詩(shī)詞里的千秋家國(guó)夢(mèng)（三）
王維渾身靜穆，一心崇佛，其實(shí)未必然。盡管他深受儒教和佛教的濡染，但置身于盛唐這個(gè)極端強(qiáng)勁的英雄主義“磁場(chǎng)”中，必然被吸引，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代精神的認(rèn)同。他曾經(jīng)豪邁而自信地唱道：“忘身辭鳳闋，報(bào)國(guó)取龍庭。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。”（《送趙都督赴代州得青字》）儒道佛墨諸教的綜合作用，使他早年的人生價(jià)值取向于崇威尚武，立功異域，有著強(qiáng)烈的英雄意識(shí)及立功愿望。其作品也有足以與高岑邊塞詩(shī)名作相埒的《從軍行》、《燕支行》、《老將行》等，慷慨踔厲之氣，干霄薄云。早年的《觀獵》刻畫了一個(gè)將軍打獵的豪縱壯舉，反映大唐盛期將士的英邁雄姿，寫得俊爽峭拔，畫面飛動(dòng)：
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。
回看射雕處，千里暮云平。
起手就突兀而來(lái)，先聲奪人。不寫人而展現(xiàn)一個(gè)令人驚異的特寫鏡頭：風(fēng)中突然凌厲而響，一枝利箭直射遠(yuǎn)處，勢(shì)如奔電。真是“弓如霹靂弦驚”！然后一騎打獵隊(duì)伍疾馳而來(lái)，出現(xiàn)在我們眼前，哦，原來(lái)是一個(gè)將軍率領(lǐng)部下在渭城一帶射獵。他躍馬揚(yáng)鞭，兩眼炯炯，手中的強(qiáng)勁的硬弓不時(shí)的拉響射遠(yuǎn)，箭無(wú)虛發(fā)。軍校個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，奮勇如猛虎，場(chǎng)面十分熱烈。
冬去春來(lái)，冰融雪消，乍暖還寒，茫茫原野上到處是叢林雜草，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月霜煎雪熬，都已成了枯枝敗葉，本來(lái)?xiàng)碛陔s草叢中的許多小動(dòng)物也就失去了藏身之所。在圍獵的人們追逐下，它們忙著倉(cāng)皇逃竄，這正是矯健的雄鷹大顯身手的時(shí)候。它時(shí)而高飛，時(shí)而俯沖直下，那些狡詐的小動(dòng)物，都逃脫不了它犀利如劍的雙眼。為了追逐獵物，駿馬在積雪消融的原野上奮蹄馳騁，春風(fēng)得意。這是一支多么雄健而又勇猛的隊(duì)伍！
接著畫面不斷移動(dòng)變化，從長(zhǎng)安出發(fā)，一會(huì)兒就到了新豐，這支射獵隊(duì)伍不斷快速前進(jìn)，四處出擊。最后凱旋，回到“細(xì)柳營(yíng)”?；赝哌^(guò)的道路，茫茫千里，暮云籠罩，夜晚降臨了。
什么叫“細(xì)柳營(yíng)”？漢朝大將周亞夫嚴(yán)于治軍，當(dāng)年他的部隊(duì)駐扎在細(xì)柳，軍紀(jì)嚴(yán)明，無(wú)將軍令誰(shuí)也不能隨便進(jìn)入。漢文帝來(lái)勞軍，因?yàn)闆](méi)有周亞夫的將令，部下就不讓皇帝進(jìn)入軍營(yíng)。后來(lái)部下接到將令后才允許進(jìn)入，周亞夫率將士騎在馬上拿了武器迎送，向皇帝拱手，說(shuō)：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！绷罨实垠@訝得瞠目結(jié)舌：“嗟乎，此真將軍也！”王維這里引用這一典故。暗喻這位將軍猶如當(dāng)年的周亞夫那樣，具有雄才大略，善于治軍。
王維把一次普通的狩獵活動(dòng)，寫得激情洋溢，豪興遄飛。字里行間，洋溢著一種慷慨豪邁的愛(ài)國(guó)激情。這是何等的大手筆！沒(méi)有壯闊的胸襟、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、凌云的壯志，沒(méi)有大唐的赫赫威勢(shì)，豈能寫出這種壯懷激烈的詩(shī)篇！
王維的愛(ài)國(guó)情懷，在詩(shī)里不是血雨腥風(fēng)、旌旆獵火的直觀顯示，而是以理想主義美學(xué)原則對(duì)歷史人物的再塑造，展現(xiàn)出光彩照人的邊關(guān)將士的人物群像。其中有“一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”（《老將行》）的悍將：有“衛(wèi)霍才堪一騎將，朝廷不數(shù)貳師功”（《燕支行》）的驍帥；有“意氣兼將身命酬”，“向風(fēng)刎頸送公子”（《夷門歌》）的義俠侯贏；“深衷欲有報(bào)，投軀未能死”（《李陵詠》）的無(wú)路報(bào)國(guó)的李陵……詩(shī)人賦予這些歷史人物以鮮明的現(xiàn)實(shí)感，很能表現(xiàn)其青少年時(shí)的渴望為國(guó)立功的愛(ài)國(guó)情懷。
正是由于詩(shī)人有這樣的開(kāi)闊的胸襟，當(dāng)他身受重任，赴邊塞勞軍時(shí)，就能夠在寥廓無(wú)邊的沙漠里豪氣如海：
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這首詩(shī)就作于赴邊途中。想一想，一個(gè)人遠(yuǎn)赴邊塞，該是多么的艱難危險(xiǎn)！但王維卻沒(méi)有一絲害怕，勇敢地走了，他為王朝軍隊(duì)能夠取得重大勝利而興奮，早就不計(jì)個(gè)人利害。雖然自己如一棵蓬草飄到了從來(lái)就沒(méi)有到過(guò)的地方，像一只大雁漫無(wú)目的地飛入了胡地的天空。但是，你看茫茫沙漠，沒(méi)有一絲風(fēng)，一縷炊煙裊裊直升，落日?qǐng)A圓，徐徐西下，它的影子倒映在黃河之中，是這樣的圓，這樣的紅艷。能夠看到如此壯觀奇景。詩(shī)人感到分外的興奮與激動(dòng)。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將軍，碰到等候在那里的騎士，告訴詩(shī)人，將軍正在燕然前線指揮呢！
全詩(shī)雖然沒(méi)有寫到自己怎樣為國(guó)家強(qiáng)大的邊防力量而自豪，但就在這些闊大的景物描寫中，我們可以捫到詩(shī)人一顆豪邁奔放的愛(ài)國(guó)之心。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫景如畫，使無(wú)數(shù)沒(méi)有到過(guò)邊塞的人們仿佛看了邊塞風(fēng)光的壯美，具有強(qiáng)大的魅力，熱血男兒激情奔涌，遠(yuǎn)赴邊塞，一睹大漠風(fēng)光?！都t樓夢(mèng)》第四十八回里香菱對(duì)黛玉說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！苯又团e例道：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。再還有‘日落江湖白，潮來(lái)天地青’，這‘白’‘青’兩個(gè)字也似無(wú)理。想來(lái)，必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒象有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來(lái)！我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句，倒象我又到了那個(gè)地方去了。”
這段話不僅道出了香菱在讀詩(shī)中不斷體味所悟出有些詩(shī)只可意會(huì)，不可言傳的妙處，而且也告訴我們，讀詩(shī)要善于思索，要聯(lián)系生活實(shí)際，多作想象。只有這樣，才能悟得詩(shī)的妙諦。
說(shuō)到唐代的邊塞詩(shī)，人們總會(huì)想到高適，他是盛唐邊塞派的代表。《燕歌行》就是他的名作，里面的感情不是單純的衛(wèi)國(guó)豪情，而且?guī)в袑?duì)不顧將士死活的統(tǒng)帥的批評(píng)和譴責(zé)。詩(shī)前小序云：“開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。”告訴了讀者這首詩(shī)的寫作背景。詩(shī)云：
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有！
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛？
君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！
近人趙熙稱之為高適詩(shī)歌的“第一大篇”。這既是由于此詩(shī)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，又具有高超的藝術(shù)技巧，讀來(lái)回腸蕩氣，動(dòng)人心魄。
奚、契丹是隋唐時(shí)期東北部?jī)蓚€(gè)少數(shù)民族，它們是鮮卑、匈奴的后裔，勇猛善戰(zhàn)，雖然早已歸附大唐，但時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。開(kāi)元二十一年，張守珪到官，此后多年，為了解決奚與契丹的叛亂，前后有過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。此詩(shī)大概就是這段時(shí)間寫的。
詩(shī)先寫張守珪出師幽薊的大背景。當(dāng)時(shí)東北狼煙燃起，邊關(guān)告急，張守珪奉旨出征。勇猛果敢之士隨之進(jìn)入東北。前鋒一路上鳴金擊鼓，直下榆關(guān)（即山海關(guān)），后續(xù)部隊(duì)在路上旌旗招展，逶迤前進(jìn)。“碣石”在山海關(guān)西南的秦皇島附近。曹操《觀滄海》有句云：“東臨碣石，以觀滄?！保珴蓶|《浪淘沙》里說(shuō)曹操“東臨碣石有遺篇”）。接著道出了軍情的緊急，唐軍的檄文已經(jīng)飛至西北部的沙漠一帶，而契丹軍隊(duì)也侵入到狼山。兵士們所駐扎的地區(qū)是唐最北邊的地方，荒涼、蕭條、寒冷。敵人的騎兵橫沖直撞，進(jìn)犯之速如疾風(fēng)暴雨，視我將士為無(wú)物。
為了人民的安寧，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，戰(zhàn)士們奮勇御敵，死傷太半，而最可恨的是卻那些將軍，在敵情非常緊張的情況下卻仍然在軍帳之中飲著美酒，讓美女為他們盡情地歌舞。這些昏聵糊涂的將軍，一心崇拜享樂(lè)主義，今朝有酒今朝醉，活著就要?dú)g樂(lè)，哪里把國(guó)家大事放在心上！
雖然世道不平，戰(zhàn)士們卻沒(méi)有動(dòng)搖殺敵衛(wèi)國(guó)的意志：“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！比獍俨菘菸|目皆是黃沙彌漫。夕陽(yáng)如血，照著那孤零零的小城，兵士們圍在一起，商量著明天的戰(zhàn)斗。由于犧牲很多，能夠戰(zhàn)斗的將士越來(lái)越少，但身受國(guó)恩，每個(gè)人都立誓報(bào)效朝廷，對(duì)敵人極度蔑視?？杀M管用盡心力，還是不能解除敵人的包圍。
就這樣，兩軍相持，成年累月，艱苦卓絕，時(shí)有犧牲，誰(shuí)也不知道什么時(shí)候才能徹底降伏敵人？“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后?！毕氲郊依锏钠拮右欢〞?huì)非常迫切地思念他們，即使在拿起筷子吃飯的時(shí)候，也會(huì)想到戍守邊關(guān)的夢(mèng)里人生死不知而凄然掩淚。但是，盡管將士們也苦苦想念自己的家里親人，敵人還在囂張，國(guó)土還時(shí)時(shí)被侵犯，邊境上的百姓的安全還得不到保障，自己的使命還沒(méi)有完成，哪能回家團(tuán)聚呢！
雖然在這里作好長(zhǎng)期駐留的準(zhǔn)備，但是生活實(shí)在太艱苦了?！斑呁ワh搖那可度，絕域蒼茫更何有！”邊地疾風(fēng)迅猛，邊庭百草荒蕪，連士兵吃的菜都沒(méi)有一點(diǎn)。嚴(yán)酷的環(huán)境，怎么能夠過(guò)日子呢？早，中、晚三時(shí)兩軍相遇拼殺之時(shí)，人人豪氣如云，晚上卻又是“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，清冷、寂靜。每次戰(zhàn)斗結(jié)束，大家看著各自身上的創(chuàng)傷、刀刃上滴著的鮮血。呵，戰(zhàn)斗是多么的殘酷，隨時(shí)都會(huì)有犧牲。但是，既然來(lái)了，即使為國(guó)而死，也死得其所，誰(shuí)又會(huì)考慮到能否記下戰(zhàn)功，英名永留史冊(cè)？其實(shí)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)歷來(lái)都是血淋淋的，死亡的事是隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的。假如大唐有像漢代李廣這樣的將軍威震邊關(guān)，敵人望風(fēng)披靡，這就可以讓邊境安寧，百姓樂(lè)業(yè)，我們也就不會(huì)離鄉(xiāng)背井，埋骨塞外了。
詩(shī)描寫了戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼、衰敗、凄慘，極力歌頌了戰(zhàn)士們以大義為重，在極度艱苦的環(huán)境下堅(jiān)守邊關(guān)，不計(jì)名利，甘心為國(guó)捐軀的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，也批評(píng)了那些不關(guān)心士兵生活，只貪圖個(gè)人享樂(lè)的將軍。全詩(shī)波瀾起伏，一唱三嘆，描寫與抒情完美地結(jié)合在一起，因而具有巨大的藝術(shù)感染力。
這首詩(shī)，主要是根據(jù)來(lái)客所作《燕歌行》提供的內(nèi)容，緊緊把握當(dāng)時(shí)邊塞戰(zhàn)事的具體特點(diǎn)和將士們思想本質(zhì)，加以敷演改寫的。是時(shí)高適只有三十多歲，還在窮困潦倒中，過(guò)著“混跡漁樵”的落拓浪游生活。那時(shí)他漫游薊北一帶，想投筆從軍，但未能如愿，不得不在梁宋一帶棲游。他的發(fā)跡史在安史之亂爆發(fā)初，自駱谷西馳見(jiàn)玄宗，陳潼關(guān)敗亡之勢(shì)，又從玄宗至蜀郡，拜諫議大夫。至德元年（756），受肅宗命征討永王璘，兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使。伺候官越做越大。郭沫若在《李白與杜甫》里認(rèn)為，李白下獄與他關(guān)系極大，不知然否？
因?yàn)檫€沒(méi)有入仕，故更能體味到將士們生活環(huán)境的艱苦，為國(guó)犧牲精神的崇高，也就用盡筆力，為他們抒寫頌歌。把軍隊(duì)出征的軍容、軍情的緊急、塞漠的荒寒、戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈、軍中的苦樂(lè)不均、戰(zhàn)士的勇武、別離的悲愴、和平的祈愿等等，熔為一爐。特別是借不斷地變換場(chǎng)景來(lái)抒發(fā)激越悲壯的感情，把將士們復(fù)雜的內(nèi)心波濤描寫得跌宕回旋，令人感同身受。我們讀這首詩(shī)，就像看到了唐代邊塞將士們?cè)S多戰(zhàn)斗和生活的場(chǎng)景。
李頎比高適大十多歲，成名也早，但一生只任過(guò)新鄉(xiāng)縣尉這樣的小職。殷璠說(shuō)他“惜其偉才，只到黃綬”。他的邊塞詩(shī)大氣包舉，酣暢淋漓。如《古意》：
男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。
賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。
殺人莫敢前，須如猬毛磔。
黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不能歸。
遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
詩(shī)的主旨和王昌齡的“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”的一樣，都是表達(dá)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒。但這首李詩(shī)更富動(dòng)作性和戲劇性。它先描寫真正的男兒，家在幽燕一帶年紀(jì)輕輕的男子，喜歡馳馬征逐，滿懷豪情，勇猛無(wú)敵。希冀立功邊塞，使聲名不朽。他們把生命看得很輕很輕，揮刀殺人之時(shí)便舍生忘死，所向披靡，誰(shuí)也不敢上前。他們崇俠尚武，胡須簡(jiǎn)直就像此為的刺一樣堅(jiān)硬。在邊塞，黃云籠罩原野，白云飄飛，殺氣重重，但想到?jīng)]有為國(guó)家建立功業(yè)，不能就這樣回去??！可是，那里有個(gè)少婦懂得音樂(lè)，喜歡彈奏琵琶，每當(dāng)她彈奏羌笛里的出塞曲，那凄涼嗚咽的樂(lè)聲使三軍將士聽(tīng)后都忍不住思念自己家里的父母及老婆孩子來(lái)，男兒有淚不輕彈，到這時(shí)候，大家都淚如雨下。
軍人也是人啊，誰(shuí)沒(méi)有親人，沒(méi)有家鄉(xiāng)？雖說(shuō)男兒壯志不言愁，但親情畢竟是人類最珍貴的感情啊！我們生活在和平的環(huán)境里，但是，當(dāng)心情苦惱的時(shí)候，生活空虛的時(shí)候，精神無(wú)助的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地想到自己的親人，想到溫暖的家庭，更何況身在邊關(guān)的將士？“三軍淚如雨”的群體形象，把將士思鄉(xiāng)的情緒表現(xiàn)得十分真實(shí)生動(dòng)。
《古從軍行》，直接把批判的矛頭指向了朝廷，用冷峻的筆調(diào)斥責(zé)統(tǒng)治者以濫戰(zhàn)為樂(lè)，擴(kuò)邊為業(yè)，不顧人民死活、窮兵黷武的舉措：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
“從軍行”本是樂(lè)府古題。此詩(shī)寫當(dāng)代之事，題目加上一個(gè)“古”字，是怕觸犯忌諱。其實(shí)當(dāng)時(shí)的皇帝還算比較開(kāi)明，整個(gè)唐代，幾乎沒(méi)有文字獄。此詩(shī)對(duì)當(dāng)代帝王窮兵黷武，好大喜功，視人民生命如草芥的好戰(zhàn)行徑，給予辛辣的諷刺和有力的批判。
兵士白天登上高山站崗放哨，了望遠(yuǎn)處是否有戰(zhàn)事預(yù)報(bào)，黃昏時(shí)牽著馬到邊界的河流飲水。到處風(fēng)沙彌漫，天昏地暗。軍營(yíng)里不時(shí)地響起彈奏琵琶的聲音，里面滿是幽怨的情緒（杜甫《詠懷古跡》里描寫王昭君“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，琵琶是抒發(fā)幽怨的代名詞）。四下里烏云籠罩，渺無(wú)人煙。有時(shí)候雨雪不斷。就在這樣的渺無(wú)人煙的環(huán)境里，夜夜聽(tīng)到北方的大雁向南飛時(shí)發(fā)出的驚叫聲時(shí)，戰(zhàn)士們的心就不再平靜了，寒冷的秋冬來(lái)臨，大雁能夠回南方去避寒，而他們卻年復(fù)一年地戍守在此，不知何年何月才能得以歸去？而且聽(tīng)說(shuō)皇帝為了阻止他們回家的欲望，派人嚴(yán)守玉門關(guān)，不準(zhǔn)前線將士們進(jìn)入。這樣，就徹底斷絕了他們回鄉(xiāng)之路。只好拿性命去拼搏，將生死置之度外。
無(wú)數(shù)將士的犧牲，中土王朝得到了些什么？“空見(jiàn)蒲桃入漢家”！只有微不足道的蒲桃（葡萄）傳入中原大地，為百姓種植。
這是多么強(qiáng)烈的譏諷！無(wú)數(shù)將士們的生命價(jià)值就只等于區(qū)區(qū)的蒲桃嗎？
正義的為了捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土而戰(zhàn)，人民總是擁護(hù)的，即使用自己的生命去換勝利也毫不憐恤，但那些非正義的侵略性的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論哪個(gè)朝代，人民都厭惡甚至鄙棄的！
到了晚唐，朝政的腐敗，官僚的貪墨，使兵士們鎮(zhèn)守邊關(guān)苦不堪言，甚至犧牲在邊塞也不通報(bào)家人。于是，邊塞詩(shī)就帶著濃厚的傷感以至凄厲的情緒。如陳陶《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，免不了死人，但是深命大義的戰(zhàn)士從來(lái)不會(huì)考慮自己的浴血奮戰(zhàn)只是為將軍肩章增添一個(gè)星。他們胸懷著國(guó)家民族大義，義無(wú)返顧地投身于保衛(wèi)祖國(guó)的事業(yè)中。人說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，我說(shuō)，正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)踏踏實(shí)實(shí)不計(jì)生死不考慮功名的士兵，才有將軍的功勛，才有國(guó)家的安寧！
戰(zhàn)士犧牲在前線，尸骨無(wú)還。不要說(shuō)朝廷應(yīng)該給多少撫恤金，最起碼應(yīng)該將陣亡的消息告訴其家人。而晚唐時(shí)，將士死而死矣，誰(shuí)都不再提起這人。而他們的嬌妻，還是白天倚門盼望，夜里夢(mèng)魂千里，望郎君回來(lái)。這是多么令人傷心的人間悲??！李白在《北風(fēng)行》里描寫女人得悉丈夫陣亡的消息，“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”， 悲痛心情無(wú)法言表；但是，男人的下落畢竟知道了。而在這首詩(shī)里，男人早就為國(guó)捐軀，可家里的女人還是天天倚門翹首，不見(jiàn)人歸，假如在某一天，知道實(shí)情，情又何以堪？因此更具悲劇性！
許渾《塞下曲》是這樣，在看似淡淡的語(yǔ)言里，描繪了一出人間悲?。?div style="height:15px;">
晚上發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)，使半數(shù)的戰(zhàn)士壯烈犧牲。是將軍指揮的無(wú)能，還是兵卒的缺乏？是在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，還是士兵長(zhǎng)期沒(méi)有訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力減退？總之，這個(gè)責(zé)任該由誰(shuí)來(lái)負(fù)？第二天早晨，在剩下的將士極度沉痛，反思戰(zhàn)斗失敗原因時(shí)，軍營(yíng)里收到了一位犧牲的士兵的家信，親人除了在信中表達(dá)想念之情外，再三告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出，收到后早些穿在身上，多保重。
浴血戰(zhàn)場(chǎng)，本來(lái)是不足為奇的，這在戰(zhàn)爭(zhēng)中很普通、也很經(jīng)常的事情。但是如果一次戰(zhàn)斗，就犧牲太半人馬，那就值得思考了。詩(shī)用純客觀的敘述，真實(shí)地反映了一次戰(zhàn)斗造成的慘重傷亡，刻畫了一個(gè)人間悲劇，隱隱地批判了將帥的無(wú)能，也暗示人們，大唐國(guó)力遠(yuǎn)不如前了。詩(shī)帶著哀傷感嘆的情緒，失去了盛唐時(shí)代邊塞詩(shī)雄渾悲壯的情調(diào)，反映了這個(gè)朝代正在走下坡路。
盡管心有怨恨，但邊境情況緊急，強(qiáng)敵進(jìn)犯，人民總會(huì)毫不猶豫地站起來(lái)，不惜犧牲生命，走向抗敵的最前線。正因?yàn)檫@樣，將軍才有可能勝券在握，置敵人于死命。安史之亂結(jié)束后，大唐元?dú)獯髠?，人民急需休養(yǎng)生息，但西部地區(qū)的吐蕃乘機(jī)作亂，多次侵犯內(nèi)陸。劍南節(jié)度使嚴(yán)武一到任，就與將士們同仇敵愾，共御強(qiáng)敵。當(dāng)年秋天，就“破吐蕃七萬(wàn)眾，拔當(dāng)狗城”；十月，又一舉收復(fù)鹽川城。他的《軍城早秋》就描寫了自己剛毅果斷、指揮若定的大將風(fēng)度：
正當(dāng)秋高馬肥，秋收在望，百姓期盼有一個(gè)好的年成之際，一夜之間，“西風(fēng)”驟起，敵軍深入大唐境內(nèi)，騷擾劫掠，頓時(shí)黑云壓城，月色清冷，人心惶惶。作為統(tǒng)帥，詩(shī)人成竹在胸，不慌不忙，運(yùn)兵布陣，很快地將驕狂的敵人擊潰，又派遣能征善戰(zhàn)的部將率領(lǐng)兵士追擊逃跑之?dāng)?，命令他?wù)必全部、干凈地消滅敵人，不要讓敵人有一匹馬、一個(gè)人逃回。
詩(shī)前兩句寫敵軍進(jìn)犯，氣勢(shì)囂張，后兩句寫我軍擊潰敵人后，迅速追擊，誓要徹底消滅來(lái)犯之?dāng)?。借敵我雙方前后形勢(shì)的陡轉(zhuǎn)，有力地刻畫了將士們那種克敵制勝的自信、一往無(wú)前的勇氣、誓死保衛(wèi)疆土的決心。詩(shī)轉(zhuǎn)柁有力，收束有方，氣勢(shì)強(qiáng)勁。英雄主義的豪情指揮若定的風(fēng)度彌漫于字里行間，讀起來(lái)回腸蕩氣，鼓舞人心。
在那動(dòng)亂的歲月里，我的心總是那樣的憂愁與灰暗，但是，讀到《唐詩(shī)三百首》所選西鄙人作的這首《哥舒歌》時(shí)，它的豪情勝概，總能催暖了我將凝固的熱血，剎那間使我忘記了自己前途無(wú)著的悲哀，進(jìn)入詩(shī)的意境，身上洋溢一股身為中國(guó)人的自豪激情。
“鄙”是古文中指“邊邑”，《鄭伯克段于鄢》中有“既而大叔命西鄙北鄙貳于己”，寫共叔段得寸進(jìn)尺，步步緊迫，加快篡奪最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的步伐，結(jié)果“多行不義必自斃”，葬送了自己的一切。西鄙人是指西部邊境那邊的某人，這首詩(shī)應(yīng)該是無(wú)名氏的作品，歌頌哥舒翰鎮(zhèn)守邊塞給百姓帶來(lái)的安寧。哥舒翰原是唐玄宗時(shí)的一員將軍，功勛卓著，被封為西平郡王，《舊唐書·哥舒翰傳》載：“吐蕃盜邊，翰持半段槍迎擊，所向披靡，虜駭走，只馬無(wú)還者。逾年，筑神威軍于青海上，吐蕃至，攻破之，又筑城于青海中龍駒島，吐蕃屏跡不敢近青海?！?div style="height:15px;">
