在中國(guó)的所有歷史文物當(dāng)中，如果說(shuō)哪件文物的價(jià)值，可以位居所有文物的頂點(diǎn)，那傳國(guó)玉璽絕對(duì)是最有資格的一件。
但可惜的是，在漫長(zhǎng)的歷史上，這枚象征著古代皇權(quán)的傳國(guó)玉璽，早已徹底遺失了。至于目前在哪里，后人也無(wú)從得知。
不過(guò)，從傳國(guó)玉璽所經(jīng)歷的歷史來(lái)看，目前對(duì)于傳國(guó)玉璽的下落，主要有以下幾個(gè)猜測(cè)：要么是在海底，要么是在東北地區(qū)的某片地下?；蛘咭惨赡茉缇透念^換面，變成了其他的樣子。
之所以會(huì)有如此多的可能，主要是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史上，傳國(guó)玉璽所經(jīng)歷的故事，實(shí)在是太過(guò)跌宕起伏。
據(jù)史書(shū)記載，傳國(guó)玉璽成型于秦朝。據(jù)傳秦始皇統(tǒng)一天下之后，曾經(jīng)讓丞相李斯，鐫刻了一枚印璽，上面刻有'受命于天，既壽永昌’八個(gè)字，以此來(lái)作為皇權(quán)的信物。
對(duì)于制作傳國(guó)玉璽的材料，史書(shū)上則是有兩種說(shuō)法。最廣泛的一種說(shuō)法是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)人卞和在湖北荊山附近，發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉。但是，因?yàn)檫@塊寶玉外表實(shí)在不起眼，所以，當(dāng)卞和拿著這塊寶玉去獻(xiàn)給楚王時(shí)，卻先后被兩代楚王，誤以為是卞和在欺騙自己，先后砍了卞和兩腿的膝蓋骨。直到第三代楚王，才真正慧眼識(shí)寶玉，發(fā)現(xiàn)了這塊寶玉的價(jià)值。
也正是因?yàn)檫@段歷史，后來(lái)這塊寶玉，便被稱之為'和氏璧’。
再后來(lái)，楚國(guó)為了求取趙國(guó)的公主，便把這塊和氏璧作為聘禮，送給了趙國(guó)。而秦朝統(tǒng)一天下之后，這塊和氏璧，也自然落到了秦國(guó)的手里。所以，在秦始皇下來(lái)鐫刻傳國(guó)玉璽之后，李斯便用這枚和氏璧，制成了這枚傳國(guó)玉璽。
不過(guò)，還有一種說(shuō)法是，李斯當(dāng)時(shí)所用的寶玉，并不是這枚和氏璧，而是一枚產(chǎn)自藍(lán)田的藍(lán)田玉，跟和氏璧沒(méi)有半毛錢關(guān)系。這兩種說(shuō)法，到底哪個(gè)對(duì)，史學(xué)界一直沒(méi)有結(jié)論。不過(guò)，傳國(guó)玉璽成型于秦始皇在位時(shí)期，這點(diǎn)是沒(méi)有爭(zhēng)議的。
也正是因?yàn)檫@種特殊的歷史背景，傳國(guó)玉璽從成型的那天開(kāi)始，就有了難以想象的政治意義。因?yàn)榍厥蓟适堑谝晃换实郏@枚傳國(guó)玉璽，則是秦始皇親自下令鐫刻，象征了秦始皇至高無(wú)上的權(quán)力。所以，在往后上千年的歷史上，這枚傳國(guó)玉璽，幾乎就代表了至高無(wú)上的皇權(quán)。
從法理上來(lái)說(shuō)，誰(shuí)擁有這枚傳國(guó)玉璽，誰(shuí)就可以合法地成為皇帝。因?yàn)檫@枚傳國(guó)玉璽本身，就代表了天命所歸。當(dāng)然，真正想去爭(zhēng)天下，還是要看自己麾下的實(shí)力。但不管怎么說(shuō)，一件物品就能作為皇位合法性的證據(jù)，這件物品的價(jià)值，自然是超乎想象的，甚至超過(guò)了千軍萬(wàn)馬。
但同時(shí)，也正是因?yàn)檫@種特殊的寓意，導(dǎo)致這枚傳國(guó)玉璽在接下來(lái)的上千年歷史當(dāng)中，有了無(wú)比坎坷的經(jīng)歷。
秦始皇去世后，這枚傳國(guó)玉璽，自然就傳到了秦二世胡亥的手里。不過(guò)，沒(méi)過(guò)幾年，秦朝就亡了。在那場(chǎng)秦末農(nóng)民起義當(dāng)中，身為農(nóng)民軍領(lǐng)袖的劉邦，搶先攻入咸陽(yáng)，接受了秦王子?jì)氲耐督怠Ｗ計(jì)胪督抵螅@枚傳國(guó)玉璽，自然也就落到了劉邦的手里。
在秦朝末年的時(shí)候，這枚傳國(guó)玉璽，其實(shí)還沒(méi)有那么大的影響力。所以，后來(lái)在鴻門宴的時(shí)候，項(xiàng)羽也沒(méi)太留意這枚玉璽，所以劉邦也就將其徹底占為己有。再之后，劉邦就藩漢中，而后又趁著項(xiàng)羽東征齊國(guó)，暗度陳倉(cāng)，奇襲關(guān)中，拉開(kāi)了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。經(jīng)過(guò)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)后，最終，劉邦成功干掉了項(xiàng)羽，建立了漢朝。
而劉邦建立漢朝之后，為了證明自己的皇位的合法性，自然也就大肆宣揚(yáng)這枚傳國(guó)玉璽的重要性。也正是從這時(shí)開(kāi)始，大家開(kāi)始逐漸形成一個(gè)概念：誰(shuí)擁有了傳國(guó)玉璽，誰(shuí)就是天命所歸，誰(shuí)就應(yīng)該做皇帝。
再之后，整個(gè)西漢時(shí)代，傳國(guó)玉璽一直在西漢皇帝的手中，代代相傳。直到西漢末年，權(quán)臣王莽篡漢自立，打算向當(dāng)時(shí)的太后，討要這枚傳國(guó)玉璽，以此來(lái)證明自己的皇位合法性。但是在此期間，那位西漢太后卻堅(jiān)決不肯交出，甚至直接將這枚傳國(guó)玉璽，狠狠摔在地上，打算將其摔碎。
在這次沖撞當(dāng)中，原本方正的傳國(guó)玉璽，被磕掉了一個(gè)角。后來(lái)，王莽得到了這枚傳國(guó)玉璽之后，便用黃金將這個(gè)缺掉的邊角補(bǔ)齊，這也是'金鑲玉’這個(gè)詞的由來(lái)。
傳國(guó)玉璽落入王莽手中后，僅僅過(guò)了十多年，王莽便被推翻，最后被亂刀砍死?；鞈?zhàn)之中，王莽麾下的禁軍統(tǒng)領(lǐng)，搶到了這枚傳國(guó)玉璽，然后將玉璽作為籌碼，獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的義軍領(lǐng)袖，更始帝劉玄，以此來(lái)?yè)Q取好處。自此，傳國(guó)玉璽落到了劉玄的手里。
不過(guò)，就在這之后不久，劉玄便被麾下將領(lǐng)弒殺，將領(lǐng)們改為擁立劉盆子為皇帝。接下來(lái)，東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀，又擊敗了劉盆子，并且最終統(tǒng)一天下。于是，傳國(guó)玉璽也就此落入到了劉秀的手里。
傳國(guó)玉璽到了劉秀手里之后，所代表的政治寓意，被進(jìn)一步強(qiáng)化。畢竟，在之前的十多年時(shí)間里，幾位先后擁有他的主人，都先后橫死，只有劉秀最后得到了它，并且統(tǒng)一了天下。再加上東漢盛行玄學(xué)，所以大家進(jìn)一步強(qiáng)化了認(rèn)知，堅(jiān)定認(rèn)為這枚傳國(guó)玉璽，有著特殊的力量。只有真正被上天眷顧的人，才能真正將其占有。
接下來(lái)，傳國(guó)玉璽在東漢皇帝手里，代代相傳。直到東漢末年，因?yàn)闈h靈帝去世后，東漢高層外戚與宦官互殺，最終點(diǎn)燃了整個(gè)洛陽(yáng)皇宮，慌亂之中，有人將玉璽帶出了皇宮，最終卻不幸遺失。
這也是這枚傳國(guó)玉璽，在歷史上第一次失蹤。
不過(guò)，這次失蹤，并沒(méi)有持續(xù)多久。因?yàn)榫驮诓痪弥?，一個(gè)名叫孫堅(jiān)的將軍，率兵攻入了洛陽(yáng)。后來(lái)，孫堅(jiān)在一口枯井里面，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)死去的宮女，并且在這個(gè)宮女的身上，發(fā)現(xiàn)了這枚傳國(guó)玉璽。
對(duì)于孫堅(jiān)發(fā)現(xiàn)的這枚傳國(guó)玉璽，后世基本沒(méi)什么懷疑，大家基本認(rèn)為這就是正品。一方面，孫堅(jiān)之前從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)傳國(guó)玉璽，不可能有仿造的能力，而后來(lái)也有見(jiàn)過(guò)傳國(guó)玉璽的人，確定過(guò)這枚玉璽的真?zhèn)?。另一方面，發(fā)現(xiàn)玉璽的地方，也確實(shí)和之前的很多事情對(duì)得上號(hào)，確實(shí)沒(méi)有什么值得懷疑的地方。
不過(guò)，孫堅(jiān)得到這枚玉璽之后，并沒(méi)有馬上對(duì)外聲張，而是將其藏了起來(lái)。接下來(lái)，孫堅(jiān)在征討荊州劉表的時(shí)候，不幸戰(zhàn)死。其子孫策靠著這枚傳國(guó)玉璽，從孫堅(jiān)的老上司袁術(shù)手里，換來(lái)了千余殘兵。靠著這支軍隊(duì)，孫策奠定了三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的基礎(chǔ)。而這枚傳國(guó)玉璽，也就落入到了袁術(shù)的手里。
當(dāng)然，也有一種說(shuō)法是，孫堅(jiān)撿到這枚玉璽之后，消息直接被泄露了出去。此后，作為上司的袁術(shù)，直接派人前來(lái)討要，最后從孫堅(jiān)手里要走了。不管這兩種說(shuō)法，哪個(gè)是正確的?？傊癍t后來(lái)確實(shí)落到了袁術(shù)的手里。
而袁術(shù)得到這枚玉璽之后，欣喜若狂。袁家本就是東漢的高層貴族，而此時(shí)的袁術(shù)，勢(shì)力又極大。所以，袁術(shù)認(rèn)為，這是上天把玉璽送到了自己面前，想要讓自己做皇帝。于是在這之后，袁術(shù)直接稱帝了。但好景不長(zhǎng)，袁術(shù)稱帝之后，很快引來(lái)群雄眾怒，成了眾矢之的。最終，袁術(shù)戰(zhàn)敗，抑郁而終。而袁術(shù)死后，這枚傳國(guó)玉璽，也被袁術(shù)的下屬取走，獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)作為正統(tǒng)皇帝的漢獻(xiàn)帝。
漢獻(xiàn)帝得到這枚玉璽的時(shí)候，已經(jīng)是身在許昌，被曹操'挾天子以令諸侯’的時(shí)候了。所以，這枚玉璽，也就相當(dāng)于是變相落入到了曹操的手里。再后來(lái)，曹丕篡漢，這枚玉璽就正式落入了曹家的手里。玉璽在曹家手里傳了幾代之后，曹家又被司馬家取代，就這樣，玉璽又落入到了司馬家的手里。
司馬家建立晉朝之后，僅僅傳了兩位皇帝，便爆發(fā)了八王之亂。此后，北方游牧民族趁勢(shì)南下，紛紛建立政權(quán)。最后，西晉被漢趙政權(quán)所滅。漢趙大將劉聰攻破洛陽(yáng)后，晉懷帝出城投降，同時(shí)也將這枚玉璽給了劉聰，就這樣，玉璽落到了前趙的手里。
再之后，前趙政權(quán)分裂，以石勒為首的后趙政權(quán)，最后滅了前趙，再次搶到了這枚傳國(guó)玉璽。而石勒得到這枚傳國(guó)玉璽之后，還特意在玉璽旁邊，加上了'天命石氏’這四個(gè)字。
不過(guò)，石勒刻的這四個(gè)字，顯然沒(méi)什么作用。僅僅二十年之后，后趙同樣被冉魏政權(quán)取代，所以玉璽就落入到了冉閔的手里。再之后，冉閔為了得到東晉的幫助，便被東晉將領(lǐng)騙走了玉璽。自此之后，傳國(guó)玉璽就再次落入到了司馬家的手里。
再次回到司馬家手里之后，這一次，傳國(guó)玉璽正統(tǒng)傳承的時(shí)間，就比較長(zhǎng)了。東晉滅亡之后，由劉裕建立的劉宋政權(quán)，取代了東晉，歷史也正式進(jìn)入了南北朝時(shí)代。在南北朝時(shí)代，南朝先后傳了宋齊梁陳四代，玉璽也就從東晉一路傳到了南陳政權(quán)的手里。
到了南北朝末期，隨著楊堅(jiān)篡取北周皇位，建立隋朝，并且南下滅陳，中原再次被統(tǒng)一，玉璽也就此落入到了楊家的手里。不過(guò)，楊家只傳了兩代之后，就亡國(guó)了。在隋朝滅亡之后，玉璽再一次經(jīng)歷了一場(chǎng)坎坷的旅程。
這一次的坎坷，主要是被那場(chǎng)隋末戰(zhàn)亂影響的。因?yàn)樗鍩蹢顝V，是被麾下的禁軍發(fā)動(dòng)兵變所殺，這場(chǎng)兵變，后世史稱'江都政變’。江都政變之后，著名的大奸臣宇文化及，接管了禁軍，玉璽也就此落入到了宇文化及手里。
在演義小說(shuō)當(dāng)中，在這之后，各大勢(shì)力開(kāi)始爭(zhēng)搶玉璽。但最終，卻被李淵的兒子李元霸，壓服群雄，最終搶到了玉璽。但在正史上，李元霸這個(gè)人是不存在的，玉璽也不是這樣落入李家的手里。
在正史上，江都政變后，玉璽先是落入到了宇文化及手里。然后，宇文化及率兵和瓦崗軍大戰(zhàn)了一場(chǎng)，最后被瓦崗軍打敗。此后，宇文化及率領(lǐng)殘存的士兵，裹挾著隋朝的女眷，向北方逃竄，路上卻被另一位隋末梟雄竇建德截殺，玉璽和那些隋朝女眷，就落入到了竇建德手里。
但是再之后，沒(méi)過(guò)多久，北方的突厥便前來(lái)要人。這主要是因?yàn)?，隋朝那?huì)兒，曾經(jīng)派了一個(gè)隋朝公主去北方和親，那位公主此時(shí)在突厥地位很高，所以才能派遣突厥前來(lái)要人。竇建德為了得到突厥的支持，直接把人和玉璽都交了出去。所以在這之后，玉璽就落入到了突厥人的手里。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，后來(lái)唐朝開(kāi)國(guó)，包括李世民登基初期的時(shí)候，其實(shí)一直都沒(méi)有傳國(guó)玉璽。直到李世民登基好幾年之后，大唐戰(zhàn)神李靖，率兵去北方奇襲突厥王帳，一戰(zhàn)滅了突厥的統(tǒng)治核心。此戰(zhàn)之后，李靖把那些隋朝女眷以及玉璽，都帶回了中原，玉璽這才重歸唐朝。
當(dāng)然，因?yàn)樵谶@段歷史當(dāng)中，玉璽的經(jīng)歷比較坎坷，所以后世也有人質(zhì)疑，真正的玉璽會(huì)不會(huì)早就丟在了草原上，李靖帶回的只是一個(gè)贗品，或者說(shuō)這是唐朝皇帝為了證明自己的合法性，秘密偽造的。這個(gè)可能性不是沒(méi)有，但絕對(duì)很低。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)在李世民麾下，有很多高級(jí)文官，是直接從隋朝繼承來(lái)的。在隋朝的時(shí)候，他們見(jiàn)過(guò)真正的玉璽。而玉璽回歸之后，他們又沒(méi)有任何質(zhì)疑，這足以說(shuō)明，李世民得到的這枚玉璽，確實(shí)應(yīng)該是真正的傳國(guó)玉璽。
再之后，玉璽隨著唐朝的皇位一起，傳了兩百多年。到了唐朝末年，朱溫篡唐，玉璽就落到了朱溫的手里。十六年后，李存勖又滅了后梁，所以玉璽就落到了李存勖的手里。但到了后唐末年，后唐滅亡的時(shí)候，后唐末帝李從珂，直接帶著玉璽，在皇城當(dāng)中自焚而死。
在這之前，傳國(guó)玉璽雖然多次經(jīng)歷時(shí)代變遷，但基本上可以保證玉璽本身的真實(shí)性。但是在這之后，玉璽的傳承就開(kāi)始變得撲朔迷離起來(lái)。
后唐滅亡之后，一直到后面的宋朝，上百年的時(shí)間里，玉璽都沒(méi)有再次現(xiàn)世。所以很多人都覺(jué)得，或許傳國(guó)玉璽已經(jīng)和李從珂一起，徹底毀在了那場(chǎng)大火當(dāng)中。但玉璽本身是玉制的，火災(zāi)的溫度很難達(dá)到玉的熔點(diǎn)，所以還是有很多人堅(jiān)信，玉璽并沒(méi)有被毀，只是暫時(shí)始終，找不到了而已。
而到了北宋宋哲宗在位期間，不知道從哪冒出來(lái)一個(gè)農(nóng)夫，忽然拿著一枚傳國(guó)玉璽前來(lái)獻(xiàn)寶，說(shuō)是在自己家農(nóng)田里發(fā)現(xiàn)的。從后唐滅亡到宋哲宗時(shí)代，已經(jīng)過(guò)去了一百多年，所以當(dāng)時(shí)也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)真正的玉璽長(zhǎng)什么樣。最后還是所謂的十三位大學(xué)士，根據(jù)各種古籍進(jìn)行考古，確定這枚玉璽就是傳國(guó)玉璽。
但對(duì)于北宋發(fā)現(xiàn)的這枚玉璽，后世始終存在爭(zhēng)議。很多人認(rèn)為，或許當(dāng)時(shí)這枚玉璽的出現(xiàn)，根本就是北宋皇帝為了證明自己的正統(tǒng)性，自導(dǎo)自演的一出戲而已。那枚傳國(guó)玉璽，也不過(guò)是北宋皇帝偽造的而已。
不管這枚玉璽是真是假，我們只當(dāng)這枚玉璽是真的。而接下來(lái)，這枚玉璽在北宋只傳了二十多年之后，便趕上了那場(chǎng)著名的'靖康之變’。靖康之變結(jié)束后，這枚傳國(guó)玉璽，也隨著徽欽二帝一起，被金國(guó)帶去了北方。
但有意思的是，后來(lái)金國(guó)人并沒(méi)有對(duì)這枚玉璽大肆宣揚(yáng)。有這枚玉璽在手，金國(guó)完全可以以此來(lái)聲稱，自己才是中原正統(tǒng)，但奇怪的是，金國(guó)從來(lái)沒(méi)這么干過(guò)。而后來(lái)的歷史上，這枚玉璽在金國(guó)這邊，也完全失蹤了。反倒是南宋這邊，還是時(shí)常有點(diǎn)消息。
所以，也有人懷疑，或許北宋滅亡的時(shí)候，那枚傳國(guó)玉璽，被北宋皇族唯一的幸存皇子趙構(gòu)，給帶了出來(lái)。而趙構(gòu)建立南宋之后，這枚玉璽也就隨著南宋的皇位，一直往下傳。直到南宋末年，崖山海戰(zhàn)的時(shí)候，陸秀夫背著小皇帝趙昺一起跳海的時(shí)候，也把傳國(guó)玉璽帶在了身上。所以，這枚傳國(guó)玉璽，便和小皇帝一起掉到海里了。
再之后，到了元朝，據(jù)說(shuō)忽必烈去世的時(shí)候，元大都的市場(chǎng)上，忽然出現(xiàn)了一枚傳國(guó)玉璽。此后，當(dāng)時(shí)的權(quán)臣伯顏，便將其買了回來(lái)。后來(lái)，伯顏把之前元朝滅掉的所有國(guó)家所得的玉璽，都集中在一起，將其全部磨平，重新制成私人印章，發(fā)給了當(dāng)時(shí)的元朝大臣。所以也有人說(shuō)，玉璽是毀在了伯顏的手里。
當(dāng)然，還有人認(rèn)為，伯顏當(dāng)時(shí)只是毀了那些各朝自制的玉璽，而這枚傳國(guó)玉璽，則是被留了下來(lái)，一直被元朝皇帝保存。所以再之后，明朝滅了元朝之后，曾經(jīng)多次派大軍進(jìn)入草原，征討北元朝廷，并且向北元朝廷索要傳國(guó)玉璽，但北元卻始終不給。
再之后，到了明清兩代，雖然仍然不時(shí)會(huì)有傳國(guó)玉璽現(xiàn)世。但每次現(xiàn)世之后，被大家一番考證，總是被認(rèn)定為贗品。
到了清朝滅亡之后，所謂的傳國(guó)玉璽，就只剩下一個(gè)傳說(shuō)了。除了史書(shū)上的那些記載之外，對(duì)于這枚曾經(jīng)象征皇權(quán)的玉璽，誰(shuí)也不知道到底長(zhǎng)什么樣子。如果傳國(guó)玉璽真的還存世，未來(lái)某天又再次被發(fā)掘出來(lái)的話，那這件文物，絕對(duì)會(huì)是中國(guó)所有歷史文物當(dāng)中，分量最重的一個(gè)了。
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