悅色，因?yàn)檫@樣的人真正看懂了人生。

即便一個(gè)男人在外面，所有的人都說你好，又能怎么樣？你的心情始終是捆綁在這個(gè)家上的，回到家就看什么都不順眼，亂發(fā)脾氣，和吃了槍藥似的，那又談何萬事興呢？

深度剖析出現(xiàn)暴力語(yǔ)言的底層邏輯

我們從溝通學(xué)的角度再來分析一下為什么一個(gè)人在家里會(huì)大吼大叫和使用各種暴力語(yǔ)言，大發(fā)雷霆。

第一個(gè)原因，他們?cè)谟米约旱牡赖聵?biāo)準(zhǔn)評(píng)判

當(dāng)這個(gè)人回到家后，發(fā)現(xiàn)有一件事他不滿意，就會(huì)有一種習(xí)慣性的定義，認(rèn)為這是不尊重我，包括尊重人和地位，比如說你的丈夫回來之后，發(fā)現(xiàn)你跟孩子沒理他，他可能就會(huì)把這份氣撒到一些細(xì)枝末節(jié)的小事上，比如說他就開始用暴力的語(yǔ)言說:“客廳為什么沒有收拾，亂七八糟的，一點(diǎn)也不像個(gè)女人。”其實(shí)這些根源可能都是因?yàn)樗M(jìn)門的那一瞬間，你和孩子沒有給他打招呼，他覺得你們不尊重他，或者是他的地位沒有得到應(yīng)有的重視。

第二個(gè)原因，潛意識(shí)進(jìn)行了“比較”

他會(huì)把你和別的理想女性進(jìn)行比較，他可能會(huì)說:“你看別人是怎么做的？你再看看你是怎么做的？你為什么就不能學(xué)學(xué)誰誰誰？”這種比較性的語(yǔ)言會(huì)非常的傷害對(duì)方。

第三個(gè)原因，“回避責(zé)任”

在使用暴力語(yǔ)言之前，他們會(huì)認(rèn)為自己在外面辛辛苦苦，為了這個(gè)家，為了掙錢，勞累了一天，“我回到家以后，我必須得把我在外面的這些勞累怨氣都發(fā)出來”，他們認(rèn)為我就應(yīng)該這么做，這不是我的責(zé)任，我不得不這么做，我只有這樣做了，我的心情才能好，我才能在外面更好的掙錢，為了這個(gè)家，累了一天，家里人就應(yīng)該受到我的氣。

第四個(gè)原因，“強(qiáng)人所難”

也就是威脅，你要是不聽我的，我就立刻怎么樣怎么樣？比如大發(fā)雷霆的時(shí)候，他就會(huì)說:“如果你不怎么樣？我就不給你們生活費(fèi)，等你父母生病了，我也不會(huì)管，你家里有什么事都別來找我。”

改善暴力語(yǔ)言的方法論

對(duì)于這些在家經(jīng)常使用暴力語(yǔ)言的人，小編給出一些小方法，供大家改善。

第一，學(xué)會(huì)觀察

意思就是說，你要看到事實(shí)，區(qū)分觀察和評(píng)論，之所以會(huì)窩里橫，就是因?yàn)槟憧偸窃谠u(píng)論，而不是在觀察事實(shí)，你并沒有把真相呈現(xiàn)出來。

你要說出你看到一件事情后的事實(shí)，而不要說出你的觀點(diǎn)，舉個(gè)例子，比如說你下班回來之后，發(fā)現(xiàn)老婆沒有做飯，此時(shí)你不應(yīng)該馬上就說:“你這個(gè)女人一點(diǎn)兒都不合格，跟別的女人差遠(yuǎn)了，我跟著你真的是倒了八輩子霉，你根本不配我，我在外面辛辛苦苦一天，回家連口熱飯都沒有，”這些都是觀點(diǎn)，都是你的評(píng)論，此時(shí)你應(yīng)該說出事實(shí)。

比如，你可以說:“我回來之后發(fā)現(xiàn)好像沒有飯。”可能真的是因?yàn)榻裉煊惺裁粗匾氖虑榈⒄`了做飯，你只要把你觀察到的現(xiàn)象說出來就行了，這就是把事實(shí)說出來，而沒有把觀點(diǎn)說出來，事實(shí)就是不會(huì)引發(fā)對(duì)方反彈的東西。

印度的一位非常著名的心靈大師克里西那木提曾說:“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式”。

第二步，你要學(xué)會(huì)體會(huì)和表達(dá)你當(dāng)時(shí)的感受，比如說你下班回來看到老婆沒有做飯，此時(shí)你不要說，看到你沒做飯，我非常的生氣，我現(xiàn)在特別想揍你一頓，你連個(gè)飯都不知道給我做”。

你應(yīng)該這么說，今天工作真的好累，回來之后感覺特別餓，看到?jīng)]有飯，當(dāng)時(shí)我非常的失落和不開心。

當(dāng)你說出自己的感受的時(shí)候，對(duì)方是能體會(huì)到你的心情的，她就會(huì)想辦法照顧你的感受。

第三步，找到你之所以有這種感受的根源是什么？

當(dāng)我們看到一件不順心的事兒，或者是受到傷害時(shí)，我們通常會(huì)有四種反應(yīng)，第一種是責(zé)備自己，內(nèi)疚，這事兒都怪我，第二種是責(zé)怪別人，第三種是體會(huì)自己的感受和需要，我到底想要得到什么？我需要什么？第四種是，體會(huì)別人的感受和需要。

比如你下班回來后，發(fā)現(xiàn)你老婆沒做飯，在你描述了事實(shí)，表達(dá)了自己的感受后，你可以繼續(xù)說:“我現(xiàn)在好想吃到一頓豐盛可口的晚餐呀”。

第四步，就是請(qǐng)求幫助

也就是說，你真的想要?jiǎng)e人怎么做？此時(shí)你可以說，“老婆，你現(xiàn)在能開始做飯嗎？”

不要總是捧著金飯碗要飯

小編在此給廣大的男同胞提出了一些改善暴力語(yǔ)言的方法，如果大家都可以把這個(gè)方法熟練地掌握，我相信會(huì)拯救很多在分裂邊緣的家庭，也會(huì)讓越來越多的家庭變得幸福美滿。

一個(gè)家就是一個(gè)男人的風(fēng)水，而一個(gè)女人就是一個(gè)家的風(fēng)水，所以善待你的女人吧，不要總是捧著金飯碗要飯。

你本自具足，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛

對(duì)至親至愛的人多一點(diǎn)和善耐心吧，不然我們會(huì)在不知不覺當(dāng)中，慢慢地失去我們生命里最寶貴的人，幡然醒悟之時(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊早已空無一人。

忙碌一生，無非是為了在一個(gè)寧?kù)o的下午，三兩好友齊聚家中，賢惠的妻子忙碌在廚房，孩子們蹦蹦跳跳的玩著，父母在遠(yuǎn)方平安健康，煮一壺輕茶……

人生的下半場(chǎng)，對(duì)親近的人好一點(diǎn)。