著名實(shí)業(yè)家，原全國(guó)政協(xié)副主席的霍英東曾講到他在改革開(kāi)放初期親身經(jīng)歷的一件事，他說(shuō)："當(dāng)時(shí)投資內(nèi)陸，就怕政策突變。那一年，首都機(jī)場(chǎng)出現(xiàn)了一幅體現(xiàn)少數(shù)民族節(jié)慶場(chǎng)面的壁畫(huà)《潑水節(jié)--生命贊歌》，其中一個(gè)少女是裸體的，這在內(nèi)陸引起了很大一場(chǎng)爭(zhēng)論。我每次到北京都要先看看這幅畫(huà)還在不在，如果在，我的心就比較踏實(shí)。"
一幅裸女壁畫(huà)，竟被敏銳的香港企業(yè)家視作內(nèi)陸改革開(kāi)放的"風(fēng)向標(biāo)"。在霍英東看來(lái)，“放”還是“收”？以小見(jiàn)大，“春江水暖鴨先知”，地處首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)這樣一個(gè)特殊場(chǎng)所的壁畫(huà)，一定程度上能反映內(nèi)陸開(kāi)放的決心和尺度。
這事按現(xiàn)代人的眼光會(huì)覺(jué)得不可思議，可在當(dāng)時(shí)卻在情理之中。畢竟中國(guó)剛從十年文革走出來(lái)，許多人對(duì)政治運(yùn)動(dòng)還心有余悸，更何況像霍英東這樣的準(zhǔn)備到內(nèi)陸投資的香港企業(yè)家；實(shí)際上，那時(shí)對(duì)內(nèi)陸的開(kāi)放政策的穩(wěn)定性長(zhǎng)久性有顧慮的又何止霍英東一人？
北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《潑水節(jié)———生命的贊歌》部分，就是因?yàn)閳D中三個(gè)裸女，該畫(huà)才遭遇到被封的命運(yùn)。
究竟是什么樣的一幅壁畫(huà)竟被賦予了政策風(fēng)向標(biāo)的特殊含義？它是在什么背景下由誰(shuí)創(chuàng)作出來(lái)的？這幅畫(huà)后來(lái)又引起什么樣的爭(zhēng)議和風(fēng)波？
時(shí)任首都機(jī)場(chǎng)建設(shè)總指揮的李瑞環(huán)對(duì)袁運(yùn)甫說(shuō)：“我們有這么多藝術(shù)家，為什么不能搞搞創(chuàng)作呢？”
1978年，為了裝飾剛落成的首都機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓，時(shí)任北京建委副主任、機(jī)場(chǎng)建設(shè)副總指揮的李瑞環(huán)請(qǐng)來(lái)了江豐、張仃等著名美術(shù)家，讓他們主持為機(jī)場(chǎng)創(chuàng)作壁畫(huà)，并表示畫(huà)什么，怎么畫(huà)，都由藝術(shù)家們討論決定。
壁畫(huà)《潑水節(jié)—生命的贊歌》的作者袁運(yùn)生的哥哥，后來(lái)的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美術(shù)學(xué)院)教授袁運(yùn)甫，在1978年受命擔(dān)任首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)創(chuàng)作組副組長(zhǎng)，他回憶：
大概1978年底的時(shí)候，中央工藝美院院長(zhǎng)張仃先生找到我，要我參加首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的創(chuàng)作小組。他是組長(zhǎng)，我是副組長(zhǎng)，還召集了很多優(yōu)秀的藝術(shù)家，其中有我弟弟袁運(yùn)生。
李瑞環(huán)當(dāng)時(shí)是機(jī)場(chǎng)建設(shè)總指揮，有一天他把我叫到他家去，談這個(gè)壁畫(huà)的工作。李瑞環(huán)說(shuō)，我們國(guó)家很窮，而且外匯儲(chǔ)備很少，建機(jī)場(chǎng)的許多原材料都要到國(guó)外去買，難度很大，需要精打細(xì)算。比如說(shuō)機(jī)場(chǎng)里邊的墻面，都按外國(guó)機(jī)場(chǎng)的裝修方法，要花很多錢。
“我們有這么多藝術(shù)家，為什么不能搞搞創(chuàng)作呢？”李瑞環(huán)說(shuō)。
我聽(tīng)了感覺(jué)他早有想法，把壁畫(huà)形式運(yùn)用到機(jī)場(chǎng)，既省錢，又有文化意義，一舉兩得。
而且他還很懂藝術(shù)規(guī)律。當(dāng)時(shí)在座的還有全國(guó)政協(xié)管文藝的領(lǐng)導(dǎo)同志，我們要向李瑞環(huán)匯報(bào)壁畫(huà)創(chuàng)作的具體計(jì)劃。關(guān)于什么題材，什么風(fēng)格，李瑞環(huán)說(shuō)：“你們藝術(shù)家去討論，自己選定題材，文責(zé)自負(fù)就行了?！?/p>
這個(gè)自由度一直保持到最后，我們的畫(huà)稿定出來(lái)要具體施工的時(shí)候，送去給李瑞環(huán)審批，他都不簽字，說(shuō)這是“藝術(shù)家的事，我沒(méi)有資格來(lái)批準(zhǔn)”。
畫(huà)家們聚在一起討論，最后定下來(lái)要畫(huà)的，壁畫(huà)總面積將近500平方米，除了袁運(yùn)生的《潑水節(jié)——生命的贊歌》，還有張仃的《哪吒鬧?！贰⒆４竽甑摹渡种琛?、張國(guó)藩的《民間舞蹈》、肖惠祥的《科學(xué)的春天》、李化吉和權(quán)正環(huán)的《白蛇傳》，以及我的《巴山蜀水》等七幅。
油畫(huà)《巴山蜀水》作者：袁運(yùn)甫
一直畫(huà)到1979年10月，首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)才正式揭幕。這是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)美術(shù)工作者第一次大規(guī)模壁畫(huà)創(chuàng)作，被認(rèn)為是粉碎“四人幫”之后中國(guó)美術(shù)界的一個(gè)重大成就。
當(dāng)時(shí)有海外媒體評(píng)論：中國(guó)在公共場(chǎng)所的墻壁上出現(xiàn)了女人體，預(yù)示了真正意義上的改革開(kāi)放。
頗具藝術(shù)鑒賞眼光且思想開(kāi)明的李瑞環(huán)對(duì)首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)當(dāng)時(shí)就評(píng)價(jià)：“首都機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓的竣工，將來(lái)大出風(fēng)頭的可能是美術(shù)，我覺(jué)得首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的成功，不僅是給候機(jī)樓增添了光彩，也是對(duì)我們基本建設(shè)戰(zhàn)線大型建筑今后到底怎么發(fā)展，開(kāi)了一個(gè)很好的頭。我和一些同志講，就其廣度來(lái)看，首都機(jī)場(chǎng)的美術(shù)，它在歷史上所占的地位，在世界上的影響，將一定會(huì)超過(guò)費(fèi)勁還大的建筑工程。”后來(lái)事情的發(fā)展驗(yàn)證了李瑞環(huán)的先見(jiàn)之明。
袁運(yùn)生說(shuō)，他覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)，必須要過(guò)人體這一關(guān)，尤其是公共建筑，“不然中國(guó)永遠(yuǎn)覺(jué)得好像畫(huà)人體就是件不得了的事情，老邁不出去這一步”
1978年9月底，機(jī)場(chǎng)候機(jī)大樓落成，按先前的安排，機(jī)場(chǎng)召開(kāi)了隆重的竣工大會(huì)，當(dāng)時(shí)給機(jī)場(chǎng)創(chuàng)作壁畫(huà)的袁運(yùn)生也出席了會(huì)議。會(huì)議中途，袁運(yùn)生扯了扯坐在他邊上的一個(gè)學(xué)生韓眉倫的衣角，小聲說(shuō)“走，走”，隨后，同是袁運(yùn)生的學(xué)生耿旭和曾小俊也悄悄跟了上來(lái)。
在路上，韓眉倫奇怪地問(wèn)袁運(yùn)生：“怎么沒(méi)叫費(fèi)老師和連老師（袁運(yùn)生創(chuàng)作壁畫(huà)的合作者）？”袁運(yùn)生回答：“就別叫他們倆，我一個(gè)人來(lái)承擔(dān)這件事。“
“因?yàn)槿硕?，傳言就多，事就多。我就想大家都走了，我一個(gè)人跑去把那個(gè)畫(huà)了，因?yàn)檫@個(gè)事情在當(dāng)時(shí)比較敏感?！痹\(yùn)生說(shuō)。
當(dāng)時(shí)機(jī)場(chǎng)大樓門都鎖著，袁運(yùn)生帶著幾位學(xué)生繞過(guò)機(jī)場(chǎng)大樓找到一個(gè)兩米高的窗戶，沿著腳手架跳了進(jìn)去。
整個(gè)機(jī)場(chǎng)候機(jī)大廳就只有他們四個(gè)人，韓眉倫對(duì)那次最精彩的觀摩終身難忘，她后來(lái)回憶：”袁先生現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)，一筆沒(méi)改，飛快地畫(huà)完了，就半小時(shí)，我們都屏住呼吸?！?/p>
為了這半個(gè)小時(shí)，袁運(yùn)生思索了很久。他說(shuō)：“（畫(huà)之前）我沒(méi)有和誰(shuí)商量，”，他從內(nèi)心深處覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)，必須要過(guò)人體這一關(guān)，尤其是公共建筑，“不然中國(guó)永遠(yuǎn)覺(jué)得好像畫(huà)人體就是件不得了的事情，老邁不出去這一步?！?/p>
雖然中國(guó)已改革開(kāi)放，但那仍是一個(gè)“談性色變”的年代，別說(shuō)裸體壁畫(huà)，即使畫(huà)人體模特都必須偷偷摸摸地進(jìn)行。
1979年夏，《潑水節(jié)-生命的贊歌》的作者袁運(yùn)生（中）在創(chuàng)作繪制中 助手：費(fèi)正（上）連維云（下）
“我這么畫(huà)還有另外的想法：中國(guó)在公共建筑上不能畫(huà)人體，成為一個(gè)不成文的規(guī)定，既然改革開(kāi)放了，這一步應(yīng)該邁出來(lái)?！痹\(yùn)生把自己的壁畫(huà)當(dāng)成是探路石，他說(shuō)，“我就試一試”。
袁運(yùn)生后來(lái)說(shuō)，盡管改革開(kāi)放已經(jīng)拉開(kāi)帷幕，但是局勢(shì)還不是很明朗，他借此了解一下政策的尺度?！凹热桓母镩_(kāi)放，在藝術(shù)上也應(yīng)該有所表示有所解放，把含糊其詞沒(méi)有說(shuō)清楚的東西，讓它能夠明了，我覺(jué)得我就是想做這么一件事，只要我做了，沒(méi)問(wèn)題了，那么大家以后就知道尺度是什么樣的?！?/p>
為達(dá)成此事，袁運(yùn)生在素描稿上做了一些調(diào)整。當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席華君武還問(wèn)袁運(yùn)生，“你這個(gè)是裸體嗎”，袁運(yùn)生指著人體素描外的一道線，暗示人物是穿衣服的。
“我不能讓其他人有警覺(jué)，如果一開(kāi)始我就說(shuō)要畫(huà)（裸體）的話，那肯定就沒(méi)戲了。我還是有一點(diǎn)預(yù)謀的，當(dāng)我在墻上畫(huà)這兩個(gè)人體的時(shí)候，我是借著有天下午大家都去開(kāi)會(huì)，就剩我一個(gè)人的時(shí)候。”這樣，新中國(guó)公共建筑上的第一尊人體誕生了。
多年后談及此事時(shí)，袁運(yùn)生說(shuō)：“正因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛改革開(kāi)放，所以我在畫(huà)的時(shí)候進(jìn)行了這次嘗試，如果通過(guò)了，那么將是一個(gè)思想上的巨大飛躍，所以無(wú)論如何我都要畫(huà)這樣一幅畫(huà)?！?/p>
1979年，袁運(yùn)生在壁畫(huà)完成時(shí)留影
鄧小平說(shuō)：“為什么有人反對(duì)畫(huà)人體啊，這有什么好反對(duì)的““我看機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)很好，應(yīng)該出畫(huà)冊(cè)，要是能在城里畫(huà)一個(gè)更好，讓老百姓都能看到?！?/p>
“潑水節(jié)”壁畫(huà)完成之后，李瑞環(huán)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。在這幅表現(xiàn)前衛(wèi)的壁畫(huà)前，有人贊賞，有人質(zhì)疑，也有人擔(dān)心，大家自覺(jué)不自覺(jué)地把目光投向李瑞環(huán)。李瑞環(huán)稍作猶豫，然后說(shuō)：“先把房間的窗玻璃和門用紙張糊起來(lái)，不讓別人看到，等到領(lǐng)導(dǎo)人（鄧小平）看完之后再由他來(lái)決定?！?/p>
1979年10月12日，鄧小平、李先念等同志……相繼到首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓參觀了這些壁畫(huà)和其他繪畫(huà)，很多領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)家看到《潑水節(jié)—生命的贊歌》都非常激動(dòng)，認(rèn)為這是一個(gè)了不起的突破，紛紛叫好。
據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人回憶，鄧小平那天特別高興，站在那幅畫(huà)前，他看得很細(xì)致，然后說(shuō)：“為什么有人反對(duì)畫(huà)人體啊，這有什么好反對(duì)的?！迸阃囆∑絽⒂^壁畫(huà)的王震說(shuō)：“這是科學(xué)。”李先念說(shuō)：“中國(guó)有的人就是少見(jiàn)多怪?！?/p>
鄧小平接著說(shuō)：“我看機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)很好，應(yīng)該出畫(huà)冊(cè)，要是能在城里畫(huà)一個(gè)更好，讓老百姓都能看到?！?/p>
張仃創(chuàng)作的壁畫(huà)《哪吒鬧?！?/p>
《人民日?qǐng)?bào)》于1979年10月14日對(duì)此作了報(bào)道：
在新落成的首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓里，一批畫(huà)作受到參觀的中外人士稱贊。有人說(shuō)，它標(biāo)志著中國(guó)壁畫(huà)的復(fù)興。美國(guó)著 名的東方藝術(shù)學(xué)專家科恩夫人參觀后說(shuō)，她相信北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)一定會(huì)以她的壁畫(huà)而聞名于世界。
這些大型壁畫(huà)主要有：《潑水節(jié)———生命的贊歌》、《科學(xué)的春天》、《哪吒鬧?！?、《巴山蜀水》等。
最大的一幅壁畫(huà)《潑水節(jié)———生命的贊歌》，是用丙烯顏料繪制的。這幅壁畫(huà)描繪的是傣族人民潑水節(jié)狂歡盛景。 這幅畫(huà)由擔(dān)水、分水、潑水、跳舞、沐浴、求偶等部分組成，共畫(huà)了一百多個(gè)人物，這些人物體形十分優(yōu)美。
最近，鄧小平、李先念、張廷發(fā)、谷牧、胡喬木等同志，以及輕工業(yè)部、文化部的負(fù)責(zé)人，相繼到首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī) 樓參觀了這些壁畫(huà)和其他繪畫(huà)，給予了很高的評(píng)價(jià)，稱贊這批作品每幅都有自己的獨(dú)特風(fēng)格和題材。許多同志認(rèn)為，這些壁畫(huà) 是高質(zhì)量的，是第一流水平的，它為整個(gè)機(jī)場(chǎng)建筑增添了光彩。
袁運(yùn)生
根據(jù)鄧小平的指示精神，1979年10月召開(kāi)的第四次全國(guó)文代會(huì)上，周揚(yáng)在報(bào)告里突出提到首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)在藝術(shù)上取得的特殊成績(jī)。
由于眾所周知的原因，長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)創(chuàng)作主要是政治題材，歌頌工農(nóng)兵及社會(huì)主義建設(shè)成就等，原來(lái)被斥為資產(chǎn)階級(jí)生活情調(diào)的山水花鳥(niǎo)及農(nóng)村城市、歷史題材等題材，都可以畫(huà)了。文藝的春天到來(lái)了。
1979年年底，有人以中國(guó)美協(xié)的名義專門組織過(guò)一次現(xiàn)場(chǎng)批判會(huì)。因?yàn)楫?huà)的是傣族女子，組織批判的人從中央民族學(xué)院(中央民族大學(xué)前身)找來(lái)很多傣族學(xué)生，整整一車，拉到機(jī)場(chǎng)這幅畫(huà)前面，讓他們批判。
袁運(yùn)生回憶，機(jī)場(chǎng)落成兩個(gè)月他什么事都沒(méi)做，每天光是在機(jī)場(chǎng)接待各路來(lái)訪者。各類褒獎(jiǎng)紛至沓來(lái)；1957年在中央美術(shù)學(xué)院二年級(jí)讀書(shū)時(shí)因個(gè)人言論被打成“右派”的袁運(yùn)生，不僅獲得了“平反”，更是調(diào)回闊別多年的母校任教。
盡管有領(lǐng)導(dǎo)人的充分認(rèn)可和權(quán)威媒體的高度評(píng)價(jià)，但當(dāng)時(shí)“文革”剛剛過(guò)去，社會(huì)上極左思潮的影響仍然根深蒂固，人們的思想深處還有不少禁錮，這幅畫(huà)也不可避免地受到了一些非議。
一些人認(rèn)為，這幅畫(huà)有傷風(fēng)化，在機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳這樣的場(chǎng)所展現(xiàn)，會(huì)產(chǎn)生不良的社會(huì)影響。主張修改，不能出現(xiàn)裸體，或者不行就干脆撤掉。
有人當(dāng)面跟袁運(yùn)生提議：“可不可以給裸體女人畫(huà)上褲子？”袁運(yùn)生回答：“這是不行的，會(huì)在藝術(shù)史上留下難堪的一筆?！?/p>
有人激憤之下，要求公安部門以“流氓罪”將袁運(yùn)生送到秦城監(jiān)獄去。
更有甚者，有人提出：“是要一個(gè)傣族，還是要一個(gè)袁運(yùn)生？”人為地將一個(gè)純藝術(shù)范疇的問(wèn)題上升到民族政治的層面，扣的“帽子”可謂至大至重。
袁運(yùn)生
1979年年底，有人以中國(guó)美協(xié)的名義專門組織過(guò)一次現(xiàn)場(chǎng)批判會(huì)。因?yàn)楫?huà)的是傣族女子，組織批判的人特意從中央民族學(xué)院（中央民族大學(xué)前身）找來(lái)很多傣族學(xué)生，裝了整整一車人，拉到機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳那幅壁畫(huà)前面，讓他們現(xiàn)場(chǎng)批判。
袁運(yùn)生被要求來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，他給同學(xué)詳細(xì)地介紹了他創(chuàng)作這幅畫(huà)的背景及寓意：這里畫(huà)的是傣族的歷史，不是現(xiàn)在。潑水節(jié)的故事在傣族民間傳說(shuō)里，就是說(shuō)有個(gè)魔王總是欺壓百姓，后來(lái)被傣族少女殺死，人們潑水沖洗魔王留下的骯臟血跡。這幅畫(huà)表達(dá)了傣族人民追求幸福的愿望，是很有詩(shī)意，很浪漫的。
聽(tīng)著袁運(yùn)生一番富有詩(shī)意的描述，在場(chǎng)的傣族學(xué)生深深地融進(jìn)畫(huà)面所表現(xiàn)的美妙意境之中，大受感染，批判自然就無(wú)從談起，只是一部分同學(xué)提出，這幅畫(huà)要是能把傣族人民今天的幸福生活更全面表現(xiàn)出來(lái)效果就更好了。
一場(chǎng)精心策劃的批判會(huì)變成了一場(chǎng)藝術(shù)鑒賞會(huì)，搞得組織者進(jìn)退維谷，尷尬異常。
后來(lái)，機(jī)場(chǎng)方面怕非議太大也為了平息批判者的怒氣，特意用一層薄薄的紗衣將人體遮住，再后來(lái)，到1982年干脆用三合板做了一堵假墻體將其遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。這一遮一擋轉(zhuǎn)眼就是十年。
據(jù)袁運(yùn)甫回憶：
一直到1990年9月，北京要開(kāi)亞運(yùn)會(huì)了，機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人把我找去，讓我看看這些壁畫(huà)有沒(méi)有什么地方需要修補(bǔ)。我趁機(jī)說(shuō)到了這副被遮擋了十年的畫(huà)。我建議把擋板拿掉，我說(shuō)，小平同志都說(shuō)過(guò)這幅畫(huà)好，還怕什么？
機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人也知道中央領(lǐng)導(dǎo)都看過(guò)壁畫(huà)，聽(tīng)我這么一說(shuō)，也就下了決心，說(shuō)，袁先生您看著辦吧，我們只要干凈好看就行。我就從美院找來(lái)十幾個(gè)學(xué)生，把擋板拿掉了，只用了半天時(shí)間。
那一塊“敏感”畫(huà)面就這樣重見(jiàn)天日，色彩因?yàn)閴w的保護(hù)依然格外鮮艷。這７幅機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的作者當(dāng)時(shí)都是中國(guó)非常知名的藝術(shù)家，極一時(shí)之盛，四十多年后的今天，業(yè)內(nèi)有人估價(jià)：每幅也要超過(guò)千萬(wàn)元。尤其是其中的《潑水節(jié)——生命的贊歌》，幾乎成為改革開(kāi)放的標(biāo)志性“里程碑”，這幅作品的創(chuàng)作意義，藝術(shù)價(jià)值以及在世界的影響，說(shuō)她價(jià)值連城并不為過(guò)。
《潑水節(jié)》壁畫(huà)部分畫(huà)面
袁運(yùn)生多年后感嘆道：“我們常常等一件藝術(shù)品被破壞后才意識(shí)到它的價(jià)值。應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，當(dāng)代如果不重視機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)，那后代的人怎么來(lái)了解、研究我們現(xiàn)在這段歷史？”
正如袁運(yùn)生當(dāng)年談他創(chuàng)作壁畫(huà)的初衷所說(shuō)的：“既然改革開(kāi)放，在藝術(shù)上也應(yīng)該有所表示有所解放，……?！碑?dāng)年的機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)從一開(kāi)始就引起了轟動(dòng)效應(yīng)，盡管爭(zhēng)議不斷，反對(duì)聲也很激烈，但她就像一只報(bào)春鳥(niǎo)，預(yù)示著改革開(kāi)放后藝術(shù)春天的到來(lái)。大家從一開(kāi)始驚異、愕然、不理解慢慢開(kāi)始理解、接納、欣賞，這一過(guò)程也從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)人的思想隨著改革開(kāi)放的步伐變得越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越包容。
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