人的才能是學(xué)出來的，但智慧是悟出來的，有悟性要功成名就，首要會(huì)學(xué)，學(xué)是基本，不學(xué)沒有能力，沒有能力就談不上做大事。但學(xué)只是基礎(chǔ)，初學(xué)的東西，或未經(jīng)事而學(xué)的東西，往往只是皮毛，或者表面，就像未赴巫山的男女，永遠(yuǎn)不識(shí)其中真味。所以會(huì)學(xué)還要會(huì)悟，悟是難后重學(xué)，大難而有大悟，小難也有小悟，經(jīng)一事而長(zhǎng)一智，有些人經(jīng)了許多事，還是懵懂故我，就是沒有去悟，沒有在經(jīng)歷困難后重學(xué)的緣故。悟是成才的根本，不懂悟，永遠(yuǎn)沒有大成。經(jīng)歷磨難，是悟的機(jī)會(huì)，有磨難方有悟的機(jī)緣。所以，有時(shí)我們說“難”是人生之幸，未經(jīng)坎坷的人生不算完整的人生，就正是出于對(duì)難后有悟的感慨。
?沒有人不會(huì)遇到困難，但很多人一錯(cuò)再錯(cuò)，而有些卻在錯(cuò)誤中悟出了真知。戰(zhàn)國(guó)著名縱橫家蘇秦在初次說秦失敗后，被家人冷落，獨(dú)自一人住進(jìn)草廬苦修三年，這段時(shí)間他有一段十分深刻的檢討與思考。蘇秦首次出山，獻(xiàn)策咸陽(yáng)無人問的情形，他總結(jié)自己“學(xué)問面上淵博，缺乏的卻是專注一點(diǎn)的精神”。何謂專注一點(diǎn)呢？就是對(duì)天下大勢(shì)的洞察。如何錘煉提高這種專注一點(diǎn)的見識(shí)呢？需要的不是具體的就事論事的學(xué)問，而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界。用現(xiàn)在的話說，就是要提高統(tǒng)籌能力，提高思想境界，提高思考站位。要做大事，缺乏這一點(diǎn)只能碌碌無為。
?所以任何錯(cuò)誤都是機(jī)會(huì)，想發(fā)展不是一門心思的干，也不是一門心思的學(xué)，知行合一是基礎(chǔ)，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)去深入思考才能實(shí)現(xiàn)自身真正的飛躍！
以上內(nèi)容及感悟源于《大秦帝國(guó)之崛起》一書
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