螃蟹游湖發(fā)四海 尋湖找水繼家風(fēng)
客家祖地上杭稔田山水秀麗、人杰地靈,火德后裔之所以有今天這樣海內(nèi)外蕃衍發(fā)達,名人輩出,連天風(fēng)彩,這都與李火德故土—上杭稔田這片神奇土地分不開的。從李火德的奇特姻緣到李火德死后一系列的神奇?zhèn)髡f都無不印證著這片神奇土地的美好所在。
首先讓我們從李火德遷居稔田開基說起,族譜有關(guān)資料記載,李火德攜妻伍氏行至上杭勝運里豐朗村,目其山青水秀,土地肥沃,田園廣茂,民風(fēng)淳樸,因而安居于此。由此可見上杭稔田這片熱土,經(jīng)古人確認是一塊不可多得的寶地。在這片熱土上有二點值得慶幸的,一是李火德在這里蕃衍了新一代,而且他的后代一直發(fā)展至今經(jīng)久不衰。二是李火德死后葬一風(fēng)水寶地“螃蟹游湖”其風(fēng)水先生斷言其子孫必須外遷才有發(fā)展??墒侵两袢杂胁糠肿訉O還不愿離開這片土地,并且事實已證明這片熱土是名流輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷,代不乏人......在這灑滿古老先民創(chuàng)業(yè)汗水的上杭稔田,仍然保留著豐厚的客家文化和純樸善良的客家民俗風(fēng)情。那四季飄香的田園情詩,無不凝聚著祖祖輩輩對美好生活的向往與追求,在這片富饒的山川,給人們留下的是神話般的傳說,詩一般的贊美。富有靈感的人文景觀,讓后人追思和探索。
其次,從李火德那神奇的游湖墓葬,為其后裔在外地發(fā)展倔起奠定了牢不可破的祖業(yè)根基?!绑π酚魏彪m屬風(fēng)水傳言,但他們的后裔從第二代就從豐朗村遷出了第一站到本鎮(zhèn)大湖發(fā)展,又遷到永定湖坑,在湖坑得到了發(fā)展,李火德第八代孝梓公遷至平和小溪,從此李火德后裔首批進入閩南地界,而孝梓公也就成了閩南李氏始祖,然后孝梓公后人又遷入安溪湖頭發(fā)展成望族,又再向閩南沿海及臺灣發(fā)展,他們始終牢記著尋湖找水“游外必發(fā)達”的生存發(fā)展規(guī)律。這有一種最根本的力量就是那怕他們搬得再遠,也始終把祖地精神傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚光大。他們所共同具有的一種就是強烈的祖宗崇拜意識和對祖地的認同感。一位哲人說過:“官當?shù)迷酱?,錢賺得越多的人,也就是越熱愛自己的祖宗。”從而使他們產(chǎn)生一種回報祖地的虔誠信念,在祖地建廟堂,敦親睦族。其最好的見證,那就是在李火德去逝六百多年后,其遠地子孫為紀念他,紛紛慷慨解囊,耗資數(shù)萬,在祖地福建上杭稔田為祖先建造一座規(guī)模宏大、富麗堂煌的李氏大宗祠。
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