蘇東坡堪稱一代大家，對(duì)妻子王弗也是一往情深，一曲《江城子》至今讀來令人潸然淚下，但這并不刻意羈束他風(fēng)流才子的本性。有關(guān)他的風(fēng)流韻事，一直眾說紛紜。有人說他風(fēng)流成性，也有人說他愛情專一，并不風(fēng)流。那么蘇東坡到底風(fēng)不風(fēng)流，又有多風(fēng)流呢？
千古風(fēng)流蘇東坡（資料圖）
宋熙寧八年(一○七五)，任密州知州的蘇軾，因思念元配妻子王弗，寫下了一首膾炙人口的悼念亡妻的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷?！ 】v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜……”千百年來不知感動(dòng)了多少憨男癡女。然而，蘇東坡事實(shí)上卻是個(gè)多情風(fēng)流才子，有名份的伴侶便有三位。這三位妻妾皆姓王。元配王弗死后不久，續(xù)娶了前妻的二堂妹王閏，一位莊重能干的大家閨秀，第三位是舞妓歌女出身的王朝云。
中國(guó)古代的讀書人都有風(fēng)流好色的傾向，似乎脫離了女人，他們便失去創(chuàng)作的靈感，才華得不到施展。說到唐代的大詩人，人們會(huì)很自然的想到嗜酒如命而又才華橫溢的李白，殊不知好色也是李白的一大招牌。據(jù)史書記載，李白一生正式娶妻四次，納妾更是不計(jì)其數(shù)。他一生游歷無數(shù)地方，每到一處都會(huì)酒色不離，盡情享受。有人認(rèn)為李白做詩的靈感全來自酒色，失去酒色他什么也不會(huì)。同樣才華出眾的杜牧也是性情風(fēng)流，離不開女人甚至妓女的一個(gè)詩人。經(jīng)常出入青樓的他曾自己作詩“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”評(píng)價(jià)自己。相傳他的朋友都不敢邀請(qǐng)風(fēng)流的杜牧到家中做客，只因擔(dān)心家中妻妾會(huì)愛慕上這位風(fēng)流才子。唐代詩人元慎不僅有家眷老婆，更有無數(shù)妓女在他身邊，史書記載的就有成都藝妓薛濤和浙江才女劉采春。白居易一生更是與妓女相依為伴，他結(jié)識(shí)的青樓女子數(shù)不勝數(shù)?？梢院敛豢鋸埖卣f，青樓女子是他生命中重要的組成部分。他自己也曾在很多詩歌中寫到男歡女快樂，承認(rèn)自己的風(fēng)流。
到了宋代，文人好色之風(fēng)更甚。周邦彥與宋代名妓李師師相交甚歡。相傳有一次周與李正在快樂之際，當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗要臨幸李師師，周只好躲在床下，不敢動(dòng)彈。專挑男女情愁寫詞的婉約派代表人物柳永終生好色，整日沉溺于聲色妓女。他一生不得志，浪跡天涯，混于妓院，酒色不離。死后凄涼無比，竟無人埋葬，最后還是一些妓女湊錢把這位風(fēng)流才子安葬的。
有人說，大才子蘇東坡也是一生風(fēng)流，自始至終都離不開女人與歌妓。這一點(diǎn)，他比起他的老師——同樣離不開女人的歐陽修來，有過之而無不及。據(jù)說蘇東坡在杭州做官時(shí)竟大膽地將妓女帶到佛門圣地去與和尚調(diào)侃，成為當(dāng)時(shí)一大笑話。即使是在貶職期間，他身邊的妓女也是成群結(jié)隊(duì)，甚至還有用藝妓換白馬的驚人舉動(dòng)。對(duì)蘇東坡這樣的評(píng)判，筆者并不完全贊同。其實(shí)，對(duì)蘇東坡與名妓交往之事，歷史上不少文獻(xiàn)也均有記載。明代著名學(xué)者陶宗儀的《名姬傳》記載較為詳盡，與蘇東坡有過交往的有名字記載的名妓有王朝云、秀蘭、周韶、瓊芳、琴操、馬娉娉等。然而，由此就斷定蘇東坡風(fēng)流好色，似乎不太公正。
關(guān)于蘇東坡“與妓游”的傳說，多發(fā)生在多姿多彩、美麗浪漫的杭州。蘇東坡參與的西湖游樂分為兩種，一種是家庭同樂，一種是挾妓游湖。他的挾妓游湖，都是同官衙僚屬同游的。林語堂曾說：“在蘇東坡時(shí)代的生活里，酒筵公務(wù)之間與歌妓相往還，是官場(chǎng)生活的一部分?！薄案杓嗽诰葡g招待，為客人斟酒，為大家唱歌。她們之中有不少頗有天賦，那些會(huì)讀書寫作擅長(zhǎng)歌舞的，多為文人學(xué)者所羅致?！?/p>
宋朝的妓女業(yè)十分發(fā)達(dá)與活躍。按市場(chǎng)需求，有“官妓”、“市妓”、“私妓”之分，其中“官妓”最為人們所仰慕，他們不只相貌出眾，而且才華出眾。包括蘇東坡在內(nèi)的一些文人雅士具有較高的精神生活需要，他們雖擁有妻妾，滿足性欲、生兒育女都沒有問題，但由于是包辦婚姻或政治婚姻，雙方缺乏共同興趣和共同語言(像宋代的李清照和趙明誠(chéng)那樣的夫妻真是少有)，于是他們就渴望和某些異性建立一種平等的、思想感情交流的關(guān)系，而這只有去妓院才能做到。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，男子除妓院外，沒有和除自己妻妾之外的女子自由交往的機(jī)會(huì)，正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，這些文人雅士狎妓的主要目的就不是“上床”。 而像蘇東坡之類比較開明的文人雅士眼中，她們卻是“紅粉知己”，志同道合，詩歌唱和，樂而忘返。
關(guān)于蘇東坡竟答應(yīng)用婢女春娘去換朋友的一匹馬，以致春娘以頭撞樹而死的傳說可信度也不高。誠(chéng)然，宋代不乏把女子作為自己遣興、抒懷、發(fā)泄、娛樂工具之文人，但蘇東坡是否是這類文人，是值得商榷的。有學(xué)者研究指出，“春娘換馬”典故出自明末馮夢(mèng)龍編的《情史類略》，馮夢(mèng)龍又從明朝人鐘惺編的《名媛詩歸》抄來的。學(xué)者查閱宋元明清有關(guān)蘇軾的筆記、傳記及關(guān)于蘇軾的論文，尤其是寫他家庭姬妾、歌姬詩詞的文章，沒有這條記載，說明此事沒有可信度。相反，根據(jù)史料記載證明，在同時(shí)代的文人中，蘇軾是最尊重女性的，包括歌妓。
王朝云或許是蘇東坡最喜愛的女人，也是陪伴他時(shí)間最長(zhǎng)的，長(zhǎng)達(dá)20年。蘇東坡在惠州的生活非常清苦，王朝云的存在，給了他極大生活樂趣，她不但與丈夫共擔(dān)福禍，還能與東坡詩詞唱和，是蘇東坡難得的生活密友和紅顏知己。王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，因產(chǎn)后失調(diào)，身體十分虛弱，雖多方醫(yī)治，終藥石無效，不久便溘然長(zhǎng)逝，年僅三十四歲。朝云死后，蘇東坡傷感不已，將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以紀(jì)念她，亭柱上鐫有一副楹聯(lián)：“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！敝两裼稳酥链四粸樗麄z的故事而深深感懷慨嘆。
總之，說蘇東坡一點(diǎn)都不好色恐怕沒有人相信，由于時(shí)代的局限性，他和中國(guó)古代大多數(shù)文人一樣豪放風(fēng)流，但他的風(fēng)流是有底線的，他對(duì)三位妻妾的感情也是真誠(chéng)的。他所寫有關(guān)女人（包括妓女）的詩詞，都是贊美她們的美麗、聰慧，舞姿的輕盈，歌喉的清越，絕無“浮艷”成分，相反地，常有一種關(guān)懷愛護(hù)之情。同時(shí)，蘇東坡還在文人中享有“重友輕色”美譽(yù)。如果遇到喜歡的朋友，蘇軾就會(huì)摒去聲樂侍女，杯酒之間，終日談笑。
聯(lián)系客服
