不用再說王度廬的小說如何了，原著是很棒，但電影導(dǎo)演絕不是按小說范本復(fù)制情節(jié)的工匠，影像的再創(chuàng)作相當(dāng)于浴火重生，去向完全由導(dǎo)演一手掌控，所以《臥虎藏龍》是李安胸中的江湖情意，這篇貼子曾解開我的疑團(tuán)，今天想再把它貼出來，為我一直喜歡的李安和《臥虎藏龍》。
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都說李安是個說故事的高手，最近拜看了他的新作《臥虎藏龍》，當(dāng)真為其功力所折服。短短一個多小時的時間里，其帶給我們的信息量如此之巨，以至于我不得不看好幾遍。都說長篇小說很難拍成電影，就是拍了也會被分成好幾部，或者被改編得亂七八糟，金庸老先生的小說就慘遭此不幸，可是《臥》一片如果將其寫成小說的話，其文字量絕對不會少于金老的巨著。真希望李安能將金老的全部小說拍一遍，話題扯遠(yuǎn)了，我們還是回到《臥》一片上來，通過劇情逐個分析一下《臥》中的幾個人物，來真正享受一下李安帶給我們的樂趣。
玉嬌龍，整部片子里的中心人物，所有影片中發(fā)生的事件都因她而起或者和她有關(guān)。她自幼生長于官宦人家，聰明伶俐卻又任性好勝；一直受封建道德禮教的傳統(tǒng)教育，卻又向往能像江湖人士一樣敢愛敢恨，性格直率從不拐彎末角；自幼跟隨碧眼狐貍秘密修煉武當(dāng)絕學(xué)（實(shí)際上是自學(xué)成材），終有一天能自己行走江湖了，卻又絲毫不懂江湖規(guī)矩而搞得江湖上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)……所有這些矛盾都集中在她的身上體現(xiàn)了出來，也因此造就了她叛逆的性格，對任何事情，只要是她看不慣的或者是強(qiáng)加給她的她都敢于反對。
影片中玉嬌龍第一次出現(xiàn)是在貝勒爺?shù)臅浚簧砥烊舜虬?，端莊秀麗，待到和俞秀蓮一起看劍談起江湖上的事的時候馬上顯露出了天真可愛的小姑娘本色，“在江湖上走來走去的是不是很好玩？”，“我看書上說的挺有意思的，到處都能去，遇上不服氣的就打”……誰知道就是這個說話無邪看似柔弱的小女孩晚上竟然夜盜青冥劍，要知道寶劍放置的地點(diǎn)是王爺府，而且寶劍又是江湖上人人敬畏的李慕白用過的，可是玉嬌龍居然根本沒把這些放在眼里，只要自己想得到的東西就非要得到不可，由此可見其任性好勝。玉嬌龍為什么非要盜取這把劍呢？體驗(yàn)做江湖豪杰的滋味，好玩刺激？這應(yīng)該是其中一個方面，但另外一個更主要的方面我認(rèn)為是她學(xué)的是和李慕白同樣的武功，此劍正好與她的玄牝劍法相配。這些在影片中都有交代，玉嬌龍第一次和李慕白交鋒是在碧眼狐貍和蔡九約定的決斗中，李慕白只一個回合就看出了其中的蹊蹺，他說：“碧眼狐貍絕對不是你的師傅，你的玄牝劍法是從哪里學(xué)來的？”可見玉嬌龍所用玄牝劍法是碧眼狐貍所不會用的，而她與俞秀蓮在開始賞劍的時候俞曾拔劍出鞘說過“李慕白的武當(dāng)玄牝劍法真是得用這把劍才行啊。”此時此刻任何對武學(xué)癡迷的人都不會無動于衷，何況這位任性的千金小姐知道這把劍能有助于自己的功力發(fā)揮，俞秀蓮的一句話為玉嬌龍的偷劍事件打下了伏筆。對于這些細(xì)節(jié)的安排正是李安心思周密之處，使得他的電影余味無窮。
玉嬌龍想得到劍就去偷，發(fā)現(xiàn)闖了禍并被俞秀蓮識破，于是就又偷偷送回來，可見其性格中的率直，之后所做的所有事情也都是如此，想要怎么做就怎么做，想怎么說就怎么說，以最簡單直率的心來面對這個世界。最典型的一句對白是在大鬧聚星樓的時候，一個老和尚提著一柄禪杖大吼一聲：“住手！你可認(rèn)得江南靜玄禪師！”玉嬌龍回答到：“和尚不念經(jīng)，跑到這里來開葷也該教訓(xùn)！”想一想很不錯啊，當(dāng)我們以最單純的眼光來看周圍時，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多并不合常理的事情已經(jīng)被我們默然接受了，反而常常因?yàn)樾『⒆拥囊痪湓掽c(diǎn)醒我們自己。
玉嬌龍的坦率是她最可愛之處，但是她的叛逆性格也為她惹出不少麻煩。當(dāng)她去還劍的時候李慕白問了一句：“來還劍嗎？”于是小姐脾氣發(fā)作（哦？你要我還我偏不?。┗亓艘痪洌骸案吲d還就還，不高興還就不還?！边@還是只是小節(jié)，到了后來父母要她嫁給人，她偏不嫁，于是逃婚；上了江湖要守江湖規(guī)矩，她偏不，于是和江南群雄大打出手；李慕白苦心要她拜師，她也偏不，寧肯從瀑布跳下尋求她唯一的朋友—青冥劍，因?yàn)橹挥星嘹牟粫?qiáng)迫她做任何事。自然這種叛逆的性格為她做出了一些正確的選擇，比如逃婚這件事，但是也做了不少錯誤的決定，最主要的是她并不去加以區(qū)分誰是真正為她著想的人，只要是有人強(qiáng)迫她去做的她就一概反對。這令我不禁想到，我們年輕時候的心理狀態(tài)不也是和她差不多嗎？不也是對父母、老師的教誨充滿了逆反心理嗎？現(xiàn)在隨著年齡的慢慢增長也能開始理解他們了，就象玉嬌龍最后也認(rèn)識到自己的錯誤一樣，只是她的醒悟充滿了悲劇色彩。
實(shí)際上對玉嬌龍性格影響最深的人在影片中也出現(xiàn)過，他當(dāng)然不是陪伴玉嬌龍長大的碧眼狐貍，雖然碧眼狐貍與玉嬌龍有師徒的身份，但她在玉家仍是個下人，還談不上能對玉嬌龍的性格產(chǎn)生深刻的影響。這個人就是玉嬌龍的父親—九門提督玉大人，在此也不得不分析一下這位玉大人，他的戲在片中只出現(xiàn)過一場，總共兩句對白外加一聲干笑，雖然只有短短的十幾秒鐘，但一個城府極深的官人形象卻深深地印在了我的腦海中。本來我以為他會在后面的戲中還會出現(xiàn)，但他卻神秘地“失蹤”了，看來這又是李安敘事的一個方法，讓這個人給你一個印象，然后就看不到他了，可是發(fā)生的許多事情又都和他有著直接和間接的關(guān)系，就象一位幕后者在操縱著一切，你能感覺到他的勢力對你發(fā)生影響而你又不能動他分毫。
我們先來看一下他的官路歷程，從一個新疆的地方官做到北京的九門提督（我不是很清楚清朝的官位，但是戲中說京師命案都應(yīng)由九門提督來處置，大概也是和現(xiàn)在的北京市公安局局長差不多吧），爬升得如此之快，看來此人除了巴結(jié)大官以外，沒有些城府，沒有點(diǎn)手腕是根本做不到的，官場黑暗，這條官路該會充滿多少血腥，想想也會令人不寒而栗。玉嬌龍自小受到傳統(tǒng)禮儀教育，聰明好學(xué)，絕非一般人可比，否則怎么可能自學(xué)領(lǐng)悟武當(dāng)絕學(xué)；聚星樓激斗之中仍可出口成詩，這世間又有幾人能做得到。如此聰明的女孩兒，自己的爹做了那么多壞事，又豈能不知曉？就算沒見過也應(yīng)有所耳聞吧，這一切怎么不會對她的性格成長構(gòu)成一種觸動？碧眼狐貍在離開玉府的晚上，曾勸說玉嬌龍和她一起走，她們的這段對白里有這么兩句：碧眼狐貍：“（我們）想干什么就干什么，誰想攔我們，就殺他個痛快，就連你爹也一樣。”這句話從側(cè)面證明了玉大人的升官之路是不擇手段的。而玉嬌龍聽到這句話的第一個反應(yīng)是，“你給我閉嘴?！眳s不是“你胡說”，可見她對父親的所做所為也是知情的，對于自己父親的為人玉嬌龍充滿了鄙視，再加上一到北京玉大人就給玉嬌龍訂了親，為了升官居然連自己的女兒都可以被用來當(dāng)作交換的籌碼，為此玉嬌龍對這個人厭惡至極，甚至都不愿提及他，所以碧眼狐貍剛一提到她的父親，就被玉嬌龍打斷了話頭。全劇也僅這一處直接反應(yīng)出了她們父女間惡劣的關(guān)系，之后再也沒有為之著墨，但從以后玉嬌龍的行為中又可以尋出一些線索。逃婚事件之后，緊接著就是聚星樓一戰(zhàn)，雖說這一戰(zhàn)是由江南群雄引起的，但玉嬌龍的脾氣不好也占了一半的責(zé)任，為什么她這么生氣？尤其是對那個“鳳陽山魁星五手”魯君雄毫不客氣，打得他鼻青臉腫，只因?yàn)轸斁酆汪斁迕植畈欢?，而魯君佩就是他父親給她找的未來老公。其實(shí)以玉嬌龍的叛逆性格，她父親無論讓她嫁給誰她都會逃婚的，因?yàn)椴皇撬约哼x擇的，可她為什么早不離家出走，非要等到進(jìn)了魯家的門，再從洞房中消失？何以魯君佩成了她的仇家，這期間他的父親和魯君佩之間又有了什么交易，新婚之夜魯君佩對玉嬌龍說了什么？玉嬌龍又聽到了什么？以至于被氣成這樣，這些都李安都給我們留出了想象的空間，由得你去想象。只是可憐了那幫江南群雄，被玉嬌龍當(dāng)成了出氣對象，把對父親的所有怨氣都撒到他們身上。其實(shí)也是活該，誰讓他們?nèi)フ腥沁@個炮筒子的。
至于玉嬌龍的愛情觀，在影片開始不久俞秀蓮為查寶劍下落來玉府拜訪玉嬌龍時，兩人的閑談之中玉嬌龍就坦白了自己的觀點(diǎn)：“我倒是喜歡象那些俠義小說里的英雄兒女，就好象你和李慕白一樣，結(jié)婚固然是喜事，要是能夠自由自在地生活，選擇自己心愛的人，用自己的方式去愛他，那才算得上是真正的幸福?！庇駤升埖脑捑褪沁@么說的，并且她對羅小虎的感情也是這么處理的?？墒蔷拖笤S多年輕人一樣，在說這種話的時候還并不知道什么是愛情，而當(dāng)真正的愛情來臨的時候又會陷入迷茫，自己真的愛他嗎？該怎樣去愛？細(xì)心的觀眾會發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演在玉嬌龍的身上為我們安排了兩條感情線索，一條是她和羅小虎的愛情，這是一段狂野的、放縱的激情，明明白白、坦坦蕩蕩地呈現(xiàn)在觀眾面前；還有一條則是她對李慕白的愛慕之情，這一條線虛虛渺渺、朦朦朧朧，你能隱約感覺到一點(diǎn)但是又不能肯定，這也是李安的高明之處，因?yàn)檫@種感情恐怕連玉嬌龍自己也無法說清，但是后來從她的所有行為來看她是真的愛上了李慕白。
我們先來看看羅小虎這個人吧，他的確是個不錯的男孩，快樂、開朗、富有幽默感，身上有著馬背民族那種豪放、爽朗的野性，卻又懂得溫柔體貼，會哄女孩子開心。他從小就失去父母，一個人跑到沙漠里成了強(qiáng)盜，雖然后來成了強(qiáng)盜首領(lǐng)，但是依舊保持善良的本性，你看當(dāng)他們搶劫車隊(duì)時，他高聲號令部下，“不要碰女人！”如此特殊的一個人，自然會吸引這位從小向往江湖的玉嬌龍的目光。羅小虎見到這么一位漂亮的小姐目不轉(zhuǎn)睛地望著自己，臉上毫無懼色，反而好奇占多，于是童心大起搶了小姐手中的梳子……他們二人的愛情發(fā)展是《臥》全劇中最富有戲劇色彩的，應(yīng)該算是不打不相戀的那一類。羅小虎是闖入玉嬌龍心中的第一個男子，在她的心目中羅小虎從一個殺人不眨眼的強(qiáng)盜一直到一個可以委身的溫柔體貼的男人，她逐漸發(fā)現(xiàn)了他身上的許多優(yōu)點(diǎn)，尤其是當(dāng)羅小虎對她說“沒有人可以命令我”的時候，我們都可以發(fā)現(xiàn)他們二人在性格上太相象，羅小虎簡直就是一個男人版的玉嬌龍。對于這樣一個外秀內(nèi)慧、心高氣傲的女人來說，羅小虎雖然征服了她一時，但是能否征服她一生呢？事實(shí)明擺著，他二人無論從武功、學(xué)識還是氣質(zhì)上，羅小虎都頂多能和玉嬌龍打個平手，他身上最能吸引玉嬌龍的，應(yīng)該是他身上那種野性，是騎在馬背上高舉著馬刀殺入敵陣的那一剎那。隨著互相的了解，玉嬌龍一語點(diǎn)破了羅小虎的本質(zhì)－“所以你在心里頭還是個小男孩，還在尋找那些流星?！边@對羅小虎來說是個極其優(yōu)秀的品質(zhì)，但是對玉嬌龍來說這是也將是導(dǎo)致他們分手的根本原因?？墒菍τ谝粚﹂_始熱戀的情侶，誰又能看得到這么多呢？
直到李慕白的出現(xiàn)，那種不怒自威的氣魄，那種瀟灑廣博的胸襟，玉嬌龍才發(fā)現(xiàn)這才是真正能吸引自己的東西，并且是羅小虎永遠(yuǎn)不可能帶給她的。我們可以按整個故事的發(fā)展順序來整理一下玉嬌龍的這段感情，影片剛開始在鐵府中與俞秀蓮賞劍的時候，玉嬌龍?jiān)f過“李慕白？我在新疆都聽說過他，大名鼎鼎的?！庇駤升垙木拖矏劢系氖?，其實(shí)也就是喜歡那些英雄豪杰的奇聞軼事，李慕白的名聲能從中原傳到新疆這么遠(yuǎn)的地方，自然就成為玉嬌龍心目中的偶像。待看到李慕白的佩劍時，如此世間罕有的寶劍，什么樣的人才配做它的主人呢？此時玉嬌龍心里一定一遍又一遍地在勾勒著李慕白的形象，一個小女孩想見自己的偶像一面，自在情理之中。
玉嬌龍與李慕白的第一次見面可以說有些偶然，開始我有些奇怪，本來是蔡九與碧眼狐貍約定的比武，何以這二人也會來到現(xiàn)場。一個比較合理的解釋就是李慕白在這之前剛剛聽說碧眼狐貍也在京城，同時為了尋回寶劍晚上出來四處尋查，聽到黃土崗上的打斗聲，尋跡而來。而玉嬌龍呢？以她的心性得知將有一場武林高手間的決斗，況且這應(yīng)該是她第一次看人決斗，自然非來看不可。所以我認(rèn)為她早就在現(xiàn)場了，只是遲遲沒有現(xiàn)身，直到為救師娘不得不挺劍而出，不然不會出現(xiàn)得如此恰到好處。“你是誰？青冥劍為什么在你手里？”李慕白的氣勢一定震懾住了她，加之自己偷了對方的劍理虧在先，以玉嬌龍機(jī)敏善言居然也變得拙口拙舌，“你管得著嗎？”（多可笑，自己拿了別人的東西，還問對方管得著么） “在下李慕白，青冥劍是我的劍”，以常人而論見到偷東西的小偷，當(dāng)然是先抓住他拿回自己的東西，而李慕白則先把道理講明，讓對方無話可說，一身的正氣，震人心魄。玉嬌龍的確無話可說，挺劍再刺，然只一著，又被李慕白看出了破綻，“碧眼狐貍絕對不是你的師傅，你的玄牝劍法是從哪里學(xué)來的？”玉嬌龍心里清楚，武當(dāng)劍法是碧眼狐貍偷出來的，自己跟著碧眼狐貍學(xué)自然也是偷學(xué)，心里更虛，只應(yīng)付了一句“隨便玩玩”，之后再沒敢說話。僅僅兩個回合，玉嬌龍便從心理上和武功上連輸兩城，面對李慕白的武功人品不得不讓人心服。
玉嬌龍與李慕白的第二次見面是在鐵府中，玉嬌龍與其母親被請來挑做衣服的料子，這次可以說是他們二人第一次正式的見面。此處鏡頭不多，卻用了幾個特寫鏡頭描寫玉嬌龍。一開始俞秀蓮與玉夫人在閑談，可是玉嬌龍卻坐在一旁望著窗外，她想看到誰？也許她只是在想心事，沒準(zhǔn)還在想昨天晚上的激戰(zhàn)吧。閑談之中，聽到后面有人進(jìn)來，俞秀蓮向后張望，玉嬌龍也馬上回頭張望，她想看到誰？不會是貝勒爺吧？之后貝勒爺為大家作了介紹，然后說到“玉小姐就要出閣了”，話題的中心轉(zhuǎn)到玉嬌龍身上，李慕白的目光自然隨著轉(zhuǎn)過來，玉嬌龍的目光卻先低了下去，似乎不敢與李慕白對接。李慕白說了句“福氣，福氣”，她才又慢慢抬起眼來仔細(xì)打量李慕白。在這里李安用了特寫鏡頭來描寫玉嬌龍的眼神，那眼神說明了什么？象不象是戀愛中的少女在看自己的心上人？在此我不便多說，大家再仔細(xì)看看吧。
玉嬌龍與李慕白的第三次見面，是玉嬌龍?jiān)乱惯€劍。玉嬌龍本想把寶劍偷偷放回原處，哪里知道李慕白早已在此恭候多時，這么一看，剛一照面，玉嬌龍就又輸一招。此后說二人比試過招，倒不如說李慕白處處為玉嬌龍指點(diǎn)迷津，玉嬌龍應(yīng)是受益非淺。最后，李慕白用樹枝抵住了玉嬌龍，只要樹枝稍微一挑就能掀開玉嬌龍的面罩，但他卻沒這么做，給玉嬌龍留盡了顏面，對此玉嬌龍肯定也是心存感激的。到這里，可以看出玉嬌龍已經(jīng)感到李慕白完全看透了自己，完全被李慕白所征服了。直到玉嬌龍?jiān)儐?，“你為什么要教我？”李慕白坦然承認(rèn)，自己想收她為徒，不想玉嬌龍卻爆出一句，“武當(dāng)山是酒館娼寮，我不稀罕！”然后憤然離去。玉嬌龍為何如此生氣，她的話甚至已經(jīng)帶有了罵人的性質(zhì)，這里總覺得讓人有些突兀的感覺。不錯，玉嬌龍從小是一直由碧眼狐貍帶大的，從碧眼狐貍的嘴里肯定說不出什么武當(dāng)山的好話來，可是今天白天她已經(jīng)了解到了碧眼狐貍殺的人是個官差，因此碧眼狐貍的為人她也應(yīng)該一清二楚，這里回家之后她就和碧眼狐貍翻了臉也是個例證。況且她和李慕白已經(jīng)是第三次見面，李慕白的武功為人都是極品，能夠拜李慕白為師，在別人看都是求之不得的好事，為何玉嬌龍一聽這個就翻臉？想想那對最好的例證——楊過和小龍女吧，他們師徒二人為了結(jié)合經(jīng)過了多少磨難?？梢?，既為師徒就不可能再發(fā)展兒女私情，所以玉嬌龍才發(fā)這么大的火，只因?yàn)樗呀?jīng)對李慕白產(chǎn)生了愛慕之心，而李慕白毫無此意。也許你會說我牽強(qiáng)附會，好，我們再往下看。
是夜，玉嬌龍又見初戀情人羅小虎，可是她的第一反應(yīng)就是，“你不該來找我?！比缓蠼行』?，“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)別回來?！币馑家呀?jīng)很明白就是提出分手。這是為什么？是因?yàn)榫鸵黾蘖嗣?？要為了自己的父母舍棄自己的幸福？肯定不是，因?yàn)橹笏吞踊榱恕Ｋ踊榈脑?，是因?yàn)榱_小虎在婚禮上大鬧結(jié)果？肯定也不是，不然為什么逃婚之后不去找小虎？只能有一個解釋，即玉嬌龍的心已另有所屬，但是是否自己真的愛上李慕白我想玉嬌龍肯定自己也不是很清楚，她非常清楚的是，自己想要的很多東西是小虎不能給予她的，所以提出分手是必然的。誠然，一邊面對自己昔日的情人自己已經(jīng)不愛他了，承認(rèn)這段感情的失去是一件非常痛苦的事情。另外一面，自己的愛又是那么的渺茫，李慕白對自己毫無意思，并且他和俞秀蓮又是那么的恩愛，自己該如何做呢？此刻玉嬌龍的心里必定是紛繁雜亂的，當(dāng)一個人心情紛繁雜亂的時候一個最好的辦法莫過于不去想它，游山玩水是一個很好的辦法，于是她女扮男裝浪蕩于江湖?？墒桥R走之前又去盜了李慕白的劍，嘿嘿，不是盼著李慕白來找她還是什么？
雄遠(yuǎn)鏢局，玉嬌龍銀子告罄，又胡鬧了一番，畢竟還是小孩子，受了委屈當(dāng)然首先找對她最好的人—俞姐姐來訴訴苦了。俞秀蓮苦口婆心勸玉嬌龍回家，哪里知道說著說著，二人突然翻臉，我們可以通過對話來了解一下二人真正翻臉的原因。俞：“……既然是這樣，道理得說清楚。可以不嫁，父母不能丟下?！庇瘢骸熬褪撬麄冏屛壹蕖！保ㄟ@句話點(diǎn)出了玉嬌龍出走的主要原因）俞：“先讓爹娘放心，你與小虎的事再看著辦。”玉：“你知道羅小虎？”俞：“嗯?！贝藭r玉嬌龍起身收拾行裝，看樣子打算離開，卻并沒有著急追問小虎的下落。這種行為很讓人懷疑。如果她真的還關(guān)心小虎想著小虎一定會馬上追問，“小虎人在哪里？”“有沒有受傷？”小虎在她的婚禮當(dāng)天大鬧了一場，她那個當(dāng)“北京市公安局局長”的父親又怎么會輕易放過此人？而此刻玉嬌龍并沒有關(guān)心小虎的下落和安危，行為不覺得有些反常么？俞接著說：“他是一片真心，你們倆的事還有商量，歇一下，跟我回北京，沒有商量不成的事?！庇瘢骸八谀睦?？”（玉嬌龍此時才問羅小虎的去處）俞：“李慕白已經(jīng)安排了?！庇瘢骸袄钅桨?？”（注意玉嬌龍的表情，顯然她沒有想到李慕白會參與到這件事里面。）俞：“李慕白讓他去武當(dāng)山了?！庇瘢ù丝桃呀?jīng)急了）：“你們都是一起的，給我下套。我走！”由此可見，玉嬌龍的翻臉完全是因?yàn)槔钅桨?。在她的心目中，李慕白能了解她，教她做人的道理，并為她指點(diǎn)迷津，心中對李慕白已經(jīng)建立了信任感。俞秀蓮雖然也對她好，卻始終是站在她父母這一邊的，不能夠真正理解她。而此時此刻，當(dāng)她得知李慕白把羅小虎送到武當(dāng)山，這邊俞秀蓮又勸她回家，她自然會認(rèn)為李慕白等人是串通好的，要她在回家和拜師之間做出選擇，這兩條她都不想選。李慕白為了達(dá)到讓她拜師的目的，居然也搞這種低下的手段，而在這之前還假仁假義地教她如何做人，心中對李慕白建立的那一點(diǎn)信任也沒有了，由此才會失去理智。之后與俞秀蓮一場打斗，明明以失敗告終，卻又用劍砍傷俞秀蓮，有些象是小孩子打不過別人就開始耍賴，可見心中的憤怒難以平靜。
幸虧李慕白及時趕到，見到愛人受傷，李慕白也氣憤難抑，“你不配用這把劍?！薄昂?，又來個教訓(xùn)人的?！庇駤升堃呀?jīng)把李慕白、俞秀蓮和自己的父母等同起來，各人都是為自己的私利著想，沒有人來真正了解她。接著的竹林一戰(zhàn)，李慕白本可痛下殺手，但他依然對玉嬌龍留有余地，照他的話講就是想見到玉嬌龍的本心。玉嬌龍也漸漸恢復(fù)理智，卻對李慕白依然不能真正明白自己又感到失落、茫然，“你們這些老江湖，怎么見得到本心？”片中連續(xù)出現(xiàn)玉嬌龍凝望李慕白的特寫，李安在此想告訴我們什么呢？
玉嬌龍?zhí)缕俨急槐萄酆偹龋瑓s又被碧眼狐貍施了迷香，昏沉之中見到覓尋而來的李慕白，道出了心中的真情，“你要劍還是要我？”這也是全劇中唯一一處玉嬌龍吐露心中的秘密，李慕白就是因?yàn)橛駤升埐话輲?，才將劍擲于瀑布之下，因此玉嬌龍此時的意思也再明白不過，“你是要我拜你為師還是要我”，讓李慕白做出選擇?？上僖膊荒苈牭嚼钅桨椎倪x擇了，他為了救她中了碧眼狐貍的毒針離開了人間。
影片的結(jié)尾，玉嬌龍來到武當(dāng)山上，見到了昔日情人小虎，面對小虎的癡情，玉嬌龍?jiān)趺床粫橹鶆?。但是，終究還是要有一個了斷的。第二天一早玉嬌龍讓羅小虎根據(jù)他們聽到的那個傳說許個愿望，羅小虎的愿望是要玉嬌龍和他一起回新疆，此時此刻也就是玉嬌龍做出抉擇的時候，是和愛自己的人在一起，還是隨自己所愛的人而去？同時這也是對生與死的選擇，玉嬌龍毅然選擇了后者?；蛟S在她縱身跳下的時候，耳畔回響的只是俞秀蓮的那句話：“不論你對此生的決定為何，一定要真誠地對待自己。”
事實(shí)上在我看第一遍的時候，一直搞不明白玉嬌龍為什么要自殺。僅僅是為了解脫心理上的負(fù)罪感嗎？應(yīng)該不是，如果這樣的話李慕白不就白死了，李慕白處處教導(dǎo)玉嬌龍，點(diǎn)撥她，最后又舍身救她，以性命相見，雖無師徒的名份，實(shí)際上已經(jīng)有了師徒的感情。玉嬌龍要是如此草率地結(jié)束自己的生命，只會對不起李慕白的一番苦心，她這么聰明的人決不會這么想不開。因此我只有大膽地揣測，玉嬌龍是為愛徇情，帶著這個觀點(diǎn)，我再回過頭來看整部片子，才發(fā)現(xiàn)李安實(shí)際上已經(jīng)為我們處處留下了線索，可謂獨(dú)具匠工。以玉嬌龍這么復(fù)雜的性格，我相信除了李安，再難以有第二個導(dǎo)演能刻劃得如此深刻了。
沙發(fā)
寫的好 捕捉能力很強(qiáng)啊
看的時候有此一瞬 片刻也就忘了
我看的時候很不喜歡玉嬌龍，這樣自私的女子
另外，樓主的文里有這樣一段
她們的這段對白里有這么兩句：碧眼狐貍：“（我們）想干什么就干什么，誰想攔我們，就殺他個痛快，就連你爹也一樣?！边@句話從側(cè)面證明了玉大人的升官之路是不擇手段的。而玉嬌龍聽到這句話的第一個反應(yīng)是，“你給我閉嘴?！眳s不是“你胡說”，可見她對父親的所做所為也是知情的
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如果引用的對白沒錯的話，（好像沒錯，我也有點(diǎn)印象），那個你爹應(yīng)該是作賓語的吧，是說要是你爹攔就把他也殺了。而不是說要誰攔殺誰，象你爹那樣。
有點(diǎn)意思，只有拍得好片子才能讓人體會到一點(diǎn)愛的東東
好文，觀察好仔細(xì)啊
雖然國人對這片子多加非議，但偶還是覺得很好看
跟一篇，其實(shí)李慕白也愛上玉嬌龍了。
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問：電影「臥虎藏龍」裡幾個主要角色的「愛與生」層次為何？李慕白與俞秀蓮、玉嬌龍之間的感情糾葛所代表之意義為何？
鍾老師：「臥虎藏龍」整個故事結(jié)構(gòu)在道、愛和生命層次上的表達(dá)相當(dāng)完整精彩?！富ⅰ故侵v人的七情六慾、五毒五蘊(yùn)，「龍」是講人的心靈；虎代表陰，龍代表陽；虎代表人的慾望，龍代表人的神識。之所以藏龍是因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)看不到龍，看不到自己的真心。如何看見真我，體會道，是整部電影所要述說的。
臥虎藏龍裡幾個主要角色，俞秀蓮、玉嬌龍、李慕白分別代表儒家、禪宗及道家。當(dāng)中主要人物的關(guān)係──李慕白是武當(dāng)派大師，俞秀蓮是李慕白師弟的妻子，玉嬌龍是李慕白仇家的徒弟。玉嬌龍的師父碧眼狐貍殺了李慕白的師父江南鶴。俞秀蓮的先生，也就是李慕白的師弟，很早就死了，也是被碧眼狐貍殺死的。碧眼狐貍用暗器，李慕白用劍，碧眼狐貍偷了李慕白師父的劍譜，她的徒弟玉嬌龍看得懂秘笈，偷練這劍譜，比師父練得好，但她不敢讓師父知道。
未了情緣
李慕白修道，不想成家，雖已修到很高的水平，但他還是有些未了緣。俞秀蓮有儒家四維八德以及宋明理學(xué)時期女子無才便是德、終身守節(jié)等精神。俞秀蓮喜歡李慕白，但先生死了，必需守節(jié)，不便主動開口，就一直等李慕白開口。李慕白雖然也喜歡俞秀蓮，但礙於名節(jié)，他是武當(dāng)派大師，此事不便張揚(yáng)，所以也等待適當(dāng)時機(jī)。在沒什麼機(jī)會的情況下，兩人始終保持一定的距離，彼此雖想念對方卻沒什麼大動作，頂多是碰一下手，兩人互相喜歡，可是就少了一些機(jī)緣來牽動，關(guān)係雖然不錯，卻進(jìn)不到感性的愛和真愛的層次。李慕白、俞秀蓮在個性及待人處世上比較傳統(tǒng)和世故；玉嬌龍就完全相反，她代表一個綻放的新生命，是整部電影的真正主角，她將其他人的情和慾都牽動起來，也讓關(guān)係人的生命境界重新開拓，因而證悟原來之不足，在見人真心時卻看見自己的本來面目。於成人之美時卻成就了自己，渡人者最終得能已渡，法性自性任運(yùn)自若，直是悲智雙運(yùn)。
故事一開場，李慕白跟俞秀蓮見面，李慕白對俞秀蓮說，他入關(guān)打坐時看到一片光明，這是師父以前從沒提過的境界。俞秀蓮說：「你得道了」，李慕白說：「我不覺得我得道，因?yàn)闆]有喜樂的感覺，只覺得一片寂靜，反而是一種悲哀的感覺」。李慕白原本在閉關(guān)，因心裡總覺得有些事沒做完，就提早出關(guān)。他掛念的，就是要將他所使用的劍－青冥劍交付給別人，也等於全盤洗手，退出江湖，一心放下，便能還我自由。青冥劍的英文是Green Destiny，有命運(yùn)之不可預(yù)測、掌握不住命運(yùn)的意思。青冥劍是李慕白成名的武器，李慕白始終都用這把劍，因此這把劍代表他的生命，也代表他的心。如今他要退休了，必須將劍交出去，如真能交出去，他就成道了。所以他提早出關(guān)，將劍交給一個守關(guān)的大將，也就是玉嬌龍的父親。當(dāng)這把劍交出去沒多久就被玉嬌龍給偷了，玉嬌龍還拿劍來練武。玉嬌龍的師父碧眼狐貍知道李慕白要交出青冥劍，也想偷這把劍，很早就混進(jìn)玉嬌龍家裡，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)劍不見時，正巧碰上李慕白及俞秀蓮，雙方就打了起來。這時玉嬌龍出現(xiàn)了，她是來救師父的。李慕白發(fā)現(xiàn)玉嬌龍的招數(shù)與自己派別的招數(shù)很像，只不過缺了一些東西，他一方面覺得她的功夫不錯，但也覺得還有其他問題，就放她走。
蛟龍變鳳
玉嬌龍一出現(xiàn)，整個故事完全展開，玉嬌龍的生命開始起了變化，也連帶牽動周圍所有人的命運(yùn)。玉嬌龍是大官的女兒，到了某個年紀(jì)，就得嫁人。但她不想做這樣的人，她有自己的想法，她的個性與眾不同，從小跟著師父學(xué)功夫，還希望將來能夠闖盪江湖，當(dāng)然這對她來說必須付出極大的代價(jià)。好比現(xiàn)代人讀完書要工作一樣，但工作有傳統(tǒng)的，有非傳統(tǒng)的，選擇傳統(tǒng)的工作較不吃力，若做的是非傳統(tǒng)的工作就要經(jīng)過許多奮鬥。
玉嬌龍從師父那兒看到生命的不圓滿，她偷學(xué)師父偷來的劍譜，慢慢的也看到自己的功夫比師父高，從那時起她發(fā)現(xiàn)生命變得很可怕，沒有一個可依循的方向，不知天有多大，地有多厚，究竟邊在那裡？當(dāng)然這不單是她的問題，也是所有人的問題。從這裡我們可以看出玉嬌龍有很高的悟性和靈性。玉嬌龍?jiān)c家人到過新疆，在途中被搶，還跟搶匪的頭頭－羅小虎打了起來，不打不相識，之後與羅小虎有了一段感情，這時她的物性和感性生命層次被打開來。後來她覺得在新疆找不到所要的東西，就回家了。
玉嬌龍回家後，被父親安排嫁給一個大官的兒子。出嫁當(dāng)天，羅小虎從新疆跑來要搶親，正巧被李慕白和俞秀蓮撞著，他們兩個知道羅小虎與玉嬌龍的關(guān)係之後，就叫羅小虎到武當(dāng)山去等。出嫁的玉嬌龍?jiān)诋?dāng)天晚上就開溜，在途中碰到要追殺碧眼狐貍的李慕白，兩人就在一座古廟中又打了起來。與其說是在打鬥，不如說是傳道。李慕白對玉嬌龍說她的劍法揣而銳之，不可長久，武當(dāng)劍法不是這樣，必性上必須以無助、無長為要，對外緣一以無應(yīng)、無辯，進(jìn)而達(dá)到無慾、無心，才可以捨已從人，我順人順，我勝人勝。必須將銳氣磨掉，不讓力量產(chǎn)生，劍道才能產(chǎn)生真正的作用，也才能成為真正的高手。玉嬌龍乍聽李慕白的話好像有點(diǎn)被感動，但突然又想起師父說的「武當(dāng)?shù)娜硕际悄斜I女娼，講一套，說一套的人」（其實(shí)是師父騙她的，這也就是「外儒內(nèi)道，以禮傷人，以理殺人」的反文化觀點(diǎn)作崇），於是反身就走，李慕白並沒有追她，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她有點(diǎn)改變。
玉嬌龍不能回家只好闖盪江湖，還搞出一些名堂。有一天她去找俞秀蓮，兩人就打了起來。表面上看來好像俞秀蓮覺得她幫玉嬌龍那麼多忙（俞秀蓮一開始就知道劍是玉嬌龍偷的，還幫她隱瞞，解決問題），到頭來玉嬌龍還埋怨她，因此兩人才打起來。其實(shí)真正的原因是兩人都喜歡李慕白，為李慕白爭風(fēng)吃醋。打到後來，俞秀蓮贏玉嬌龍一點(diǎn)，僅差半招，俞秀蓮沒想要?dú)⒂駤升?，就鬆手放了她。結(jié)果玉嬌龍趁俞秀蓮不注意，反過來砍傷了俞秀蓮。這時李慕白剛好來到，就很生氣的對玉嬌龍說她是個沒得救的毒龍，今天非殺她不可。李慕白原本以為找到傳人，還教她口訣，沒想到她如此惡毒。
竹子真心
李慕白邊追玉嬌龍，邊覺得她的功夫好像又進(jìn)步了些。就這樣兩人一路追逐來到了一個竹林，這是改變兩人關(guān)係的重要時刻。竹代表觀音淨(jìng)瓶中的空性，所謂虛竹以見真心，竹林讓玉嬌龍和李慕白都靜心。兩人在竹林裡追逐，像蝴蝶在飛，產(chǎn)生莊周蝶化的狀況。李慕白對玉嬌龍說，在古廟時沒殺她，是因?yàn)橄肟纯此恼嫘摹Ｈ缃裨谥窳盅e，李慕白逐漸看到玉嬌龍的真面目。因?yàn)橹窳盅e沒有別人，只有風(fēng)影、竹影和兩人的影子，兩人在竹林裡可以產(chǎn)生直心相應(yīng)的作用。太極強(qiáng)調(diào)虛和實(shí)的關(guān)連，這也就是影子的道理。在竹林裡的影子運(yùn)作虛實(shí)相應(yīng)過程中，人會將本身的頻率投射出去，對方就可直接感覺到此人的真心如何，有沒有殺氣。這時李慕白感覺不到玉嬌龍有殺氣，反而看到莊周夢蝶，蝶夢莊周那種齊一的狀況。此刻兩人的「我」不見了，真心產(chǎn)生，自性呈現(xiàn)，彼此看到對方的佛性，產(chǎn)生直心相應(yīng)的作用，不用言語就能感受到對方的真心。這時玉嬌龍?bào)w會到李慕白要傳功給她的熱誠，也感覺到他的情。在打鬥過程中，曾有一段玉嬌龍掉下去，李慕白還拉她上來，其實(shí)是幫她往上提昇的意思。
穿過竹林之後，兩人來到了水潭。竹林在高處，水潭在低處。竹林有影，潭中無影。竹林有竹葉阻隔，有阻隔真心才會呈現(xiàn)。水潭像鏡子，水清見魚，不是好狀況，像是攤牌一樣，這時兩人的真心就又都收了回去。玉嬌龍問李慕白是否還是要將劍拿回去，李慕白說他還是要將劍拿回去。玉嬌龍說三招內(nèi)李慕白若能打贏她，劍就可以拿回去。李慕白說如果他贏了，她要拜他為師。玉嬌龍?jiān)疽詾槔钅桨兹袃?nèi)一定打不贏她，沒想到李慕白一出招就把劍奪了回去。水潭很清，看得很清楚，照見我們心裡的五蘊(yùn)五毒，面子問題出現(xiàn)，真心就不見了。李慕白說若他贏，她要拜他為師。但玉嬌龍不願拜他為師，李慕白一火大，就將劍丟下潭去。劍代表心，代表「我」，代表李慕白。玉嬌龍當(dāng)然可拜李慕白為師，可是在幾次交手的過程中，一次又一次，讓她感覺愈來愈強(qiáng)，這已經(jīng)不是師徒關(guān)係，而是情侶交錯的關(guān)係。
對李慕白來說，第一次與玉嬌龍對招是高手過招，第二次在古廟對招是傳道，第三次在竹林，他發(fā)現(xiàn)在古廟時傳給她的她都學(xué)了，還學(xué)得非常好，於是更加欣賞，心也就跟著動了。但到了水潭，因?yàn)槊孀訂栴}，他當(dāng)然不能說是要與玉嬌龍交朋友，而說是收她為徒。只不過，玉嬌龍個性較直，她想要的不是拜師，而是做朋友，就始終不答應(yīng)做他的徒弟。在這短短的時間裡，兩人都反應(yīng)不過來，講不出口，最後，李慕白就將劍丟下潭，玉嬌龍就跟著劍飛下潭去。劍與人一起下潭的意思是劍身合一，人劍一體，人完全與劍合道，劍在人在，劍亡人亡。玉嬌龍?zhí)滤陡∩纤鏁r，手上還拿著劍，劍代表李慕白，這時李慕白終於明白玉嬌龍的心意。正當(dāng)李慕白思考著要救還是不救，這時碧眼狐貍出現(xiàn)，迅速將玉嬌龍給救走。
李慕白一路跟著碧眼狐貍，最後來到了一個山洞，走進(jìn)山洞，李慕白沒看到碧眼狐貍，卻發(fā)現(xiàn)被迷昏了的玉嬌龍。碧眼狐貍給了玉嬌龍一些迷香，讓她不能走。但是玉嬌龍還是掙扎著站起來，迷茫間看到李慕白進(jìn)來，便對李慕白說：「你究竟要劍還是要我？」。李慕白不回答，發(fā)現(xiàn)迷香便將迷香丟掉，還給玉嬌龍一些藥讓她清醒。之後，還幫她運(yùn)功，傳功給她。其實(shí)，李慕白不回答，也就是承認(rèn)要她的意思。李慕白傳功給玉嬌龍，這個傳功與一般的傳功不同，一般傳功是救人，這裡的傳功是接心。李慕白與俞秀蓮曾經(jīng)有一段對話，在一個亭子裡，李慕白說「生活是很虛幻的」，俞秀蓮說「生活是很真實(shí)的，當(dāng)你握著我的手時，我覺得很真實(shí)」，但李慕白覺得那種感覺很短暫，一下子就不見了。在山洞裡，李慕白的手搭在玉嬌龍背後傳功，他感覺到的是一種直指人心，是絕對的真實(shí)及永恆，不像握著俞秀蓮的手那樣短暫的感覺。李慕白與俞秀蓮的感情無法突破是因?yàn)榍榫壊粔?，也因?yàn)槊孀訂栴}，兩人始終無法進(jìn)入狀況。玉嬌龍的個性與俞秀蓮?fù)耆喾?，她層層突破，直指人心，直接進(jìn)到李慕白的身心靈裡，李慕白修道雖然也到了相當(dāng)?shù)乃?，畢竟還有關(guān)卡，所以他的情緣還會動。
傳情轉(zhuǎn)燈
李慕白灌氣給玉嬌龍，灌到一半，玉嬌龍醒了，正巧俞秀蓮趕到，看到李慕白與玉嬌龍，她心裡也有數(shù)。這時碧眼狐貍也來了，看見李慕白，就放出一大堆暗器。以李慕白的功夫應(yīng)該可以擋掉這些暗器，可是他情動了，心分了，就像徐克導(dǎo)演的「新蜀山劍俠傳」裡的丁引劍仙一樣，情動之後就露出罩門，終至入魔。其中有一針是打在玉嬌龍身上，李慕白擋不到，只好用自己的身體去擋，就這樣中了毒針。李慕白本來要棄劍得道，始終不能放下，可是跟玉嬌龍結(jié)了情緣，反被她所渡，因而進(jìn)入捨己從人的至高無上境界。這支毒針與碧眼狐貍殺他師父的毒針是一樣的。這時玉嬌龍知道李慕白幫她擋了毒針，她心裡的戒心頓時完全消失。她說要去幫他找解藥，也說一定會回來，李慕白相信她會回來，但俞秀蓮在，已不能說些什麼。這時俞秀蓮要他守真氣，不要多說話。李慕白說，他這一生很多東西都浪費(fèi)掉，守這真氣也沒用；想愛的不能愛，想做的不能做，至少要將他的感覺告訴俞秀蓮。這表示他對俞秀蓮有一定的感情，一定的愛，一定的緣份，可是緣不足，關(guān)卡始終不能突破。李慕白與俞秀蓮的關(guān)係就像現(xiàn)在一般夫妻一樣，有理性、物性層次，但達(dá)不到感性、悟性和靈性層次。理性是屬倫理部分，李慕白與俞秀蓮雖然沒有結(jié)婚，但你等我，我等你，這已是一種倫理關(guān)係。李慕白與玉嬌龍的關(guān)係就不同，在古廟及水潭裡有兩次機(jī)會李慕白要讓玉嬌龍砍，但她沒砍他，這些因緣起動時，兩人的表面關(guān)係便打破，直接走進(jìn)靈性、感性的水平，兩人之間的情緣像是潛龍伏虎，蓄勢待發(fā)，深深的蘊(yùn)釀著。
李慕白來不及等到玉嬌龍的解藥就死了。俞秀蓮跟玉嬌龍說：「我不殺你，你走吧，去見羅小虎，他在武當(dāng)山等你?！?，俞秀蓮還告訴玉嬌龍：「這一生中如有真正想做的事，不要等，一定要去完成它，才不會遺憾」。之後，玉嬌龍就到武當(dāng)山去見羅小虎，與羅小虎了卻俗世情緣，第二天與他來到山頂。就在這個候，她想起在新疆時羅小虎曾經(jīng)給她說的一個故事「老人說如果你從山頂上跳下去不死的話，你的願望就會實(shí)現(xiàn)」。於是就對羅小虎說：「山很美，你來許個願，我也許個願」，羅小虎的願望是希望玉嬌龍跟他回新疆，玉嬌龍的願望──什麼都沒說，就跳下山谷去了。
見自本性
玉嬌龍不是普通人，在她一生中，一直想找一個邊，找真正的世界，真正的力量，真正的自我，卻始終找不到。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的功夫超越師父時，突然覺得人生沒有方向可依循，直到碰上李慕白，李慕白像一盞明燈，給她照路，帶引著她。她也發(fā)現(xiàn)李慕白所講的跟師父所說的完全不同，漸漸地她心裡的「善」和「神」的部分就出現(xiàn)，「惡」和「魔」的部分相對減少。李慕白傳道給她，讓她產(chǎn)生移情作用，她體會到李慕白告訴她的不只是「道」，還有「情」，這個情包括師徒之情，以及男女之情。對玉嬌龍來說，尋找人生方向一方面是為了打開自己的視野，另一方面也想證明自己，希望達(dá)到自我完成，內(nèi)證自己，從功夫中去體會生命。玉嬌龍的功夫本來有點(diǎn)邪，經(jīng)過李慕白的調(diào)教，慢慢從陰轉(zhuǎn)陽，愈看愈清楚，悟性愈來愈高，所看到的生命美景也愈來愈大。玉嬌龍從與羅小虎純粹的情慾起，經(jīng)過與李慕白之間的一連串關(guān)係，慢慢地體會更高的真愛境界，生命一直往上提昇。她的生命能透過這種種的覺悟，直接證道。在其中，接觸到生命裡完整的層次和提昇的力量，她走過所有的境界，生命雖短，過程卻最滿檔，雖沒說愛，愛得卻是最深；沒想求道，卻早已人劍一體，物我兩忘，從其真情處達(dá)到我順人順，真愛和道合一。
胡金銓導(dǎo)演導(dǎo)過一部電影叫「陰陽法王」，裡面講修練過程要同時修陰和陽。一般人不是只有半陰就只有半陽，必須將半陰補(bǔ)全成就半陽，或?qū)腙栄a(bǔ)全成就半陰，修道才會完整?？墒且删桶腙?、半陽，功夫要很強(qiáng)，因緣要很足，才能透過陰陽合證，體會愛、真愛、真心、道、自性及佛性，這牽涉到獨(dú)修或雙修的問題。單純獨(dú)修不見得修得成，有人可以，有人不可以。就像李慕白，他所練的是道家的獨(dú)修法門，由於本身的陰陽不完整，所以始終在「煉神還虛」、「還虛入道」間徘徊，無法成道。許多道家修行者都是因?yàn)闊捑瘹庾霾缓?，所以都過不了煉神還虛這一關(guān)。另外像神父、修女也都不能結(jié)婚，但修到後來，有不少神父、修女都離開了教堂，因?yàn)樗麄兞私獾阶约旱男蘧毦辰鐭o法突破。所以後來有基督教出現(xiàn)，牧師就可以結(jié)婚。另外像禪宗和尚，中國的禪宗和尚是不能結(jié)婚的，但日本的禪宗和尚可以結(jié)婚，也就比較方便。修行若是在物性層次設(shè)限是沒道理的，有些人的五行在物性上沒有很大的需求，可是有些人有，要這類人不能對性有任何的體會和接觸，他的功夫一定練不好的，就很難煉神還虛。
道家獨(dú)修法門從煉精化氣開始，強(qiáng)調(diào)先將自己的身心調(diào)整到最平衡的狀況，也就是自己圓滿時，外求就減少，這時氣就會更完整，有足夠的氣才能讓精神達(dá)到更高的境況，體會道的境界。但這種功法很不容易練，光煉精化氣這部分就要練上二十年。另外有一種叫雙修法門。雙修法門必須先完成一陰和一陽的獨(dú)修，共修的男女本身要先練到很高的平衡，不一定要有任何身體上的接觸，但也可以有。在雙修過程中彼此要達(dá)到高度的控制，也就是乾坤合道。這種修法也很難，因?yàn)橐话闳硕疾粔蛲暾泻芏嗳秉c(diǎn)，當(dāng)不完整的兩個人在一起，接觸愈多，問題愈多。雙修者必須先獨(dú)自修練到一個程度，身心完全平衡之後，再進(jìn)入雙修，透過彼此的身心靈交會往來就會有更多、更深的交往及體會。體會對方的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，能體會別人、尊重別人就能尊重自己，功夫就會愈來愈高，對生命的體會就更高，能達(dá)到佛家所說的圓融境界。雙方交往便愈好，衝突少，溝通多，每一階段有每一階段的體會與快樂，層層往上。
德性問道
俞秀蓮是一個儒家德性很重的人，尊德性，道學(xué)問，非常理性，也非常物性，缺點(diǎn)是靈性和感性不足。俞秀蓮一早就知道玉嬌龍的心意，要李慕白不要理她就好了，李慕白說有緣收她為徒也是好事，就像看到一塊寶玉不去琢磨也就浪費(fèi)掉了。他講的是緣，有緣去渡人，當(dāng)然要渡。俞秀蓮聽了，也無法多講什麼。俞秀蓮有覺性，但對事情喜歡保持原樣，守道德規(guī)條，從她對鏢局的付出就知她是個使命感很重的人。因?yàn)檫@些原因，所以在感情上始終不能突跛。她與李慕白的緣份沒有像李慕白與玉嬌龍這麼強(qiáng)，有的只是一種「老夫老妻」的感情。俞秀蓮的為人非常好，知道了也不多嘴，與李慕白雖然不能結(jié)婚，可是她也不會埋怨。對俞秀蓮來說，有一定程度的心靈交往，她就很滿意了。
俞秀蓮?fù)耆憩F(xiàn)出儒家的平衡，以她那麼愛李慕白，當(dāng)玉嬌龍出現(xiàn)，她應(yīng)該是怒火沖天，非常嫉妒才對，可是她沒有，還跟玉嬌龍以姊妹相稱，後來跟玉嬌龍?jiān)谖漯^打起來，贏了後還放她。這種平衡和諧的精神就是儒家所講的浩然正氣，展現(xiàn)出儒家同體大悲、民胞物與、人溺己溺的精神。俞秀蓮的愛與生生命層次雖然不夠完整，但對一般來說，修練很難修到全陰或全陽，能夠修到像俞秀蓮那樣很接近完整就很好了。修到相當(dāng)程度的陽和相當(dāng)程度的陰，雖然不夠完整還有一些缺，但也因?yàn)橛腥辈庞忻?，若滿了，大的美就不見了。
靈性德性
玉嬌龍有強(qiáng)烈的感性、靈性及覺性，與俞秀蓮?fù)耆喾?。玉嬌龍不喜歡跟隨傳統(tǒng)，她不希望自己像一般女性到了一個年紀(jì)就走入家庭。她不要物性，也不要理性，她有她自成一套的理，這個理是「心」的理，與禪宗所講的「直心」很接近，直接穿透人心，完全體會真正的理，不用想就知道了。她從小練功，練了很長一段時間，從這樣的訓(xùn)練過程裡，她的生命境界也跟著提昇。玉嬌龍的感性和悟性部分很早就出現(xiàn)，十幾歲時她就覺得自己的功夫超越師父，周遭沒有人比她更強(qiáng)，但她知道事實(shí)一定不是那樣，所以覺得失落。她開始尋找人生的方向，可是怎麼找都找不到，因而感到惶恐。直到李慕白出現(xiàn)，她感到天外有天，人外有人，她看到一個方向，也遇到一個真正讓她動心的人。玉嬌龍展現(xiàn)禪的境界，一方面好像很惡，可是在惡的背後是最高的善，最深的情，最美的愛，也就是毒龍變真龍，真心、自性和道都完全呈現(xiàn)。玉嬌龍從李慕白身上看到「道」，看到「情」，也看到「真心」。最後由於完全體會李慕白的種種，所以從山上跳下山谷，去圓她的生命。
玉嬌龍的「嬌」是有問題的，「嬌」龍如何變「道」龍，就必須捨己成仁。李慕白對玉嬌龍傳道時說，「不應(yīng)不辯，捨己從人，我順人順」。如何達(dá)此境界，必須放得下，照見五蘊(yùn)皆空，便所有龍虎都不見了，生命的光華出現(xiàn)，生命就完成了。這時「生」可戀，也可不戀，就看當(dāng)時的情境如何。在玉嬌龍的情境裡，因?yàn)槔钅桨姿懒耍运氯?，跳下去不代表死，而是完成的意思。?dāng)然，在現(xiàn)實(shí)人生中，生命完成之後，可能有更多事情要去做，不一定要跳下去。李慕白出關(guān)打坐時看到光，他覺得沒有得道，沒有喜悅，反而是一種悲憐的狀況，他得不到「道」，可是他將「道」傳給玉嬌龍，玉嬌龍雖死猶生。李慕白這個角色說明了修道之不足，也就是修行人有他的問題所在。雖然有問題，但最後用生命去完成那不足的部份，達(dá)到捨己從人，也同時成就了成仁取義的浩然正氣心。
頂一下
臥虎藏龍的確拍得不錯，武俠片中的經(jīng)典
樓上的 CB你一下,這么久以前的好帖子你都找出來了!
喜歡<臥虎藏龍>遺憾的是 后來那么多 所謂的武俠大作都只能是這部片子的影子,沒有人能超越! 李安!仰望你!
寫的這么好的帖子，應(yīng)該頂?shù)绞醉撊ィ。?br>
