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相伴成長(zhǎng)

有時(shí)我們會(huì)聽聞,一些做妻子的有這樣的煩惱:結(jié)婚后與公婆住在一起,婆婆隨意進(jìn)出已婚兒子的臥室,一點(diǎn)也不覺得尷尬。更有甚者,每晚兒子和媳婦睡著之后,還要進(jìn)來親吻一下兒子,才能入眠。當(dāng)婆婆成為夾在夫妻之間的“第三者”,或遇到“未斷奶”的丈夫,怎么辦?
    
雅各也曾生活在母親的影響下。他不是一個(gè)沒有主見的人,因他覬覦(jìyú:希望得到不應(yīng)該得到的東西,非分的希望或企圖)哥哥長(zhǎng)子的名分已久,甚至在母親安排他行動(dòng)之前,已用一碗紅豆湯換得長(zhǎng)子的名分。然而,他盜用哥哥的名義奪得父親的祝福,卻是聽從了母親的計(jì)謀。甚至他躲避哥哥的怒氣,逃往母舅拉班家,也是依從了母親的決定。
 
要知道這個(gè)時(shí)候的雅各大概已是70多歲的高齡了(他130歲到埃及,那時(shí)約瑟39歲,所以他應(yīng)該91歲生約瑟,而約瑟是他在拉班家14年的時(shí)候所生),但仍對(duì)母親的話言聽計(jì)從。可見圣經(jīng)中描寫“雅各為人安靜,常住在帳棚里……利百加卻愛雅各”(參創(chuàng)25:27--28)不是沒有依據(jù)的。很可能雅各在父家的時(shí)候很受母親的青睞和影響。
    
雅各是如何脫離母親的影響的?因著欺騙,他雖奪得祝福,卻像是被咒詛一樣,只身逃離父家。就是在這一次的逃離后,他開始真正獨(dú)立。他可能此后再?zèng)]有見過母親利百加。他在母舅家20年之久,才離開并且沒有直奔父家,可見這個(gè)受母親寵愛的關(guān)系,并不是他最喜悅的。
    

寫給做父母的

 
無論你眼中的兒女是多么幼小,在你陪伴他成長(zhǎng)的過程中,你需要提醒自己:“離開”是成長(zhǎng)的正常表現(xiàn)。沒有一個(gè)孩子應(yīng)該終生依賴在父母的懷中。當(dāng)孩了斷奶之后,對(duì)母親的依賴就逐步減少;當(dāng)他開始能爬、會(huì)走的時(shí)候,他會(huì)離開你的懷抱,想要探索更豐富的世界。每一階段的成長(zhǎng)都預(yù)示著一點(diǎn)點(diǎn)地脫離你的幫助。
 
直等到那天,他們預(yù)備好了:“離開父母與妻子連合,二人成為一體?!?參創(chuàng)2:24)你預(yù)備的是一個(gè)可以進(jìn)入婚姻、承擔(dān)家庭的男人,還是受你影響過多,甚至受你操縱的男孩?
  
與父親相比,做母親的更容易產(chǎn)生對(duì)孩子的依戀,因?yàn)楹⒆幼猿錾?,?duì)母親的依賴往往超過父親,母親對(duì)子女投入的情感越多則越容易依賴自己的孩子。不要把你全部的情感投注在孩子身上,他不應(yīng)該承受這樣的壓力,也未必喜歡這樣的愛。也不要等到他掙脫你“愛的捆鎖”時(shí)才放手讓他離開。
 

寫給做丈夫的

    
仔細(xì)查看“因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體”(創(chuàng)2:24)。圣經(jīng)所說的“離開父母”主要是針對(duì)男性而言的。大部分妻子是離開父母嫁到夫家的,而丈夫未必離開自己的父家。因此丈夫離開父母相比妻子會(huì)更加困難。假如你正好遇到一位強(qiáng)勢(shì)的母親,那么可能更加艱難。但是別忘了70多歲的雅各仍舊經(jīng)歷了這樣的成長(zhǎng),你也能行!
    
不想經(jīng)歷母親與妻子之間的硝煙,就需要及早地“離開父母”。這不是離棄父母,置之不理,而是在心志上,有獨(dú)立的思辨,尊重父母又不失去自己的立場(chǎng)。若是結(jié)婚之初,你已經(jīng)離開父母,就無需消耗大部分的精力去應(yīng)對(duì)家庭中兩個(gè)女人關(guān)于對(duì)你愛的爭(zhēng)奪之戰(zhàn)。
 

寫給做妻子的

    
不論你的丈夫現(xiàn)在是怎樣的,不要忘記上帝在創(chuàng)造之初賦予妻子的使命:幫助他!
 
我見過一位極有見識(shí)的女性,雖然她是某專業(yè)的才女,可當(dāng)她發(fā)覺自己的丈夫也需要這方面的知識(shí)時(shí),不是替丈夫做,而是想方設(shè)法,讓丈夫做得比自己好。甚至為了他,佯裝自己忘記了某些專業(yè)的知識(shí),又湊巧看到某位名師授課的報(bào)名表,邀請(qǐng)他陪同自己去聽課。在聽課之后兩人復(fù)習(xí)的時(shí)候,又主動(dòng)示弱,讓她丈夫幫助。到她跟我們分享的時(shí)候,她說她丈夫真的已經(jīng)做得比她還好了。
 
她的智慧在于:她不但悄然地幫助了丈夫,還完美地保護(hù)了他的顏面,沒讓他體會(huì)到技不如人的感受,反而是滿有成就感的超越。
    
作為妻子,假如你遇到一位“末斷奶”的男性,他又剛好是你的丈夫,你打算怎么做?是守護(hù)他的尊嚴(yán),等他白己情愿改變?還是把他當(dāng)做你的“大兒子”,替他做決定,從你婆婆的手中奪得控制權(quán),讓他才出狼穴又入虎口,一輩子在你和你婆婆的乳養(yǎng)之下?做妻子的,不但要有智慧幫助丈夫,脫離母親的轄制,更要將他放手交給上帝,等他自己情愿改變。
 
 
《天風(fēng)》2015年6期46--47頁倫理線。作者:諾子。

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