古代中國非常重視一個政權(quán)的“正統(tǒng)性”,只有正統(tǒng)王朝才有資格名正言順地統(tǒng)治子民以及征伐異己,所以,幾乎每個朝代的統(tǒng)治者都信奉“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”,以實現(xiàn)天下一統(tǒng)為己任。但是,在歷史上的幾個分裂時期,偏安一隅的王朝是在不在少數(shù),而其中有些政權(quán)被后世認定為正統(tǒng),比如東晉和南宋;有些就不被歷史所承認,比如南明。國史君(國史通論)認為,之所以出現(xiàn)這種區(qū)別對待的情況,其原因可能有以下五點:
明朝末年的著名學(xué)者王夫之曾經(jīng)表示, 中國的朝代更迭“可禪,可繼,可革,而不可使夷類間之”,即改朝換代一般都是通過禪讓、繼承、暴力革命三種方式完成,禪讓可以說是所有的開國之君最喜歡的一種方式,因為它最體面。前朝亡國之君禪讓給后朝的新君,就意味著后朝新君可以名正言順地全盤接受前朝的皇位、百官、土地、子民等等所有政治、軍事、文化財產(chǎn)。禪讓是后朝新君的“遮羞布”,所以,曹丕在篡漢之時表示:“堯舜之事,吾知之矣”。通過暴力革命改朝換代的典型就是劉邦在推翻秦朝之后建立了漢朝、朱元璋在推翻元朝之后建立了明朝。通過繼承的方式改朝換代的典型就是南宋了——北宋在“靖康之變”中亡國之后,趙構(gòu)便以康王的身份稱帝,并聲稱繼承了大宋的江山。歷史上還有東漢光武帝劉秀,蜀漢昭烈帝劉備也都聲稱是繼承了前朝。
而南明雖然在名義上也聲稱是繼承了明朝的統(tǒng)治,但是其合法性上與南宋有很大的區(qū)別。南宋的開國之君趙構(gòu)是北宋亡國之君宋徽宗趙佶的第九子,而在北宋宗室?guī)缀跞勘环那闆r下,趙構(gòu)就是最有資格繼承皇位的人。而南明的“四帝一監(jiān)國”中只有弘光帝與明朝大宗有著稍近一些的血緣關(guān)系。所以,在政治合法性上,南宋要高于南明,趙構(gòu)的號召力和向心力自然也要強于南明的“四帝一監(jiān)國”。
后世不把南明認定為正統(tǒng)王朝還有一個重要原因,就是南明的整體國祚實在是太短了。弘光政權(quán)僅存在八個月,紹武政權(quán)存在僅四十一天,這么短的國祚,是在無法被稱為是一個朝代。而東晉國祚一百零四年(317年-420年),南宋國祚更是長達一百五十二年之久(1127年-1279年)且中間沒有斷絕。如此大的時間跨度,我們必須認定一個朝代才便于紀年。另外,在統(tǒng)治疆域上,南宋雖然在立國初期依然受到金國的入侵,但整體版圖比較穩(wěn)定地維護在淮河一線,但南明所有政權(quán)的版圖都在急劇縮小,甚至逃亡到了緬甸。只有明鄭時期的統(tǒng)治疆域相對穩(wěn)定,但也局限于臺灣地區(qū)。
“靖康之變”中,北宋被金國所滅,皇帝、宗室、百官幾乎全部被俘虜北上。而金國的統(tǒng)治民族是迅速崛起的游牧民族——女真族。在金太祖完顏阿骨打統(tǒng)一女真諸部之前,女真族長期以原始部落的形式存在,它在政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面都出于原始狀態(tài)。金國建立之后女真族雖然迅速學(xué)習(xí)中原文明,但是與達到封建時期文化巔峰的宋朝(陳寅恪先生有言:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世”)仍然是天壤之別。在后世認定正統(tǒng)王朝之時,自然將以漢文明為基礎(chǔ)的南宋認定為正統(tǒng)。而清朝立國之后迅速提拔漢族官員,提倡儒家學(xué)說,繼續(xù)實行科舉考試,籠絡(luò)了漢族士大夫階級,逐漸受到了全國百姓的肯定。
在之前文章中,國史君(國史通論)曾經(jīng)分析過,金國在迅速攻克汴京,消滅北宋之后,沒有繼續(xù)南下統(tǒng)一中國,就是因為金國的實力不允許啊,北方中原古地尚有此起彼伏的復(fù)國運動,南方趙構(gòu)迅速組織軍隊抵擋金軍。在這種情況下,金國無法過多得在軍事上干預(yù)南宋的建立。
而明朝是亡于李自成的農(nóng)民起義,李自成倒臺之后后金(即清朝)迅速打起了替明朝復(fù)仇的大旗,驅(qū)逐農(nóng)民起義軍。但是此時,明朝的勤王君已經(jīng)支離破碎,也缺乏強有力的朱明宗室能夠團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抵抗后金,所以南明雖然有多個政權(quán),但沒有一個能夠成氣候。
宋高宗趙構(gòu)即位之后雖然長期與金國議和,甚至為了求和而冤殺了岳飛、解除了韓世忠等人的兵權(quán),但是相形之下,趙構(gòu)的政治能力還是遠遠強于南明的“四帝一監(jiān)國”。并且,趙構(gòu)即位之初雖然經(jīng)歷了“苗劉兵變”而退位,但這個事件持續(xù)的時間只有不到一個月,而趙構(gòu)的在位時間長達三十六年(隨后又當(dāng)了二十五年的太上皇),大家知道,在動亂時期,一個國家能夠長君,能有穩(wěn)定的政局是非常重要的。與此同時,南宋雖然在軍事上長期處于被動狀態(tài),但是它有岳飛、韓世忠、劉光世、張俊這“中興四將”,同時又有李綱、趙鼎、李光、胡銓這“四大名臣”,這些人都給南宋立國建立了不朽的功勛。但是反觀南明,能拿得出手的似乎只有左良玉,但他卻是飛揚跋扈不聽指揮之人。
綜合上述原因,我們后世承認東晉、南宋等政權(quán),卻始終沒有承認南明的正統(tǒng)性。
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