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文化凝聚力

文化凝聚力是文化的核心,因為文化凝聚力包括自然凝聚力（包括親緣因素、血緣因素、地理因素）和社會凝聚力（包括經(jīng)濟因素、政治因素、精神因素）文化對社會發(fā)展所起的作用,主要是通過它的凝聚力來體現(xiàn)的.

一個國家的經(jīng)濟、政治、軍事、科技、教育等因素都是客體,這些因素都要通過主體———人來進行管理、操作、生產(chǎn)和發(fā)展.人在國家中所處的地位,所能發(fā)揮的作用,除了人自身的因素之外,就靠文化環(huán)境.具有凝聚力的文化環(huán)境,可以團結(jié)人、吸引人,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動作用.在同樣的客觀條件下,創(chuàng)造出最大的精神財富和物質(zhì)財富.如果缺少文化凝聚力,整個民族、整個國家就會成為一盤散沙.社會發(fā)展速度就會減緩,甚至?xí)斐擅褡搴蛧业南?

一個國家或一個民族生存的文化環(huán)境具有凝聚力,這個國家和民族不管現(xiàn)在的發(fā)展程度如何,未來的發(fā)展前景一定是美好的,反之,缺乏文化凝聚力的國家和民族一定要走下坡路.

文化凝聚力是一種向上的道德規(guī)范和價值取向.文化凝聚力從精神角度來看,它能吸引、團結(jié)一個國家或一個民族的所有成員,而形成合力,它必然是向上的.這樣才能具有感召力和約束力.

文化凝聚力是社會發(fā)展的潛在動力.歷史的發(fā)展告訴我們,幾乎所有時代的進步、新興經(jīng)濟理論的產(chǎn)生和新的生產(chǎn)模式的產(chǎn)生與發(fā)展,都是以一定的文化背景為基本前提的.只有實現(xiàn)了對舊的哲學(xué)、道德、教育制度、科技水平、特別是對舊的文化價值觀的突破,以新的經(jīng)濟關(guān)系為主要特征的新的生產(chǎn)力才會產(chǎn)生.只有實現(xiàn)了對舊的社會形態(tài)的改革,并以這種改革為動力,新的經(jīng)濟體制才能健康發(fā)展,并最后獲得成功.

　這種文化背景就是文化的核心,文化的凝聚力.它喚起人們的理想追求,提煉出民族思維的精華,引導(dǎo)整體向上的價值取向,激發(fā)人們自強不息,自立于世界之林的精神.在這種文化背景下,新的生產(chǎn)力才能產(chǎn)生,并得以發(fā)展壯大.

文化認(rèn)同是文化凝聚力的基礎(chǔ).文化認(rèn)同是指人們對自己所屬文化的認(rèn)知、贊同和感情依附.
文化凝聚力是在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,某文化體系對其文化共同體成員所形成的統(tǒng)攝力、吸引力、感召力,這咱力量促使文化共同體成員緊密地團結(jié)起來,自覺維護其文化共同體的利益.文化凝聚力表現(xiàn)為兩個方向的力量：一方面是文化對個體的統(tǒng)攝、范導(dǎo)、吸引和關(guān)懷,另一方面是人們對文化的自覺皈依和奉行遵守.文化凝聚力的主要作用是維持文化共同體的團結(jié),增強共同體的穩(wěn)定,促進本共同體的發(fā)展.
文化認(rèn)同是文化凝聚力的基礎(chǔ),沒有對文化的認(rèn)同就沒有文化的凝聚力.文化認(rèn)同是指人們對自己所屬文化的認(rèn)知、贊同和感情依附.它包括兩個：一是人們認(rèn)識了文化意義上的“我性”與“他性”的區(qū)別,明確了“我們”與“他們”的區(qū)別；二是人們把自己定位于這一文化群體,自覺地歸屬于這一文化.對同一文化產(chǎn)生認(rèn)同的人們形成了一個文化共同體.文化有表層文化、深層文化之分,那些能夠在全球范圍內(nèi)把不同民族區(qū)別開來的文化根本特質(zhì),如價值觀念、道德原則、思維模式等屬于深層文化.深層文化最能代表文化的民族性,人們認(rèn)同于某文化,就是認(rèn)同這一文化的深層結(jié)構(gòu)、認(rèn)同于文化的民族性.有時,文化認(rèn)同可能是抽象的,有些人可能對怕屬文化體系的具體內(nèi)容所知甚少,但因為情感的關(guān)系,產(chǎn)生了對文化的強烈歸屬感.有了文化認(rèn)同,文化才能對人產(chǎn)生統(tǒng)攝力、吸引力,人們才能對文化產(chǎn)生向心力,文化才能具有凝聚力、吸引力,人們才能對文化產(chǎn)生向心力,文化才能具有凝聚力.文化認(rèn)同與民主認(rèn)同、國家認(rèn)同互相滲透、緊密相連.亨廷頓曾說：“文化認(rèn)同是決定一個國家敵雄兵核心要素”,其獨精髓是“長久延續(xù)的歷史文明”,“在后來冷戰(zhàn)的世界,文化同時擁有分裂和聚合的力量.”一般來說,當(dāng)文化與民族、國家具有歷史的或地域的一致性時,文化認(rèn)同則能增加民族認(rèn)同和國家認(rèn)同,反之,則可能破壞民族認(rèn)同或國家認(rèn)同.
文化的認(rèn)同度直接影響文化凝聚力的強弱.認(rèn)同是人們對文化認(rèn)可、贊同的程度,也可以指認(rèn)同的廣泛性.認(rèn)同度越高,人們之間的同化反應(yīng)越強,也就越容易凝聚為一個整體.影響文化認(rèn)同度的因素至少包括三個方面：第一,文化內(nèi)容的先進性.文化的發(fā)展不是孤立的,而是與經(jīng)濟、政治的發(fā)展緊密相連、互相促進的.代表先進生產(chǎn)力和生活方式的文化,包含著科學(xué)的、合理的思維方式及有效價值原則的文化,才能吸引人,才能獲得人們的高度認(rèn)同.第二,文化體系內(nèi)部的有序性、一致性.文化體系內(nèi)部的有序性、一致性保證了文化的權(quán)威,給人們提供了凝聚、領(lǐng)隊的中心,滿足人們精神安全的需要、情感歸屬的需要,這樣的文化才能獲得高度的認(rèn)同.如果文化體系中多種文化混亂,主導(dǎo)文化缺位,各種文化之間又缺乏必然聯(lián)系,那么以文化之昏昏,怎么能讓人之昭昭?何談文化凝聚力!人們只能為一團亂麻、一盤散沙.第三,人們對文化的主觀證券和選擇.文化認(rèn)同是人們的主觀行為.因此,認(rèn)同度的高低離不開人的主觀因素.文化如果能破例人們的價值標(biāo)準(zhǔn)、適應(yīng)人的思維模式、反映人們的利益、迎合人的情感喜好,則能獲得高度的,反之亦然.但是人們的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維模式又是在文化環(huán)境中養(yǎng)成的,人們對文化的認(rèn)同與文化對人們的熏陶是相輔相成的.強烈的、明確的文化認(rèn)同會增強人們的主體意識,促使人們自覺奉告文化的價值原則、遵守其道德規(guī)范.認(rèn)同度高,文化的權(quán)威性強,這種權(quán)威性會通過社會輿論等形式表現(xiàn)為一種強制力,迫使人們的思想和行為服從本文化體系的規(guī)范.

yhlsdude 2014-10-25 2017-9-27-下午

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