一場混雜高古玉及近代玉的中國玉器專場

2017.05.27

在之前介紹的香港5月底進(jìn)行的春拍中的兩個(gè)高古玉的專場，比較受到歡迎。關(guān)于玉的真假，小四并不評斷。畢竟我只是按照拍賣公司提供的拍賣目錄來選擇喜歡的介紹一下。對于古董的評斷，都是公說公有理婆說婆有理?？傊?，你買與不買都可以說這東西是真是假。在萬昌斯拍賣行有限公司舉行的專場中，中國玉器專場混雜了戰(zhàn)國、漢等時(shí)期的高古玉，也有宋時(shí)期的中古玉，當(dāng)然也有明清時(shí)期的近代玉。小四介紹一些個(gè)人看拍賣圖錄比較喜歡的。

唐白玉「胡人舞樂」帶板（六件）

尺寸：最大長3.9cm；厚0.5cm 估價(jià)：HKD2,000,000

白玉板玉質(zhì)純凈，包漿自然，正四方形，頗厚，背面平整，四角有孔作固定用四邊留原厚度，自邊沿向內(nèi)凹下，中間剔地淺浮雕胡人舞樂場景，方形下半均用密集短線框起，經(jīng)典唐代玉帶板制式。

難得一見一組六件玉帶板，六位胡人姿勢盡不相同，奏琴、吹笛、舞動(dòng)，身后有舞帶飄揚(yáng)。胡人瀏海齊整，頭頂雙髻，深目高鼻，以較粗的陰刻線條勾勒出輪廓。著裝分上下衣，袒腹露臍，其中四位蓄胡子。每件帶板不過二、三指寬，刻劃畫面充實(shí)，塑造胡人立體生動(dòng)，場面趣味昂然。

唐代朝廷把皮腰帶定為官服的一部分，并規(guī)定用不同材質(zhì)的配飾鑲綴在革帶上，以此體現(xiàn)官階的高低，只有三品以上的文武官員才能系金帶或玉帶，胡人舞樂正是當(dāng)中最具特色的圖案。唐朝玉

清白玉「龍」鈕雙「獅」耳三足爐

尺寸:玉高22.1cm 估價(jià):HKD1,700,000

此三足爐白玉無瑕，油潤如脂，器形龐大。爐主體為光素球形，開蓋挖膛，打磨順滑細(xì)致。三足為獅首咬球，卷卷鬃毛，額頭隆起，兩邊額角各有兩洼，瞪目有珠，寬扁鼻，張口露齒咬小球，神情兇惡。雙獅耳奪目工巧，額隆起，雙耳后抵，毛鬃分左右兩邊向內(nèi)卷，粗眉毛流整齊分三部，深挖眼窩，眼珠圓凸，闊如意鼻，張嘴露尖齒，伸出長舌彎成環(huán)，扣一活環(huán)。爐蓋與爐口貼合完美，蓋上立體高浮雕神龍，雕空多處，鬼斧神工。四爪龍有雙鹿角，凸圓蝦眼，睫毛濃密，長吻，鼻有長髯，張口露齒，龍麟細(xì)密立體，四肢有力抓地，神態(tài)威嚴(yán)。

此白玉「龍」鈕雙「獅」耳三足爐玉質(zhì)優(yōu)良，得此巨大玉料殊不簡單，加之工藝精湛，紋飾復(fù)雜，規(guī)格崇高。這類的香爐小四介紹過不少了，痕都斯坦風(fēng)格的玉器，不多說。清代玉

新石器時(shí)代紅山文化黃玉豬龍

尺寸：長11.4cm 估價(jià)：HKD900,000

黃玉豬龍玉種上好油潤，紋理細(xì)膩，器形巨大。豬龍屈身成環(huán)，首尾間開窄縫，型態(tài)有如胚胎，可見紅山文化對動(dòng)物的崇拜。三角形雙耳高聳隆起，壓地隱起雙目圓渾，眼眶寬大雙通，鼻有皺褶，嘴巴突出，身軀粗壯清素，背上有對鉆孔可配戴。

很多學(xué)者認(rèn)為玉豬龍不只是飾物，而是一種神器，是紅山文化族群崇拜或是代表其祖先神靈的圖騰物。黃玉的晶體極細(xì)，石質(zhì)堅(jiān)韌細(xì)膩，對玉匠來說是理想的材料，但黃玉石材開采難度高，產(chǎn)量稀少，多為小巧的手把件，此玉雕體量巨大，為玉豬龍中之皇者。

六朝玉虎

尺寸：長6.8cm 估價(jià)：HKD700,000

玉虎身軀豐滿，平底，呈俯臥狀，身內(nèi)屈，首方而扁，伏耳打洼分清耳輪及耳腔，半月形雙目剔地作成，使其突出，八字眉骨，鼻背平直，大嘴巴合攏，嘴角下翹，加上本身的俯伏姿態(tài)，看來溫靜憨厚，無暴戾之氣。四掌厚大，以簡練陰線作趾，雙足緊貼，圓雕豐膄臀部，下垂尾巴貼臀，尾巴兩旁打洼示其外廓。

此玉虎寶光古樸沉穩(wěn)，折射出含蓄的亮麗。大片褐斑聚集于左臉、左手、肩、背、腹及臀，色澤深熟可人。小四在這多啰嗦一下，介紹一下六朝（222–589年），六朝一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個(gè)朝代。即孫吳（或稱東吳、三國吳）、東晉、南朝宋（或稱劉宋）、南朝齊（或稱蕭齊）、南朝梁、南朝陳這六個(gè)朝代。六朝京師均是南京（孫吳時(shí)期名為建業(yè)，西晉司馬鄴稱帝后為避諱，改名建康）。六朝承漢啟唐，創(chuàng)造了極其輝煌燦爛的“六朝文明”，在科技、文學(xué)、藝術(shù)等諸方面均達(dá)到了空前的繁榮。六朝玉

明白玉「龍」鈕印

尺寸:長5.1cm 估價(jià):HKD600,000

這枚白玉印玉質(zhì)清透，印方呈正方形，刻陽文「清謹(jǐn)堂印」四字，字體工整俐落，官氣堂堂。立體高浮雕龍鈕造型特殊，繞成一圈盤踞印方，比例洽當(dāng)完美。螭龍兩眼凸圓，吻部短而寬，嘴巴微張，腦后留一撮毛發(fā)。龍脊挖一道長凹槽，獸足有四，卷草尾，神情寫意可愛。

「清謹(jǐn)堂」為明代宮廷堂號，具史料考查，明代姜善紹《韻石齋筆談》載：「織造內(nèi)臣孫隆『清謹(jǐn)堂墨』款式精巧，劑料極一時(shí)之選，曾進(jìn)上方，神宗愛重之?！姑魅f歷年間非常流行徽墨制作，織造內(nèi)臣孫隆順應(yīng)潮流，制作了多種署名「清謹(jǐn)堂」的墨品進(jìn)貢，深得神宗喜歡。

此玉印之龍鈕具典型元代風(fēng)格，故推斷為元代玉印于明代刻印文，這種情況于古時(shí)時(shí)有發(fā)生，玉印之工藝特征及印文亦互相印證。

西周黃玉「人龍」紋璜（一對）

尺寸:最大長12.5cm；厚0.6cm 估價(jià):HKD500,000

對于玉橫，小四之前也介紹不少。此對玉璜紺黃潤澤，雙面施同工，內(nèi)外弧均留細(xì)邊，一端轉(zhuǎn)雙孔，另一端穿單琢一對人龍，人首在兩側(cè)，中間雙龍交首，圖案盤曲復(fù)雜，線條流暢清晰，有如行云流水，似是輕而易舉、毫不費(fèi)力，工藝上乘。人龍合體玉器為西周獨(dú)有主題，多是玉佩，璜則較為少見。此對人龍紋璜設(shè)計(jì)巧妙，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，創(chuàng)意非凡，歷經(jīng)多年，難得成對保存。

戰(zhàn)國白玉楚式「龍」紋璜

尺寸:長11.5cm；厚0.3cm 估價(jià):HKD500,000

白玉楚式璜形如扇面，弧度約為圓周三分之一，薄片雙面同工，外圍留框陰刻抽象紋飾環(huán)繞，內(nèi)里鏤雕龍、鳳及螭虎。玉璜構(gòu)圖左右對稱，中間雙龍對首擊掌，方圓眼，長卷鼻，身軀形彎曲，多處飾網(wǎng)紋；旁有螭虎頭下尾上，兩眼細(xì)圓，一道絞絲紋貫穿全身；最外側(cè)有鳳鳥，高冠壓后，圓目勾喙，頸部有多組網(wǎng)紋表羽毛。

戰(zhàn)國時(shí)期的楚國地處南方江漢平原，楚人習(xí)巫蠱，也崇拜動(dòng)物，在藝術(shù)題材中常有神靈圖騰，制作的玉器紋飾繁復(fù)精美，造型獨(dú)特。此璜玉質(zhì)精良，寶光璘璘，鏤空玉料比例完美，構(gòu)圖華美繁復(fù)，主題風(fēng)格統(tǒng)一，琢玉技藝巧奪天工，表面處理立體精致，可藉此了解楚人的文化、藝術(shù)、思想等范疇。

金元白玉「鳳鳥」圓飾

尺寸:直徑5.7cm 估價(jià):HKD300,000

此圓飾白玉透亮，大致分為兩層，下層為空心圓圈，上層透雕鳳鳥。圓飾面層巧俏皮色，加上經(jīng)年累月的沁色，使鳳鳥顏色橘黃鮮艷，美麗繽紛。鳳鳥雞頭燕頷，翎羽修長濃密，翅膀展開氣勢萬千，雙足抓靈芝，尾羽分散有如開屏，配合鏤空技藝，玉材縱橫交錯(cuò)，精雕細(xì)琢，線條豐富多變，有明顯金元時(shí)代玉雕特征，玉匠技藝精準(zhǔn)嫻熟。鳳凰是瑞鳥，有「百鳥朝鳳」之說，被認(rèn)為是百鳥中最尊貴者，古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來，故鳳凰亦是天下太平的象征。