博物館發(fā)展至今已經(jīng)具備較為成熟和完善的系統(tǒng)，許多世界知名博物館已經(jīng)形成了諸多可供借鑒的優(yōu)秀做法和經(jīng)驗(yàn)，但是大多數(shù)的大學(xué)藝術(shù)博物館仍處于“深在閨中人不知”的狀態(tài)，其社會(huì)效益僅局限于很小的范圍。同時(shí)，由于經(jīng)費(fèi)、管理、觀念等方面的因素，大學(xué)博物館的建設(shè)、管理及運(yùn)營狀況與時(shí)代要求仍有較大差距，一定程度上制約了大學(xué)博物館功能的發(fā)揮和未來的發(fā)展，這些問題成為大學(xué)博物館亟需克服的難關(guān)和瓶頸。大學(xué)博物館究竟應(yīng)如何建設(shè)、定位、維持運(yùn)營以及完善自身發(fā)展？近期本刊記者親赴幾所知名高校博物館進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并采訪了若干業(yè)內(nèi)人士，對以上諸多問題進(jìn)行探討。
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“藏身”于大學(xué)之中的200多家博物館
去北京大學(xué)找賽克勒考古與藝術(shù)博物館(以下簡稱“賽克勒博物館”)并不容易，它掩藏在靠近北大西門的一處古典庭院內(nèi)，繞過蔥郁的小樹林，走到近前才能看見門楣上的館名。除了隸屬博物館的考古文博學(xué)院的師生，校內(nèi)其他人較少光顧這個(gè)僻靜的角落，外校學(xué)生一般只知北大圖書館，游客則直奔未名湖，賽克勒博物館頗顯冷清。相較而言,新落成的清華大學(xué)藝術(shù)博物館就“熱鬧”了很多。但是，記者發(fā)現(xiàn)從清華大學(xué)的東南門（正門）進(jìn)入校園，至少需要步行15分鐘才能看到坐落于美術(shù)學(xué)院西南方的藝術(shù)博物館，它雖位于東向的校門附近，但該處校門并沒有開放，不少參觀者表示來一趟很不容易。
如果說清華大學(xué)藝術(shù)博物館和賽克勒博物館尚能借著名校光環(huán)吸引參觀者，那么北京服裝學(xué)院的民族服飾博物館就頗為沉寂了。這個(gè)每周只開放兩天半的博物館是中國第一家服飾類專業(yè)博物館，收藏有各民族服飾2萬余件，但記者獲悉，除了學(xué)生和專業(yè)人士，并沒有太多人走進(jìn)這座展廳。
“偉大的大學(xué)要有偉大的博物館”
大學(xué)博物館明明有著不亞于公立博物館的專業(yè)性和民辦博物館的靈活性，為何卻一直籍籍無名、門庭冷落？除了遭遇“開門迎客卻鮮有人知”的尷尬境況外，記者發(fā)現(xiàn)另一種情況則是“不輕易開門”。有些大學(xué)博物館并不向校內(nèi)學(xué)生開放，更不用說免費(fèi)向公眾開放了。不少大學(xué)博物館正遭遇“養(yǎng)在深閨人未識”的尷尬境地，不僅社會(huì)公眾了解不多，就連不少本校學(xué)生也沒有意識到這些資源的存在。中國高校博物館專業(yè)委員會(huì)曾透露，目前，我國高校博物館的利用率普遍低于建館之初的預(yù)計(jì)。
清華大學(xué)校長邱勇為本校博物館圖錄所作的序言中引用了一句美國人常說的話：“一所偉大的大學(xué)應(yīng)該有一個(gè)偉大的博物館?！钡拇_,西方名校至少擁有一座與自己學(xué)術(shù)地位相稱的博物館,甚至有些在建校之初就成立了博物館。1816年，劍橋大學(xué)創(chuàng)建菲茨威廉博物館；1832年，耶魯大學(xué)創(chuàng)建西半球最古老的大學(xué)藝術(shù)博物館；1882年，普林斯頓大學(xué)創(chuàng)建藝術(shù)博物館；1887年，賓夕法尼亞大學(xué)創(chuàng)建考古與人類學(xué)博物館；1895年，哈佛大學(xué)創(chuàng)建福格藝術(shù)博物館（現(xiàn)與賽克勒藝術(shù)博物館合并）。
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館“采藍(lán)-中印藍(lán)染考察文獻(xiàn)展”展覽現(xiàn)場
目前，我國也有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)博物館。國家文物局博物館與社會(huì)文物司長段勇向記者介紹：“目前在省級文物主管部門注冊并在國家文物局備案的大學(xué)博物館約有100家，實(shí)際總數(shù)超過200家。”對于這樣的數(shù)字，段勇的評價(jià)為：“‘不多’也‘不少’。說它不多是和美國的大學(xué)博物館相比，在美國很難想象一所名校沒有自己的博物館，就像圖書館一樣，博物館早已成為標(biāo)配，早在10多年前哈佛大學(xué)就擁有6家博物館?，F(xiàn)在我國的很多名校才剛剛建立自己的博物館，例如清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和浙江大學(xué)，但仍有不少名校還沒有自己的博物館。而說數(shù)量不少，是因?yàn)槲覀円延?00多家大學(xué)博物館，這樣的數(shù)量占到全國博物館總數(shù)4692座的不小比例，已經(jīng)成為我國博物館系統(tǒng)中一支不可小覷的力量，關(guān)鍵不在于一味增加數(shù)量，而是要充分發(fā)揮已有館的作用。”
雖然我們在數(shù)量、歷史、品質(zhì)等方面均落后于西方大學(xué)的博物館，但是我們也具有自己的優(yōu)勢。段勇總結(jié)為兩點(diǎn)：“首先，美國排名前20的名校幾乎都沒有設(shè)立博物館學(xué)專業(yè)（但有大約100所大學(xué)開設(shè)有博物館學(xué)課程），而我國的名?；旧暇O(shè)立了博物館學(xué)專業(yè)，相比較似乎我們更重視博物館學(xué)研究和博物館學(xué)科建設(shè)。第二，我們有后發(fā)優(yōu)勢，博物館建設(shè)得晚，可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)就更多，館舍、設(shè)施和人員都可能更好?！?/span>
發(fā)揮大學(xué)優(yōu)勢，各具特色
段勇認(rèn)為大學(xué)博物館和其他公共博物館相較具有自己的優(yōu)勢——學(xué)術(shù)性強(qiáng)、特色鮮明。它們依托本校專業(yè)師資和學(xué)科資源，對特定門類的知識載體做系統(tǒng)展示，具有較強(qiáng)的專業(yè)性。“有些大學(xué)博物館具有很強(qiáng)的實(shí)力和特色，如我國現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的大學(xué)博物館四川大學(xué)博物館,其前身是1914年成立的華西協(xié)和大學(xué)古物博物館，以民俗和歷史文物為主；北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館充分發(fā)揮北大考古系的優(yōu)勢，是全國第一所專注于考古的大學(xué)博物館；中國人民大學(xué)博物館被定位為家書類博物館，包括諸多近現(xiàn)代名人書札、信件等；清華大學(xué)新建和浙江大學(xué)成立的都是藝術(shù)類博物館；還有一些大學(xué)博物館以校史為主；上海大學(xué)的博物館雖然正在籌建中，但是已經(jīng)創(chuàng)辦了自己的刊物《博物館與新技術(shù)》，形成了學(xué)術(shù)研究的平臺(tái)。這些博物館依托于大學(xué)，在學(xué)術(shù)和科研方面有較強(qiáng)實(shí)力。”
此外，北京服裝學(xué)院的民族服裝博物館也頗有特色。北京服裝學(xué)院教授、北京服裝學(xué)院民族服飾博物館館長賀陽告訴記者：“我們是第一批免費(fèi)開放的博物館。1988年開始籌辦，2000年經(jīng)北京市文物局批準(zhǔn)正式成立民族服飾博物館，是中國第一家服飾類專業(yè)博物館。博物館主要的工作是對各民族服飾進(jìn)行系統(tǒng)性收集、整理、展示，輔助教學(xué)，提升服飾研究水平與效率。”
新成立的清華大學(xué)藝術(shù)博物館則更注意傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系。其館藏絕大多數(shù)來自美術(shù)學(xué)院自1956年以來的收藏及校友和社會(huì)各界的捐贈(zèng)，包括書畫、染織、陶瓷、家具、青銅器及綜合藝術(shù)品等，而其展覽更多體現(xiàn)的是歷史與未來的交織。清華大學(xué)藝術(shù)博物館館長馮遠(yuǎn)提出：“展覽的策劃需要有一定的學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)高度，對出土文物以新的價(jià)值闡釋，甚至需要在固有的藏品中發(fā)掘當(dāng)代價(jià)值。博物館在傳播各種知識信息的時(shí)候還要通過古典的、現(xiàn)代的、東西方藝術(shù)的比較，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當(dāng)代，將更多層面的東西帶給觀眾。只有把握這兩條線索才有可能將博物館的內(nèi)容不斷更新、豐富，推出既和人類歷史文明相關(guān)又和當(dāng)下技術(shù)創(chuàng)新有關(guān)的內(nèi)容?！?/span>
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制約大學(xué)博物館發(fā)展的原因幾何？
對于那些“開門難”“無人看”的大學(xué)博物館而言，它們的確也都有著自己的“苦衷”。展出內(nèi)容專業(yè)性過強(qiáng)，不適合科普教育；陳列內(nèi)容與形式多年不變，缺乏長久吸引力；資金投入不足，缺乏專業(yè)服務(wù)人員。段勇指出：“大學(xué)博物館發(fā)展不盡如人意的一個(gè)重要原因，就是大學(xué)博物館在行政主管部門（教育部門）內(nèi)并沒有專門的主管機(jī)構(gòu)和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，不像大學(xué)圖書館和實(shí)驗(yàn)室得到了足夠的支持和保障。這種保障對于我國現(xiàn)行體制內(nèi)的大學(xué)博物館尤其重要?！蔽覈髮W(xué)博物館的發(fā)展主要依靠政府主導(dǎo)及支持，而國外大學(xué)博物館多為私立，依靠大學(xué)基金會(huì)、董事會(huì)和社會(huì)的支持，體制的不同是制約大學(xué)博物館發(fā)展的原因。
大學(xué)博物館誰來負(fù)責(zé)？
我國每年新增約200家博物館，其中大學(xué)博物館數(shù)量并不算多，與其他博物館相較，大學(xué)博物館的推進(jìn)確是困難重重。公辦博物館自然不必說，非國有博物館（民營博物館）近年來也已定位明確，只有大學(xué)博物館，仍處于“妾身未分明”的尷尬境地。雖是公共博物館，但文化部、文物局并不直接管理，盡管建在大學(xué)里，教育部也無專人負(fù)責(zé)。
段勇告訴記者：“幾年前，由國家文物局主導(dǎo)開展了關(guān)于高校博物館發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研，就發(fā)現(xiàn)制約大學(xué)博物館發(fā)展的核心問題之一是教育部沒有專門的機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)管理大學(xué)博物館，我們曾和教育部進(jìn)行過多次溝通，遺憾的是至今未能很好解決這個(gè)問題。所以，目前就形成了大學(xué)博物館建設(shè)的好壞主要取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視與否。令人欣慰的是，重視大學(xué)博物館建設(shè)的校領(lǐng)導(dǎo)越來越多，我們才能看到清華大學(xué)藝術(shù)博物館開館，浙江大學(xué)博物館即將開館，北京大學(xué)又提出要建立新的藝術(shù)博物館?！?/span>
具體到各個(gè)大學(xué)博物館，不難發(fā)現(xiàn)其負(fù)責(zé)人大多為兼職，他們一般是學(xué)校該專業(yè)的學(xué)科帶頭人，肩負(fù)教學(xué)、科研等任務(wù)。在這種人員配置結(jié)構(gòu)下，博物館不負(fù)責(zé)館內(nèi)人員的技術(shù)職稱評定、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，在一定程度上挫傷了大學(xué)博物館人員的工作積極性和熱情，使博物館的專業(yè)性受到影響。段勇告訴記者：“根據(jù)2015年3月20日正式生效的《博物館條例》指出，所有博物館都應(yīng)該是獨(dú)立法人，大學(xué)博物館也不例外，但現(xiàn)在的大學(xué)博物館基本都屬于學(xué)校的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，沒有成為獨(dú)立法人。雖然現(xiàn)階段這對大學(xué)博物館的發(fā)展并沒有產(chǎn)生太多影響，但是從長遠(yuǎn)來看也是制約其發(fā)展的一個(gè)因素。同時(shí)，這也是許多大學(xué)博物館目前尚未正式登記注冊的重要原因?！?/span>
資金短缺，藏品更新困難
大學(xué)其他的教輔單位，如圖書館、實(shí)驗(yàn)室、檔案館，教育部都有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，唯獨(dú)博物館沒有。段勇的博士專業(yè)為北京大學(xué)考古與博物館，作為北大校友，他向記者介紹：“賽克勒博物館館藏依托于北大考古文博學(xué)院的實(shí)力和資源。藏品來源主要是北大考古文博學(xué)院的歷史積累和考古成果，但目前要再增加考古實(shí)物越來越難，靠花錢購買來征集新藏品也并非容易。”民族服飾博物館的情況也相似，學(xué)校負(fù)責(zé)辦公費(fèi)用，收藏經(jīng)費(fèi)只能從一些專項(xiàng)課題研究經(jīng)費(fèi)中擠出一小部分。賀陽告訴記者：“這些經(jīng)費(fèi)根本不夠，有時(shí)碰到好東西也沒錢收購，所以博物館把工作重點(diǎn)放在了教學(xué)、管理和科研上方面。當(dāng)初建館是為了方便學(xué)校的教學(xué)研究，現(xiàn)在雖然免費(fèi)向公眾開放，但是由于博物館的工作人員較少，最終選擇每周兩天半的開館時(shí)間?！?/span>
清華大學(xué)藝術(shù)博物館采取了收取門票的形式，普通門票20元/人，特展門票60元/人，特展門票包含有普通門票，也就是60元就可以看完開館的11個(gè)展覽，價(jià)格相對親民。馮遠(yuǎn)認(rèn)為：“所有博物館都存在經(jīng)費(fèi)緊缺的問題，尤其是大學(xué)博物館。國外相當(dāng)多的大學(xué)博物館是古老的建筑、一流的藏品。他們先于我們發(fā)展，從世界各國搜羅了大量藏品，但是同樣面臨經(jīng)費(fèi)短缺的問題。我們現(xiàn)在有比較好的展覽收藏條件，希望公眾開始慢慢地信任博物館，同時(shí)我們也會(huì)有一部分的收藏資金?！?/span>
劍橋大學(xué)藝術(shù)和考古博物館菲茨威廉博物館
繼清華大學(xué)藝術(shù)博物館開館后，北京大學(xué)也提出建立一座藝術(shù)博物館?！氨本┐髮W(xué)目前有一座考古與藝術(shù)類型的博物館，再建一座新的藝術(shù)博物館我也樂享其成。同時(shí)，我希望不要為建館而建館，不盲目追求博物館數(shù)量，在開館前就應(yīng)該有相當(dāng)數(shù)量的藏品基礎(chǔ)和明確的定位，有自己的特色，比如可把新的藝術(shù)博物館定位為近現(xiàn)代藝術(shù)主題。”段勇說，“在大學(xué)之中建立博物館很容易，領(lǐng)導(dǎo)重視和資金到位就可以開館，藏品征集才是最大的問題。一般情況下，博物館是先有藏品才建館開放，若先成立再征集就會(huì)困難重重?！?/span>
征集的方式有很多，在沒有國家專項(xiàng)資金支持的情況下，未來能否通過與企業(yè)收藏、私人美術(shù)館加強(qiáng)交流合作，借助民間資本力量彌補(bǔ)館藏短板有待觀察?！敖邮芫栀?zèng)是目前大學(xué)博物館豐富藏品的正常途徑，也是正確途徑。國外許多博物館的藏品大多數(shù)來自捐贈(zèng)，比如美國大都會(huì)藝術(shù)博物館85%以上的藏品來自社會(huì)捐贈(zèng)。北師大和浙師大接受捐贈(zèng)所產(chǎn)生的風(fēng)波，使得大學(xué)博物館的藏品成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。事件的問題在于，大學(xué)博物館在接受捐贈(zèng)的時(shí)候程序應(yīng)該更加嚴(yán)謹(jǐn)，要有可靠的相關(guān)專家把關(guān)，不能因?yàn)榧庇谪S富館藏而‘饑不擇食’”段勇感嘆道，“要守住博物館藏品真實(shí)性和合法性的底線！”
賀陽也坦言在藏品更新方面遇到不小的困難?！昂玫?、老的東西越來越少，也越來越貴。我們希望通過民間的征集、捐贈(zèng)來補(bǔ)充館藏，近期我們就收到一批民國時(shí)期的旗袍捐贈(zèng)。民族服飾博物館面向社會(huì)接受各界人士捐贈(zèng)的與中國各民族服飾有關(guān)的、有價(jià)值的實(shí)物和資料，用于本館展覽、研究、收藏和教育等方面工作。我們十分珍視每一件捐贈(zèng)，首先會(huì)對其按照不同材質(zhì)和款式進(jìn)行分類整理歸檔，并拍攝專業(yè)高清圖片，分批進(jìn)行數(shù)據(jù)采集與基礎(chǔ)研究，信息完善后陸續(xù)發(fā)布到博物館網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)資源共享?！?/span>
針對大學(xué)博物館建設(shè)資金短缺，
藏品更新困難的問題，段勇提出了三點(diǎn)建議：
首先，在觀念上重視大學(xué)博物館，把大學(xué)博物館看成與圖書館及實(shí)驗(yàn)室同等地位的大學(xué)基本配置之一；
其次，將大學(xué)博物館納入大學(xué)的行政管理之中，成立機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作；
最后，每年還需要投入固定的經(jīng)費(fèi)支持。
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大學(xué)博物館如何走出“深閨”？
世界上第一個(gè)現(xiàn)代博物館就誕生于大學(xué)校園，早在1685年，牛津大學(xué)的阿什莫林藝術(shù)與考古博物館建成開放。段勇告訴記者：“如果不算外國人創(chuàng)辦的博物館，中國最早的官辦博物館和民辦博物館都是大學(xué)博物館，它們分別是清政府1876年創(chuàng)辦的同文館博物館和張謇1905年創(chuàng)辦的南通博物苑，前者是相當(dāng)于今天外交學(xué)院或外語學(xué)院的同文館內(nèi)設(shè)博物館，后者是通州師范學(xué)校下設(shè)的博物館?！贝髮W(xué)是近代公共博物館之母，最根本的原因在于創(chuàng)辦博物館的宗旨是為教育服務(wù)，這就使得大學(xué)博物館需要發(fā)揮其共教屬性，不僅將影響力停留在校園內(nèi)，更要走入社會(huì)、走入大眾。
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館線上展覽
讓公眾參與其中
“現(xiàn)階段，我國的大學(xué)博物館主要是為學(xué)校的教學(xué)科研服務(wù)，但是我們將它們歸類為公共博物館。而作為公共博物館，它們的社會(huì)化程度就還不夠，不論是在社會(huì)影響還是在公共教育作用方面?！倍斡赂嬖V記者。大學(xué)博物館與省立、市立博物館從設(shè)立初衷上就有著明顯的區(qū)別，它們雖然主要服務(wù)于教學(xué)和科研，但也絕不應(yīng)該止步于校園內(nèi)。大學(xué)博物館應(yīng)該向公眾開放，這也是大學(xué)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。賽克勒博物館每年的參觀人次在3萬左右，近幾年其展覽不再局限于自己的藏品，也舉辦了不少引進(jìn)展覽，吸引更多的公眾參與其中，讓博物館發(fā)揮更大的作用。
馮遠(yuǎn)也談道：“清華大學(xué)藝術(shù)博物館首先面向清華師生，但是僅僅這樣是不夠的，它必須打開大門面向社會(huì)，面向北京乃至全國的觀眾。我們特別希望博物館不僅是清華師生藝術(shù)教育的場所，也是整個(gè)北京市的一個(gè)重要文化陣地。此外，相當(dāng)數(shù)量的博物館展陳其長期的收藏品，博物館的確需要通過藏品來展示其存在的價(jià)值，但是僅僅是藏品的展示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)當(dāng)同世界各館建立合作互動(dòng)、達(dá)到資源共享?！?br>
針對不久前“對話達(dá)·芬奇”展覽現(xiàn)場出現(xiàn)的英文錯(cuò)誤，馮遠(yuǎn)回應(yīng)說：“清華大學(xué)藝術(shù)博物館在匆忙推進(jìn)的過程中難免會(huì)有閃失,我們歡迎各界批評的聲音。批評是對博物館的愛護(hù)，也讓公眾參與到博物館的建設(shè)中來。”
借助數(shù)字化浪潮
大學(xué)博物館除了以傳統(tǒng)模式對外開放之外，近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和藏品的數(shù)字化，以新媒體方式與大眾互動(dòng)成為其努力發(fā)展的方向。由于大學(xué)博物館的種種現(xiàn)實(shí)困境，不少大學(xué)希望通過數(shù)字化與新媒體技術(shù)的運(yùn)用，擴(kuò)大博物館的影響力，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸到藏品，分享展覽和最新動(dòng)態(tài)。
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館的網(wǎng)站自2015年上線，記者體驗(yàn)了它的新網(wǎng)站，在頁面中可以看到相當(dāng)清晰的藏品圖及博物館展廳的360度三維全景空間展示。據(jù)賀陽介紹：“博物館以設(shè)計(jì)、應(yīng)用為導(dǎo)向建構(gòu)了民族服飾數(shù)據(jù)庫（http://biftmuseum.com），數(shù)據(jù)整合完善資源和信息，為傳承中國服飾文化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)。此外，今年8月我們與Google文化學(xué)院達(dá)成中國民俗藝術(shù)合作伙伴，實(shí)現(xiàn)全球發(fā)布線上展覽項(xiàng)目，以虛擬博物館的方式讓不同文化在共同的平臺(tái)展示、交流。同時(shí)，這是一個(gè)建立民族服飾專業(yè)數(shù)據(jù)庫平臺(tái)的良好契機(jī)。此次，Google文化學(xué)院在全球網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造的‘中國手工藝術(shù)’主題展覽，包含了38個(gè)新上線展覽和1800多個(gè)新藝術(shù)作品。這些作品來自北京服裝學(xué)院民族服飾博物館、中央民族大學(xué)民族博物館、杭州工藝美術(shù)博物館、中國非遺產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、藝術(shù)平臺(tái)手藝門、中國剪紙博物館，共6個(gè)Google文化學(xué)院的合作伙伴?！?br>
對于清華大學(xué)藝術(shù)博物館的未來發(fā)展，馮遠(yuǎn)告訴記者，科技館正在擬議中?！扒迦A大學(xué)藝術(shù)博物館在進(jìn)入實(shí)體裝修時(shí)，信息傳播部已經(jīng)在做虛擬博物館?，F(xiàn)在已經(jīng)建議打開其東向的大門，使博物館能夠面向社會(huì)。我們也強(qiáng)烈呼吁將來經(jīng)過這里的城鐵能夠命名為‘清華大學(xué)博物館站’。但是盡管如此，能夠在這里看到的展品數(shù)量畢竟有限，所以，即將發(fā)布的數(shù)字博物館也就成為我們非常重要的一個(gè)載體，使更多觀眾了解清華大學(xué)藝術(shù)博物館的展覽動(dòng)態(tài)?！?/span>
版面編輯：盧展
微信編輯：堯雨
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