七、符券類署名
符券類文書實(shí)質(zhì)是契約合同或憑證文書,一式兩份或多份。簡(jiǎn)牘上以契刻或墨書線條、文字等為相合標(biāo)志,當(dāng)事人分別持有,常見(jiàn)者有符、券、莂等。代表性實(shí)物如長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)“嘉禾吏民田家莂”及西北木簡(jiǎn)等,簡(jiǎn)上相合標(biāo)志一般書“同”“同之”等字或符號(hào)。
樓蘭遺址所出木簡(jiǎn)中有一些出入莂券書,由一道線將牘板均分為左、右兩部分,兩部分的文字內(nèi)容一樣。如:
泰始五年十一月九日倉(cāng)曹掾李平監(jiān)倉(cāng)蘇受
奏曹史淳于仁兵曹史瓠今從掾位張雅
兩漢時(shí)期相關(guān)簡(jiǎn)牘如:
中平三年二月桐丘男子何君□從臨湘伍仲取□
十月當(dāng)還以手書券信 同文
這些券書里署名較多,簡(jiǎn)文應(yīng)為其中某人所書。然此例簡(jiǎn)文中并無(wú)中介人具名,只有借物雙方當(dāng)事人之名;書記“同文”字樣作為合同信符。此簡(jiǎn)為最早例證。此類簡(jiǎn)文中一般記有出入物品的種類、數(shù)量或使用人姓名、人數(shù)等,再記有交付或收受的時(shí)間及相關(guān)人職務(wù)、姓名等,自大字“同”之中央上下剖分為左、右兩部分,當(dāng)事人分別持有之。有的簡(jiǎn)背有主事官吏的簽名,如樓蘭木簡(jiǎn)330B署有“錄事掾闞”及畫押,“錄事掾闞”的背面簽署與該簡(jiǎn)正面字跡大體一致,兩面的書寫者應(yīng)都是“闞”。
八、謁刺及書者
名謁、名刺是秦漢魏晉時(shí)期人們交際的媒介,近似于今天的名片。謁與刺在形制、用途上有所差別。謁為較寬木牘(寬4至8厘米之間),刺較窄(寬3厘米左右),謁、刺長(zhǎng)度均23厘米左右,即漢一尺。謁一般用于較重要、正規(guī)的社交場(chǎng)合,用于上下級(jí)的晉見(jiàn)或接待;刺的使用相對(duì)隨便些,上下級(jí)、長(zhǎng)幼、親朋之間交往問(wèn)候等均可使用。也有人認(rèn)為謁、刺使用的時(shí)代不同,西漢到東漢前中期以謁為主,東漢中后期至三國(guó)兩晉刺多謁少;一些東漢末、孫吳墓中同時(shí)出土了謁、刺,表明這一時(shí)期是謁、刺并用時(shí)期。
名謁因牘板較寬,常分行書寫,一般寫有問(wèn)候語(yǔ)、受謁人官銜、姓名,持謁人姓名、職銜等;木刺一般書寫問(wèn)候語(yǔ)及持刺人官職、姓名、籍貫等,僅書一行文字,內(nèi)容較謁簡(jiǎn)單。
連云港尹灣M6(西漢末)出土名謁10枚,形制齊全,研究者認(rèn)為“是西漢時(shí)官方通用文書——名謁的正規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)樣式,是研究西漢名謁制度的范本”。如:
進(jìn)東海太守功曹師卿
沛郡太守長(zhǎng)熹謹(jǐn)遣吏奉謁再拜問(wèn)君兄起居 南陽(yáng)謝長(zhǎng)平
東漢末謁刺實(shí)物為長(zhǎng)沙東牌樓簡(jiǎn)牘中的數(shù)枚謁刺:
兼門下功曹史何戒
長(zhǎng)沙太守從掾文顯 門下功曹史邵弘
正月 故吏鄧邳再拜 賀
謁、刺屬個(gè)人所持之物,一般情況下其上墨書應(yīng)出于謁刺主人手筆,然而實(shí)際情況并不這么簡(jiǎn)單。比如以上所舉簡(jiǎn)中的三枚謁刺,前兩枚背墨字極似,但具名是兩人(何戒、邵弘);第二枚正、背兩面字跡又有差異,不像出于一人;第三枚和前兩枚背面的字跡也非常接近,但亦難斷定為同一人書寫。問(wèn)題還在于,東牌樓簡(jiǎn)這兩刺一謁的內(nèi)容、格式并不完備,僅寫了持謁(刺)人或受謁人的職官、姓名,據(jù)此判斷它們或是未完成的刺謁,甚至有可能是習(xí)字牘。還有一些謁、刺主人官階很高,他們的謁、刺也有可能是手下屬員代寫的,木刺往往只寫持刺人信息而不寫受刺人信息,所以也常事先寫好一批以備用。
九、書信簡(jiǎn)牘帛與書寫人
目前所見(jiàn)漢代書信簡(jiǎn)牘帛不少。比如敦煌懸泉置所出簡(jiǎn)帛中有件帛質(zhì)書信《元致子方帛書》,帛長(zhǎng)23.2、寬10.7厘米,共10行319字。此帛書的起首文字至“留意”為一種字跡,末行“自書所愿以市事幸留意毋忽異于他人”為另一種字跡;前一種字跡(書信主體部分)是由他人或傭書代寫的,最后一行才是信主人自己書寫的。
書信簡(jiǎn)文字的一大特點(diǎn)是書寫往往比較草率,口語(yǔ)化現(xiàn)象較多。羅振玉曾言:“古簡(jiǎn)文字最難識(shí),其時(shí)最先者上承篆書,下接章草,一也。邊徼急就之書頗多訛略,二也。斷爛之余不能求其義理,三也。諸簡(jiǎn)皆然,而書牘為尤甚?!贝送猓粽f(shuō)到秦漢簡(jiǎn)文中書寫者的情緒表露,書信簡(jiǎn)牘當(dāng)稱其最。
來(lái)源:《中國(guó)書畫報(bào)》
聯(lián)系客服