導(dǎo)讀：隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，親子鑒定變得非常簡(jiǎn)單，如果想知道孩子是誰(shuí)親生的，只要到醫(yī)院進(jìn)行抽血DNA檢驗(yàn)，結(jié)果立刻就能知道，準(zhǔn)確率非常高。但是在兩千年前的漢朝，科學(xué)技術(shù)還很落后，沒(méi)有DNA檢驗(yàn)技術(shù)，而電視劇中出現(xiàn)的“滴血認(rèn)親”準(zhǔn)確率也非常低。不過(guò)這并不能難道古代的官府，有些官員處理親子類(lèi)案件的時(shí)候，辦法讓人拍手叫絕，尤其是在斷一樁三男共妻一子案時(shí)。
在看三男一妻奪子案之前，我們先來(lái)看一件“兄嫂奪子案”。《風(fēng)俗通志》一書(shū)中記載：西漢時(shí)期，在河南的穎川一家大地主人家，有兄弟二人，哥哥與弟弟先后娶妻，但沒(méi)有分家還是生活在一起。過(guò)了不久，兩人的媳婦都懷孕了，一家人都非常高興。后來(lái)嫂子再一次意外中流產(chǎn)了，夫妻二人并沒(méi)有告訴家人，而是故意隱瞞。等到弟媳婦生下兒子之后，哥哥嫂子就將孩子據(jù)為己有。弟弟與媳婦肯定不干，一氣之下將哥哥嫂子告到了官府。
在官府大堂上，雙方都堅(jiān)持說(shuō)孩子是自己的，由于沒(méi)有科學(xué)依據(jù)檢驗(yàn)，案子就一拖再拖，直到三年后，宰相黃霸聽(tīng)說(shuō)了此事，決定親自過(guò)堂審問(wèn)。黃霸命令衙役將哥哥弟弟帶到公堂之上，將孩子放在大堂上。對(duì)嫂子與弟媳說(shuō)，二人同時(shí)搶孩子，誰(shuí)先搶到孩子就歸誰(shuí)。嫂子一聽(tīng)，立刻上前拼命掙搶?zhuān)浅Ｓ昧ν献?，而弟媳則怕傷著孩子不敢搶?zhuān)砬楸瘋?，眼淚直流。
坐在上面的宰相黃霸看到之后，認(rèn)定孩子是弟弟家的，他的理由是：嫂嫂只想著爭(zhēng)奪家產(chǎn)，所以想得到孩子，而不在乎孩子會(huì)不會(huì)受傷。
黃霸救子
黃霸是西漢宣帝時(shí)著名的宰相，黃霸為官清廉，辦案公正，百姓擁護(hù)，朝廷滿(mǎn)意。在他任期還處理過(guò)一樁三男共妻奪一子的案子。根據(jù)《龜獄折鑒》的記載：
當(dāng)時(shí)的河北一個(gè)縣城，一個(gè)年輕女子生下一個(gè)兒子，本來(lái)事件高興的事情，可接下來(lái)卻有三個(gè)男人同時(shí)上門(mén)，都說(shuō)兒子是自己的。事情鬧到官府，宰相黃霸聽(tīng)說(shuō)后，召來(lái)三個(gè)男人，并沒(méi)有辨認(rèn)小孩子的父親是誰(shuí)，而是直接以“三男一妻，此非人類(lèi)，當(dāng)以禽獸處之”的理由將三名男子都給處死了，孩子判給母親令其好生撫養(yǎng)。如果從判案的角度來(lái)看，黃霸的做法并不十分符合法律，但是從道德的倫理方面來(lái)看，卻非常正確，可以約束社會(huì)風(fēng)氣，避免不正當(dāng)男女關(guān)系。
在中國(guó)的封建社會(huì)，雖然禮法對(duì)女人的約束非常嚴(yán)格，但還是經(jīng)常會(huì)有不守婦道的案件發(fā)生，北魏年間、北宋時(shí)期等的歷史資料均有記載“奪子案”。而官府官員在處理這類(lèi)案件的時(shí)候，大部分時(shí)候都從倫理、親情等角度想出法子進(jìn)行判定，或者是從“不合常情”尋找突破口，往往精妙絕倫將案子破解。
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