古代家具上經(jīng)常出現(xiàn)大面積的鏤空花紋,比如羅漢床的圍板。
清中期 紫檀荷花紋床
清早期 紫檀三屏風(fēng)攢接圍子羅漢床
但同樣是鏤空紋飾,上面兩張羅漢床圍板給人的風(fēng)格卻完全不一樣,一個繁復(fù)細(xì)密,一個疏朗通透。
為什么會產(chǎn)生這種差別?
先說好,“花紋不一樣”這種一眼就能看出來的答案就不要說了哈,寶哥哥的問題答案肯定更深刻對不對。
因為兩張床的圍板所采用的工藝完全不一樣,前者是用整塊獨木板鏤空雕刻而成,后者卻是用小塊木料拼接而成。
而后者這種拼接紋飾圖案的方法,就是寶哥哥今天要介紹的傳統(tǒng)工藝——攢(cuán)斗。
采用攢斗工藝的紋飾,你能看出哪里有拼接嗎?
準(zhǔn)確來說,攢斗其實包含了2種工藝——攢接和斗簇。
攢,有聚攏的意思,在木工的專業(yè)術(shù)語里,就是指用榫卯把短小的木材縱橫連接起來,家具名稱里經(jīng)常出現(xiàn)的“攢牙子”中的“攢”,就是這個意思。
攢接一詞,則是明式家具研究第一人——王世襄,為了使“攢”的意義更為明顯而提出的。
攢接圖案
攢接圖案
以古人的超高審美,攢接當(dāng)然不僅僅是把木材進(jìn)行簡單的拼接。
他們用小塊木料組合成萬字紋、冰裂紋、十字紋、曲尺式、回紋式等幾何圖案。
萬字紋
冰裂紋
曲尺紋
再根據(jù)需要把圖案進(jìn)行多次重復(fù)連接,組合成大小不同的裝飾面,安置在紅木家具需要的裝飾部位。比如床榻的圍欄、櫥柜的亮格等,讓家具多出空靈、疏朗的美感,乃致達(dá)到玲瓏?yán)_紛的效果。
明 黃花黎帶門圍子架子床
明 紫檀欞格架格
攢接圖案,要以規(guī)律性的重復(fù)造成韻律感,要求設(shè)計者有有良好的審美修養(yǎng)。制作過程中,各個短材的開榫、鑿卯形式多變,又要求整齊劃一,工藝繁復(fù)而又要求精準(zhǔn)。
因而,攢接并不僅僅是一種完成家具結(jié)體構(gòu)造方式,更是一種高超的裝飾技藝。
清乾隆 大漆描金花卉紋藏經(jīng)柜
此外,木材有熱脹冷縮的特性,攢接工藝的無數(shù)個榫卯連接,則能夠消除整木的木性應(yīng)力,防止家具在干燥或潮濕等不同環(huán)境下出現(xiàn)扭曲、變形、斷裂。
斗簇是在攢接工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,指用形態(tài)相同的花片,拼合成中空的圖案花紋。
簇,是聚集成一團(tuán),顧名思義,斗簇形成的圖案也是要成團(tuán)的,無論方形或者圓形,都是一個閉合的圖案。
斗簇圖案——四簇云紋
因而,斗簇和攢接的一個顯著不同,就在于攢接是縱橫垂直交合,而斗簇是同一方向相鄰的連接。這也造成了斗簇的另外一個特點——用栽榫連接。
榫卯結(jié)構(gòu)中,凸出的部分為榫,凹進(jìn)去的為卯。古代家具中一般相連的兩個構(gòu)件,會一方留出榫頭,另一方挖出卯眼,但有時也會遇到特殊情況,兩個部件都不適合做榫頭(榫頭只能順著木材的紋理,否則易斷)。
這種情況下,就會在兩個部件上都挖出卯眼,然后另取木料做榫,用這個單獨的榫將兩部分連接起來。這種榫卯結(jié)構(gòu)就叫做“栽榫”,也叫樁頭、走馬銷。
栽榫示意圖
從上面的示意圖也不難看出,“栽榫”的結(jié)構(gòu)并不堅固。因而,斗簇工藝制作出的圖案雖然華麗輕盈、花團(tuán)錦簇,比攢接的裝飾效果更好,但并不會大面積運用。
一般只有在不怎么需要支撐結(jié)構(gòu),更重視裝飾效果的面盆架、鏡架等小型用具上,才會見到斗簇工藝單獨出。
明 黃花梨高面盆架
而更多情況下,斗簇工藝都會和攢接工藝相伴而生,結(jié)合使用,稱作“攢斗”。
攢斗圖案
中國家具和建筑的關(guān)系密不可分,很多家具的結(jié)構(gòu)和工藝都借鑒于同時期的建筑,比如中國傳統(tǒng)家具的標(biāo)志——榫卯結(jié)構(gòu),就來源于木構(gòu)建筑。
而攢斗技法同樣是借鑒了建筑中窗欞的制作工藝。
古代沒有玻璃,人們用白紙或絹紗糊窗,為了避免紙絹被風(fēng)雨破壞,門窗上都會安裝欞條。隨著時代的發(fā)展,欞條承擔(dān)了越來越多的美學(xué)裝飾功能,出現(xiàn)了“步步錦”“冰裂紋”“燈籠框”“六方菱花”等多種幾和圖案。
蘇州園林的花窗
明式家具興起之后,這些簡潔明快、疏密有致花紋被大量應(yīng)用到家具之中,隨之而來的就是“攢斗”工藝。
“攢斗”一般被用在腳踏的面心、桌子的牙子、椅子的靠背、條案的擋板、衣架的中牌子等部位,其中又以羅漢床、架子床的圍子,架格的欄桿等運用最為廣泛。
明 黃花梨月洞門架子床
清代,透雕工藝興起,家具上出現(xiàn)越來越多的鏤空雕刻圖案,在很長一段時間內(nèi),攢、斗、雕三種工藝交錯使用,經(jīng)常會出現(xiàn)在同一件家具上。
明黃花梨十字連方羅漢床,背板最上方的圖案即為透雕而成
但攢斗工藝并未被取代,就像我們開頭看到的兩張羅漢床一樣,透雕是在一整塊木板上雕刻出來的。為了避免破壞木紋導(dǎo)致木材斷裂,圖案的紋飾都會雕得很密,達(dá)不到通透舒朗的效果。
清中期 紅木雕云龍紋寶座
明黃花梨鏤雕捕魚圖樹圍
更重要的是,用整塊木板透雕,不僅費工還費料,成本高又浪費。而攢斗工藝,則可以將制作大件家具的邊角小料充分利用起來。
古人會不會垃圾分類我們不知道,但從攢斗工藝看他們至少懂得節(jié)約環(huán)保(當(dāng)然,也可能只是因為紅木太貴)。
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