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妙語(yǔ)佳聯(lián)話讀書

讀書有用?!皳P(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在自己的書齋撰寫了這樣一幅對(duì)聯(lián)

“咬成幾句有用書,可以充饑;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫?!?/strong>

一個(gè)“咬”字,把讀書是人們精神食糧的來(lái)源表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。 

讀書有樂(lè)。清朝乾隆年間與袁枚、趙冀并稱為“江右三大家”的蔣士銓的大廳有一幅對(duì)聯(lián)

“至樂(lè)莫過(guò)讀書,至要莫如教子;寡智乃能習(xí)靜,寡營(yíng)乃可養(yǎng)生?!?nbsp;

讀書有味。蘇州留園五峰仙館的楹聯(lián)

“讀書取正讀易取變讀騷取幽讀莊取達(dá)讀漢書取堅(jiān)最有味書中歲月;與菊同野與梅同疏與蓮?fù)瑵嵟c蘭同芳與海棠同韻定自稱花里神仙?!?/strong>

此聯(lián)快語(yǔ)快言,見仁見智,一氣呵成,渾然天成,看似信手拈來(lái),實(shí)為苦吟所得。清朝梁山舟題三味書屋聯(lián)曰

“至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟,太羹有味是詩(shī)書。”書如太羹,口味何其妙哉。 

讀書有趣。無(wú)錫香草居有一幅楊楚孫題寫的對(duì)聯(lián)

“何以遣有生涯?或種菊,或藝蘭,或蓄水養(yǎng)魚,避地即仙源,芳序四時(shí)開蔣徑;于此間得佳趣,宜敲詩(shī),宜讀書,宜臨流垂釣,即關(guān)無(wú)俗客,小園一角枕梁溪。”

這幅聯(lián)別出新意,趣味橫生,令人興意盎然,躍躍欲試。 

書中還有致富路。江西木蓮山蝴蝶書院刻有一聯(lián):

深山有好水,水在山肚;老林有富路,路入書中?!?/strong>

晚清何紹基曾在《爭(zhēng)坐位貼》字聯(lián)一幅

“直諒喜來(lái)三徑友,縱橫富有百城書?!?/strong>

此外還有

“門前車馬非為貴,家藏書籍不算貧?!?nbsp;

書中更有濟(jì)世才。林則徐曾寫過(guò)一聯(lián)

“讀中有懷經(jīng)世略,檢方常著活人書。”

文天祥有一聯(lián)曰

“武侯讀書,大意略觀,是講求經(jīng)濟(jì);淵明鼓瑟,不求甚解,乃涵養(yǎng)性情?!?/strong>

明朝開國(guó)皇帝朱元璋曾和陶安對(duì)了一聯(lián)

“枕耽典籍,與許多圣賢并頭;扇寫江山,有一統(tǒng)乾坤在手?!?nbsp;

有許多對(duì)聯(lián)直截了當(dāng)稱頌讀書。清代古玩書畫收藏家胡琴舒的“履福堂”大廳有一柱聯(lián)

“讀書好,營(yíng)商好,效好便好;創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難?!?/strong>明朝學(xué)者費(fèi)無(wú)學(xué)集聯(lián)曰:“天下奇觀看盡,不如書卷好;世間滋味嘗來(lái),無(wú)過(guò)菜根香。”

還有一幅對(duì)聯(lián)把讀書當(dāng)作天下第一件好事

“世上幾百年舊家,無(wú)非積德;天下第一件好事,還是讀書?!?nbsp;

讀書也是件難事,不立大志,不下苦功是做不成的。唐宋八大家之一的蘇東坡幼年聰明過(guò)人。他自以為自己是無(wú)書不讀,便大言一聯(lián)

“識(shí)遍天下字,盡讀人間書?!?/strong>

后受一老者教育,隨續(xù)成

“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志盡讀人間書?!?/strong>

孫中山曾手書一聯(lián)

“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪,甘面壁讀十年書?!?nbsp;

光有讀書志還不夠,讀書還要勤勉。

“好,好,好,閱盡世文方知妙;勤,勤,勤,待聞讀書不斷聲?!?/strong>

傳說(shuō)屈原現(xiàn)身贈(zèng)此聯(lián)給日夜苦讀發(fā)誓要通曉屈原原著作的昭明太子蕭統(tǒng)。清朝進(jìn)士俞樾寫過(guò)一聯(lián)

“嘆老夫半世辛勤,藏書萬(wàn)卷,讀書千卷,著書百卷;看小孫連番僥幸,縣試第一,會(huì)試第一,殿試第一?!?/strong> 

讀書還要有恒心。毛澤東在湖南一師求學(xué)讀書時(shí),曾寫過(guò)一幅自勉

“貴有恒,何必三更起五更睡;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒?!?/strong>

此聯(lián)正是毛澤東刻苦攻讀,持之以恒,并注重科學(xué)學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。此副蘊(yùn)涵人生哲理的格言聯(lián),被人們廣泛用于自勉或饋贈(zèng),激勵(lì)人們讀書立志成才。  

唐朝大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)

“寶貴必從勤苦得,男兒需讀五車書?!?/strong>

自古以來(lái)許多名人賢士都撰寫過(guò)名聯(lián)勸人立大志、勤讀書。讀讀這些對(duì)聯(lián),對(duì)老年養(yǎng)生、教育后代大有益處。明朝人笪重光曾寫過(guò)一副名聯(lián),道出了一個(gè)過(guò)來(lái)人的肺腑之言

“拙因知事少,老悔讀書遲?!?/strong>

眾所周知,明朝收復(fù)臺(tái)灣的功臣鄭成功,寡欲為懷,讀書為樂(lè),題寫的自勉聯(lián)是

“養(yǎng)心莫善寡欲,至樂(lè)無(wú)如讀書?!?/strong>

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋還在自己的書齋里題寫了一副對(duì)聯(lián),道出了“怪人”對(duì)讀書的深刻認(rèn)識(shí)

“咬定一兩句書,終身受益;栽成六七竿竹,四壁皆清?!?/strong>

清乾隆進(jìn)士顧光旭更把“為善”和“讀書”推崇至“萬(wàn)事”之上、“百花”之先。他寫道

“萬(wàn)事莫如為善樂(lè),百花爭(zhēng)比讀書香。”

清代學(xué)者包世臣把“交益友”、“讀奇書”當(dāng)成人生的最大樂(lè)事

“喜有兩眼明,多交益友,恨無(wú)十年暇,盡讀奇書?!?/strong>

中學(xué)時(shí)代的周恩來(lái)也寫了富有哲理的對(duì)聯(lián)勉勵(lì)自己:

“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書?!?/strong>

能夠“從無(wú)字句處讀書”,從大自然中從社會(huì)中學(xué)習(xí)知識(shí),這樣的方法更是勝人一籌。由此可以看出周總理那無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的眼光和胸懷。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)李大釗,青年時(shí)代在家鄉(xiāng)為一所由寺廟改造成的小學(xué)校撰寫門聯(lián)曰

“學(xué)校造人材,為改造社會(huì);讀書為做事,不是為做官。”

為紀(jì)念文化出版先驅(qū)鄒韜奮而建立的“韜奮圖書館”揭幕時(shí),郭沫若為其題寫了一副鶴頂格對(duì)聯(lián)

“韜略終須建新國(guó);奮飛還得讀良書?!?/strong>

上嵌“韜奮”二字,既紀(jì)念了鄒韜奮先生,又勉勵(lì)讀者為建設(shè)新中國(guó)而發(fā)奮讀書,給人以格言般的啟迪。 

宋代大詩(shī)人陸游文武兼?zhèn)洌釔?ài)讀書。他把自己的居室取名“書巢”,并配掛有一對(duì)自書對(duì)聯(lián)

“萬(wàn)卷古今消永日;一窗昏曉送流年?!?/strong>

此聯(lián)十分精煉、準(zhǔn)確地勾畫了書齋主人終生與書作伴,以書開導(dǎo)人生的讀書生涯。明代名畫家徐渭,號(hào)青藤道人,他把書房命名為“孕山舫”,刻在青藤攀繞的書屋石柱上有一副自勉聯(lián):“未必玄關(guān)別名教;須知書戶孕江山。”好一個(gè)“書戶孕江山”,這樣一來(lái),讀書與治國(guó)平天下之間就有了必然關(guān)系,把讀書的作用捧到了登峰造極的境地。清代曾任《四庫(kù)全書》總編纂的紀(jì)曉嵐,博聞強(qiáng)記,知識(shí)淵博,據(jù)說(shuō)他從小好學(xué)不倦。他曾擬自勉一聯(lián)云

“浮沉宦海為鷗鳥;生死書叢似蠧魚(咬書本物器的蟲子)?!?/span>

正因?yàn)樗兄麜x一樣的、要把書吃進(jìn)肚里的精神,才能達(dá)到這樣的境界。

藏書樓,約略相當(dāng)于“不對(duì)外開放”的圖書館,為中國(guó)藏書界的一大特色。無(wú)錫東林書院藏書樓的楹聯(lián)為

“東西漢,南北宋,儒林文苑,集大成于二先生,宣圣室中人,吾黨未容分兩派;十三經(jīng),廿四史,諸子百家,萃總目至萬(wàn)余種,文宗江上閣,斯樓應(yīng)許附千秋?!?/strong>

此聯(lián)為江蘇學(xué)政黃體芳(與張之洞等人并稱“學(xué)林四諫”)所制,對(duì)顧憲成曾講學(xué)的東林書院備加推崇。道光進(jìn)士何軾,為其自建于揚(yáng)州別墅“壺園”的藏書樓題聯(lián)曰

“釀五百斛酒,讀三十車書,于愿足矣;制千丈大裘,營(yíng)萬(wàn)丈廣廈,何日能之?”

下聯(lián)化用白居易和杜甫詩(shī)句,意謂廣蓋廬舍庇寒士之愿望未能實(shí)現(xiàn)。鎮(zhèn)江招隱寺南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書臺(tái)的題聯(lián),為清兵部尚書彭玉麟所作

“蕭梁逝水,往跡猶新,問(wèn)誰(shuí)大雅扶輪,再繼元儲(chǔ)不朽業(yè);滄海橫流,人間何世,趁我余光秉燭,補(bǔ)諱平生未見書”。

上聯(lián),帝王之長(zhǎng)子稱“元子”,太子稱儲(chǔ)君,都是指稱蕭統(tǒng),贊譽(yù)他為“大雅”(才德高尚者)扶輪(扶翼車輪,在側(cè)推進(jìn));下聯(lián)則言己“秉燭夜讀”的豪氣,全聯(lián)沉雄雅切,書卷氣濃。

鎮(zhèn)江焦山鄭板橋讀書處,數(shù)椽瓦屋,一副楹聯(lián),為鄭板橋自撰的:

室雅無(wú)須大,花香不在多”,活現(xiàn)了鄭氏淺白活潑的文風(fēng)。其實(shí),何只是“花香不在多”,精選好書,所讀之書符合自己的閱讀興趣,也是“不在多”的啊。

雍正黃帝題于北京故宮弘德殿一幅對(duì)聯(lián)

“立身以至誠(chéng)為本;讀書以明理為先?!?/strong>

我將其書于案前,以日省吾身。今有幸又讀到梁章鉅先生的兩首《十字令》分錄如下:

“貪官”《十字令》:“紅,圓通,路路通,認(rèn)識(shí)古董,不怕大虧空,圍棋馬釣中中,梨園子弟殷勤奉,衣服整齊言語(yǔ)從容,主恩寵德滿口好稱頌,座上客常滿杯中酒不空!”

《清官十字令》:“一筆好字不錯(cuò);二等才情不露;三斤酒量不吐;四季衣服不當(dāng);五子圍棋不悔;六出昆曲不推;七字歪詩(shī)不遲;八字馬吊不查;九品頭銜不選;十分和氣不俗。”兩首《十字令》刻畫出兩種決然不同的為官之道,真可謂形象逼真、入木三分。 

惜“三上”珍“三余”只為五車八斗;讀《四書》研《四史》可擁千戶萬(wàn)鐘。 

此讀書聯(lián)是筆者讀中學(xué)時(shí)見到的勸學(xué)聯(lián),此聯(lián)構(gòu)思行文多用數(shù)字,巧用成語(yǔ)典故,且文意自然,對(duì)仗工穩(wěn),蘊(yùn)涵深邃,堪為讀書聯(lián)語(yǔ)中上乘之作?!叭稀钡涑鰵W陽(yáng)修《歸田錄:二》:

“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此,尤可以屬思爾?!?/strong>

歐陽(yáng)修先賢堪為惜時(shí)的典范,他利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書、治學(xué),從而成為北宋文壇領(lǐng)袖,風(fēng)范文章千古墨,萬(wàn)古流芳?!叭唷笔侨龂?guó)魏國(guó)學(xué)者董遇先賢讀書治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。董先賢的“三余”,就是指一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)?!拔遘嚒奔闯烧Z(yǔ)“學(xué)富五車”,形容一個(gè)人讀書多,學(xué)問(wèn)淵博。此典出于《莊子·天下》:“惠施多方,甚書五車。”原指惠施方術(shù)甚多,而讀的書要用五車來(lái)拉?!鞍硕贰奔闯烧Z(yǔ)“才高八斗”,形容一個(gè)人的才華出眾。此成語(yǔ)典出《釋常談》記載:“謝靈運(yùn)嘗曰:‘天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”此語(yǔ)原是謝靈運(yùn)給曹植的高度評(píng)價(jià),稱贊曹植是個(gè)奇才?!八臅敝浮墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》的合稱,它是封建社會(huì)科舉取士的經(jīng)典之書?!八氖贰敝杆抉R遷《史記》、范曄《后漢書》、班固《漢書》、陳壽《三國(guó)志》?!扒簟奔垂倜?,金代設(shè)置,為世襲軍職,隸屬萬(wàn)戶。統(tǒng)兵七百以上為千戶所,五百以上為中千戶所,三百以上為下千戶所?!叭f(wàn)鐘”即優(yōu)厚的俸祿。典見《孟子·告子》:“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之?!?/span>

古往今來(lái),許多名人志士都很注重讀書,將自己的治學(xué)方法寫成對(duì)聯(lián),懸掛在自己的居室或書房里,用以自勵(lì)或贈(zèng)送給朋友互勉。這種對(duì)聯(lián)也稱中堂對(duì)。它字句凝練、寓意深刻,勸學(xué)勵(lì)志,膾炙人口。   

清末杰出的愛(ài)國(guó)主義者林則徐,少年時(shí)代在書房里掛了這樣一副自題對(duì)聯(lián):

家少樓臺(tái)無(wú)地起,案余燈火有天知?!?/strong>

這副對(duì)聯(lián),充分反映出林則徐不顧家境貧寒,矢志苦讀,自強(qiáng)不息的精神。

“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!?/strong>

這是清代小說(shuō)家蒲松齡撰寫的讀書聯(lián),為表達(dá)他讀書創(chuàng)作《聊齋志異》不達(dá)目的不甘休的意志與決心,用項(xiàng)羽大破秦兵和勾踐天吳雪恥的史事來(lái)激勵(lì)自己,鼓舞自己。

蔡元培書室聯(lián)云

“都無(wú)做官意;唯有讀書聲。”

他是中華民國(guó)的首任教育部長(zhǎng),辭官不做,到北京大學(xué)當(dāng)校長(zhǎng),堪為一代師表。

毛澤東青年時(shí)期曾撰

“繩鋸木斷;水滴石穿”

一聯(lián),題贈(zèng)堂妹毛澤建,勉勵(lì)她在學(xué)習(xí)上要循序漸進(jìn),持之以恒。聯(lián)語(yǔ)擷取生活自然現(xiàn)象,且富哲理,言簡(jiǎn)而內(nèi)涵深邃。

“板凳要坐十年冷;文章不寫半句空?!?/strong>

這是歷史學(xué)家范文瀾先生撰寫的一副讀書聯(lián),短小精悍,言簡(jiǎn)意賅,巧用“十”與“半”數(shù)字,凸現(xiàn)出范老勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。郭沫若曾寫過(guò)一副讀書聯(lián)

“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!?/strong>意思是說(shuō),讀書要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。這反映了他科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的毅力。

中國(guó)老百姓有寫春聯(lián)貼對(duì)聯(lián)的習(xí)慣。其中讀書人愛(ài)寫愛(ài)掛有關(guān)讀書的對(duì)聯(lián)。而在我國(guó)收入典籍的浩如煙海的范聯(lián)中,勉勵(lì)人們奮發(fā)讀書、拼博進(jìn)取的佳聯(lián)俯拾皆是。許多有志者將它們作為座右銘刻在桌旁,掛在書齋,時(shí)刻激勵(lì)自己自強(qiáng)不息地進(jìn)取。

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