許錫良
老子說(shuō)：“萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”，愛(ài)因斯坦說(shuō)，上帝討厭復(fù)雜，因此才有了他那著名的簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的公式：E=mC^2。復(fù)雜的事情，常常會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)。我這里也有一些簡(jiǎn)單的方法，可以用來(lái)判斷復(fù)雜的事情。
１、一個(gè)人是否善良正直，就看他（她）怎樣對(duì)待孩子。對(duì)待孩子的態(tài)度，特別是對(duì)待別人家的孩子的態(tài)度，很能夠說(shuō)明一個(gè)人的內(nèi)心世界。因此，《圣經(jīng)》里才這樣說(shuō)：“我實(shí)在告訴你們：凡要承受神的國(guó)，若不像小孩子，斷不能進(jìn)去的?！弊縿e林當(dāng)年拍攝《大獨(dú)裁者》里有一個(gè)經(jīng)典鏡頭：希特勒在萬(wàn)人大會(huì)上演講，被手下撞下臺(tái)階，起來(lái)之后有一個(gè)環(huán)節(jié)，就是三個(gè)女童獻(xiàn)花，然后希特勒從一位母親的懷抱里接過(guò)嬰兒拍照。希特勒面露難色，放下嬰兒之后立即就拿手帕擦戴手套的手。這個(gè)細(xì)節(jié)地把希特勒這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的內(nèi)心世界刻畫(huà)出來(lái)了。一個(gè)被功利世俗勢(shì)利心占滿了內(nèi)心世界的人，對(duì)兒童是不會(huì)感興趣的。
２、一個(gè)社會(huì)是否良好，就看老年、婦女、兒童是否幸福。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這三種人都是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，富有正義的社會(huì)，三種人的安全幸福都會(huì)有保障。
３、一個(gè)政府是否是好政府，就看他把國(guó)民放在自己之下，還是放在自己之上。
４、好的國(guó)家是為自己的國(guó)民而建，壞的國(guó)家是國(guó)民為國(guó)而活。
５、好的教育，讓血肉豐滿的學(xué)生充滿活力與激情，壞的教育，讓人的心智降低，內(nèi)心麻木，對(duì)世界與人生充滿厭倦。
６、好男人就是在面對(duì)艱難困苦的時(shí)候，仍然能夠屹立，仍然有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，仍然能夠繼續(xù)前行。
７、好女人就是那個(gè)能夠跟隨自己心愛(ài)的男人度過(guò)艱難日子的女人。
８、好的道德，不過(guò)是讓人學(xué)會(huì)互相尊重。
９、有創(chuàng)見(jiàn)的人批判閱讀經(jīng)典，缺乏創(chuàng)見(jiàn)的人背誦經(jīng)典。
１０、有主見(jiàn)的人，總是自覺(jué)不自覺(jué)地用“我認(rèn)為”開(kāi)頭發(fā)表見(jiàn)解，沒(méi)主見(jiàn)的人，總是以“老師說(shuō)”或者“書(shū)上說(shuō)”作為自己缺乏創(chuàng)見(jiàn)的遮羞布。
１１、平庸的人集體主義，卓越的人個(gè)人主義。
１２、智商高的人喜歡科學(xué)、邏輯、推理，情商高的人喜歡人脈、人文與教育。
１３、一個(gè)人動(dòng)輒抬出國(guó)學(xué)圣人說(shuō)事，說(shuō)明他的思想里已經(jīng)缺乏創(chuàng)見(jiàn)和生命活力。直面圣人面對(duì)過(guò)的世界，而不是面對(duì)圣人，才是一個(gè)人具有原創(chuàng)性的標(biāo)志。
１４、好的文化培育出來(lái)的人總是后人超越前人。壞的文化培育出來(lái)的人，總是一代不如一代。
１５、如果前面的人被吹捧得太高，則一定會(huì)嚴(yán)重壓抑后面人的發(fā)展。哪個(gè)民族出現(xiàn)了“至圣”，那個(gè)民族就意味著思想的終結(jié)。
１６、一個(gè)好的機(jī)器，一定是廢氣、廢水、廢渣能夠及時(shí)排出的機(jī)器，噪音一定很小。一個(gè)健康的人，一定也是廢氣、廢水、廢渣能夠及時(shí)排出的人。
１７、學(xué)習(xí)之后能夠讓你有發(fā)現(xiàn)的驚奇感和喜悅感的知識(shí)，不一定就是正確的知識(shí)，但是，一定是活知識(shí)。
１８、天下不幸福的家庭各有各的不幸，但是，天下幸福的家庭都是一樣的：健康、愛(ài)情、財(cái)富、快樂(lè)與尊重。
１９、所謂的好日子，就是過(guò)的時(shí)候忘記自己是在過(guò)日子，而過(guò)去之后常常不自覺(jué)地回憶起來(lái)，又是充滿甜蜜感的那種時(shí)光。
２０、所謂好人，就是給你好處的人，所謂壞人，就是對(duì)你使壞的人。當(dāng)然，這些都是實(shí)質(zhì)的好與實(shí)質(zhì)的壞。甚至一只公兔就會(huì)判斷：母兔子好，大灰狼壞。當(dāng)一個(gè)社會(huì)用好人與壞人去判斷的時(shí)候，邏輯上將會(huì)混亂得多么可怕。因?yàn)?，你心頭的寶，可能只是我手上的草。你的營(yíng)養(yǎng)品，可能是我的毒藥。因此，一個(gè)良性的社會(huì)，要學(xué)會(huì)用違法與不違法來(lái)判斷人。
２１、好的單位，就是讓你找到生命的感覺(jué)，找到尊嚴(yán)，有自我實(shí)現(xiàn)感的單位，不在于大小，不在于福利好壞。
２２、好的時(shí)代還是壞的時(shí)代，并不完全在于現(xiàn)在怎樣，而在能夠帶給人的希望與夢(mèng)想怎樣。
２３、好的書(shū)，就是能夠讓你讀得進(jìn)去，讀得有味，并且能夠引發(fā)你的新思考的書(shū)，不管那是不是經(jīng)典名著。
２４、好學(xué)校，就是學(xué)生畢業(yè)多少年之后還會(huì)時(shí)時(shí)想著回來(lái)看看母校的那種學(xué)校。
２５、好老師，就是那些學(xué)生在畢業(yè)之后，遇到困難時(shí)還會(huì)在第一時(shí)間就想起的人。
２６、一堂好課，不是要你從這堂課中學(xué)到了什么，而是激發(fā)了你提出問(wèn)題的欲望與興趣。
２７、好父親，始終為孩子撐起一片藍(lán)天。
２８、好母親，能夠與孩子一起在父親撐起的藍(lán)天白云下嬉戲玩樂(lè)。
２９、良法程序正義能夠保護(hù)實(shí)體正義；惡法借口實(shí)體正義破壞程序正義。
３０、真正的學(xué)者，是在退休之后仍然熱衷于閱讀交流、著書(shū)立說(shuō)與發(fā)表演講的人，并且樂(lè)此不疲。
３１、真正的教育家，常常把心放在教育上，又把孩子放在心上。他辦的學(xué)校總是給孩子給希望與力量，愛(ài)與智慧同在。不是回避現(xiàn)實(shí)中的邪惡，而是教給孩子戰(zhàn)勝邪惡的希望、智慧與力量。
３２、絕活常常讓人贊嘆，卻又望塵莫及；而常規(guī)的智慧才是整個(gè)社會(huì)的福祉。
３３、家里有小電視迷的前提一定是有老電視迷。
３４、空虛無(wú)聊的人感覺(jué)日子難過(guò)，充實(shí)的人感覺(jué)日月如梭。
３５、今天的一切現(xiàn)實(shí)，都是昨日思想的結(jié)果。
３６、一個(gè)人，今天的病痛，常常源于昨天的藥方，同樣，一個(gè)社會(huì)今天的問(wèn)題，常常來(lái)源于昨天的解決方案。
３７、如果一個(gè)人不把現(xiàn)在當(dāng)回事，也就不要指望他有什么未來(lái)。
３８、口袋里有什么，你才能夠掏出什么來(lái)。思想里有什么，你才會(huì)去做什么。
３９、思路決定出路，人詩(shī)意地棲居在大地上。有什么思想，就決定了有什么人，有什么人，就決定了有什么大地。
４０、如果你不想要的，可以拿到市場(chǎng)上去賣(mài)，只要不欺蒙拐騙，不強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，這就是正義的人類(lèi)福利，為什么要施與受呢？“已所不欲，勿施于人”顯然過(guò)時(shí)了。
