引言：

說起開悟，這是一個大家都比較關(guān)注的話題，到底什么是開悟呢？每個人都各抒己見，對其看法不一致，有人說，開悟之后，腦海里閃過的第一個念頭就是“淡然”二字，也有人說，開悟就是一個“空”字，還有人說，開悟就是“天人合一”四個字。

其實，他們都說的沒有錯，都算是開悟，尤其是最后一點，天人合一的境界，在筆者認(rèn)為，這是儒釋道三家追求的最高境界。

或許各位朋友看到這里，就心生疑惑，天人合一到底指的是什么呢？其實這個很簡單，就是和天地融為了一體，就有點像《風(fēng)云》里面的無名達(dá)到了人劍合一的境界。

我想我這樣闡述這個概念，大家會覺得很難，事實上做到“天人合一”還算是比較簡單的。

打個比方，就好比你冬天會穿棉衣，這就是天人合一，可如果你冬天穿短袖，這就是天人不合一，其實說白了，天人合一就是老子見的“無為”二字，做到順其自然、不違背也不干涉自然即可。

不過，這幾個字說起來容易，要真正做到還是比較難的。不可說，各位自行體會。

好，咱們言歸正傳，在筆者認(rèn)為，所謂開悟，無非是做到了以下四點。

1、心情愉悅，世界變美好

唉……筆者感到困惑，這個東西該怎么說呢？好吧，那隨便說一說，各位可以直接拉到底部，中途看看這四個標(biāo)題，然后看最后幾段文字就夠了。

心情愉悅是開悟之后的首要表現(xiàn)，如果你問我這個世界上有沒有包治百病的藥，我只能說“開心”便是任何病痛、壞事的克星。

站在人的角度來說，開心會大大地增強人的抵抗力，延年益壽，為什么有些原本得了癌癥的病人，連現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都無法醫(yī)治了，卻在不經(jīng)意間痊愈了，不過是心情愉悅罷了，人也好起來了，世界也是美好的。

想一想，開悟之前的人，其心情肯定是不太好的，不信你可以去問一問佛家的創(chuàng)始人，如果開悟之后，這點表現(xiàn)都沒有的話，那開悟還有什么用？開悟干嘛？閑得沒事才這么做的嗎？

2、凡事看得淡然、不再執(zhí)著

沒有開悟的人，和開悟的人，最大的特點就是一個喜歡較真，一個則看得淡然，就像那句形容男子漢大丈夫的話，拿得起也放得下。

心若放下，風(fēng)輕云淡；若放不下，苦的不僅是當(dāng)下。

我想你們也知道，一個人過于執(zhí)著，肯定會煩惱不斷，因為這個世界并不是圍繞著你來轉(zhuǎn)的，就像你們常說的那句話，生活處處是坎坷。

據(jù)唐·李白《行路難》：“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！眴螁沃皇亲x了這句話，我們就可以感受到其中的恢弘之氣，如此豁達(dá)，為什么李白面對困難都能夠做到這樣瀟灑呢？無非是凡事看得比較淡然罷了。

或許，看到這里有人會問了，講開悟關(guān)李白什么事啊。實際上，是有關(guān)系，李白生活在蜀中，當(dāng)時那個地方，道士很多，李白在那個地方一邊求仙問道，一邊學(xué)習(xí)，而這樣的生活也過得蠻久了，像李白這樣聰明的人，我想，他在出去求官之前，就已經(jīng)開悟了，要不然也寫不出這么浪漫、闊達(dá)的詩。

3、看事情看得比較透徹，不再云里霧里

之所以你總是希望開悟，無非是處處感到非常的困惑，而開悟之后，就猶如大夢初醒，豁然開朗，這也就是為什么大師稱之為大師，你向其請教任何問題，大師都能夠行云流水地回答你，無非是他看事情看得透徹，知道事情原委，其表現(xiàn)，其深層，其本質(zhì)什么。

當(dāng)然，在這里筆者不得不提一點，大師他們也不是萬能的，他們只能對你生活上的困惑進(jìn)行講解，懂得不過是人生哲學(xué)而已，如果你們問他們數(shù)學(xué)、物理，他們恐怕不能回答，會對你說：

“孩子啊，你去問你們老師吧。”

那么也就是說，要想凡事看得更透徹，它需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地擴(kuò)大認(rèn)知，改變思維，因此，我個人比較佩服的還是那些科學(xué)家、物理學(xué)家，因為他們不但人生看得透徹，而且各方面也都比較懂。

4、內(nèi)心平靜如水，做事專注，心無旁騖，一切都是那么簡單

開悟還有最后的一點表現(xiàn)就是，內(nèi)心平靜如水，波瀾不驚，而且做事專注，心無旁騖。

如果你問我平靜有什么用，我只能告訴你，它可以讓一切事物都會變得簡單、可愛。

為什么？

因為，當(dāng)你平靜的時候，你的大腦就是清醒的，不會迷迷糊糊，跟沒睡醒似的，這時候，你本人就會非常專注，思路也會非常清晰，不管是看事情也好，做事情也罷，都會是非常簡單。

最后，筆者來簡單的總結(jié)一下，其實，你們也不必糾結(jié)我說的對不對，你們先問一問自己一個問題，為什么要開悟？我來替你回答，開悟無非是為了生活更加的美好，規(guī)避各種各樣的煩惱，而做到這四點，不就已經(jīng)達(dá)到了要求嗎？

釋迦牟尼菩提樹下

想一想，當(dāng)年釋迦牟尼為何會選擇出家？為非是看到人世間的痛苦罷了，或是生老病死，或是悲歡離合，或是戰(zhàn)爭不斷。

所以，當(dāng)你某一刻不為這些事物困惑，便是開悟。

其實吧，開悟的表現(xiàn)是什么？你不用從自己身上去找，因為你自身本就困惑，找到的幾率非但不大，相反會讓你更加困惑，你可以從已經(jīng)開悟的人身上去找，正所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，你可以通過觀察一些大師身上所散發(fā)出來的特點，來從中找出開悟后的表現(xiàn)是怎么樣的。

就好比南懷瑾先生，你是不是從中看到一股淡然、祥和之氣，不管是任何事情，都處之泰然？似乎都只是玩一玩而已，而且你感覺他特別的親切？這就是開悟后的表現(xiàn)。