人生三重境界
莊子的《逍遙游》給闡釋了人生的三重境界：
第一重境界： 棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔，超越自我，追求卓越。
第二重境界：戰(zhàn)勝自我，繼續(xù)追求。
第三重境界：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
宋代禪宗巨匠青本行思提出參禪的三重境界：
第一重境界：參禪之初，看山是山，看水是水。
第二重境界：禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水。
第三重境界：禪中徹悟，看山依然山，看水依然是水。
宋代禪宗修行分為三重境界：
第一重境界：“落葉滿(mǎn)空山，何處尋芳跡”
第二重境界：“空山無(wú)人水流花開(kāi)”。
第三重境界：“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。
晚清學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中所提：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必先經(jīng)過(guò)三種之境界：
‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也；
‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也?！?/strong>
著名藝術(shù)家豐子愷先生曾說(shuō)人的生活可分三層：
第一層是物質(zhì)生活，就是衣食；
第二層是精神生活，就是藝術(shù)；
第三層是靈魂生活，就是宗教。
三種層次不同的生活，代表三重不同的人生境界。
劍客、劍道的三個(gè)境界：
第一重境界：手中有劍，心中有劍，人劍合一。
第二重境界：手中無(wú)劍，心中有劍，殺人於無(wú)形。
第三重境界：手中無(wú)劍，心中無(wú)劍，仁者無(wú)敵。
當(dāng)今讀書(shū)之人，也存在三重境界：
第一重境界：“不為讀書(shū)而讀書(shū)”。
第二重境界：“為讀書(shū)而讀書(shū)”。
第三重境界：“讀書(shū)就是讀書(shū)”。
做讀書(shū)筆記的三重境界：
第一重境界：“提要鉤玄”；
第二重境界：“采花釀蜜”；
第三重境界：“開(kāi)山鑄銅”。
成功人生里的三種境界：
冰雖為水，卻比水強(qiáng)硬百倍。并且，越是在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界——百折不撓。
水雖為寒物，卻有著一顆善而謙卑的心；它從不參與爭(zhēng)斗，自甘流向低洼之地；哺育了世間萬(wàn)物，卻從不向萬(wàn)物索取。這是成功人生的第二種境界——周濟(jì)天下。
霧雖無(wú)力，卻有著最為自由的本身。聚可成云結(jié)雨，化為有形之水；散可無(wú)影無(wú)蹤，飄忽于天地之內(nèi)。這是成功人生的第三種境界——功成身退。
愛(ài)情的三重境界：
第一境界：“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許”。
第二境界：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。
第三境界：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。
人生三境界：
第一重境界：看遠(yuǎn)，才能覽物于胸。
第二重境界：看透，才能洞若觀火。
第三重境界：看淡，才能超然物外。
學(xué)以致用的三重境界：
第一重境界：心中有“本”，此謂“存”本。
第二重境界：眼前無(wú)“本”，此謂“鑒”本。
第三重境界：足下生“本”，此謂“創(chuàng)”本。
人生三境界：
第一重境界：生存之道，謂之解決吃飯問(wèn)題，根本之道就是“生財(cái)有道”，達(dá)到極致“財(cái)務(wù)自由”。
第二重境界：生活之道，謂之解決家庭問(wèn)題，根治之道就是“平衡有道”，達(dá)到極致“時(shí)間自由”。
第三重境界：生命之道，謂之解決心靈問(wèn)題，根本之道就是“圣人之道”，達(dá)到極致“心靈自由”。
工作三境界：
第一重境界：把工作當(dāng)做賺錢(qián)和謀生的人。
第二重境界：把工作當(dāng)做事業(yè)的人。
第三重境界：把工作當(dāng)做使命的人。
財(cái)富人生的三境界：
第一重境界：人下人者，致力于勤勞致富，指望多勞多得。
第二重境界：人上人者，致力于創(chuàng)業(yè)致富，指望馭勞而得。
第三重境界：人上神者，致力于投資致富，指望不勞而獲。
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