普通人的一個(gè)誤解,是認(rèn)為古代無(wú)論走江湖還是打仗,武藝是第一位的,武藝不好根本活不下來(lái),所以哪怕今天的傳統(tǒng)武術(shù)沒(méi)高手也不能說(shuō)明什么,古代必然是有的。
因?yàn)槊髑鍟r(shí)期中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始全面火器化,就連后起的八旗軍也一樣。到了清代中期,連蒙古草原上的游牧騎兵也開(kāi)始用火槍放下弓箭了。
入關(guān)以前清軍就有了火繩槍兵和炮兵的編制。根本不是像今天某些人想象的完全靠大刀長(zhǎng)矛騎射取勝。
到了入關(guān)以后,清軍的熱兵器化更是停不了的節(jié)奏,在乾隆年間和西蒙古準(zhǔn)嘎?tīng)栜妼?duì)戰(zhàn)的 清軍用了火槍隊(duì)齊射,大炮轟擊,而與之對(duì)戰(zhàn)的西蒙古騎兵這時(shí)手中同樣裝備有大量從俄國(guó)買(mǎi)來(lái)的歐式火槍。
右邊是清軍,左邊是西蒙古軍,都是火器
至于今天電視上常出現(xiàn)的是哪種,各位自己心里有數(shù),我就不得罪人了。
明代軍隊(duì)里考什么武藝?戚繼光在紀(jì)效新書(shū)里留下了各項(xiàng)操作性極強(qiáng)的冷兵器考法,武林高手們想進(jìn)入戚繼光軍隊(duì)當(dāng)個(gè)哨官啥的必須過(guò)以下三關(guān)。
一,考察其武器用法,如拿槍拿刀的姿勢(shì),腳步配合,身法等等,和今天的花槍單刀套路表演差不多。
三,和戚家軍中的士兵進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)。能不讓刀盾手沖進(jìn)槍的防御圈為勝。
所以從戚繼光的兵法看來(lái),他考察武藝從來(lái)都是遵循著“是驢子是馬出來(lái)遛遛”的原則,對(duì)于當(dāng)時(shí)的民間武師他反而有些厭惡,為什么呢?
用他自己的話來(lái)講,意思是:民間武師們的武藝,平時(shí)即使和人動(dòng)手,由于畏懼出人命官司,也往往用的是無(wú)刃的長(zhǎng)棍或者長(zhǎng)叉,或者長(zhǎng)度不夠的 釘耙之類(lèi),由于用這套“莊稼把式”和平時(shí)的對(duì)手比試結(jié)果還不錯(cuò),往往在參軍后不愿意改學(xué)軍隊(duì)中的武藝。
日本長(zhǎng)達(dá)兩米以上的野太刀
最后在遇到倭寇武士時(shí)就糟糕了,經(jīng)歷百年戰(zhàn)國(guó)磨練,倭寇用的刀往往長(zhǎng)達(dá)一米多甚至更長(zhǎng),又經(jīng)常是沖刺,攻擊范圍達(dá)到一丈以上,而民間武師的武器短又不開(kāi)刃,如果不是正打中敵人頭部一般都不會(huì)馬上斃命,而相反被倭寇的刀擦到了哪怕寸許,就非死即重傷。
歐洲人留下的清代武舉考試圖
而到了清代武舉考試也不考什么招數(shù)嫻熟,冷兵器除了弓箭基本不考了,
一,先試騎射,策馬奔行沖向靶子射箭,有兩次機(jī)會(huì),6支箭里能射中3箭的為合格。
二,步射。60步左右,九支箭里中五箭為合格
之后比力氣,包括拉硬弓、舞刀、舉石。
弓分八、十、十二力;
刀分八十、一百、百二斤;
石分二百、二百五十、三百斤。
要特別強(qiáng)調(diào)下,雖然也有刀,但只是考力氣而不考招式,刀本身也是特制的重達(dá)幾十斤的練習(xí)用刀,只要你比試時(shí)能舞動(dòng)起來(lái)就行。
今天很多人看到清代留下的大刀很重,以為古代人力氣都很大,真用這種重刀上陣,其實(shí)這東西和現(xiàn)在的杠鈴差不多,只是平時(shí)用來(lái)打磨力氣,或者測(cè)試力氣時(shí)用用。
真正上陣時(shí)反倒會(huì)減輕武器的重量來(lái)提高靈活度和耐久度,就算你只會(huì)一招“力劈華山”也行。反正都是重甲,根本不需要你的刀法耍得有多漂亮。
我們總結(jié)下:明清時(shí)代,是絕沒(méi)有今天這種不能動(dòng)手卻整天談文化意義哲學(xué)意義的“武術(shù)”的,古人遵循的原則很簡(jiǎn)單:武術(shù)好就是能打,不能打就是雜耍。
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