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紅樓二尤的悲?。夯橐鰪膩聿皇且环N救贖

作者:南木   來源:紅樓夢賞析(ID:hlm364)


“女孩兒未出嫁,是顆無價的珠寶,出了嫁,不知怎么就變出許多不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變的不是珠子,竟是魚眼睛了?!?/section>
 
這是《紅樓夢》里賈寶玉對于女子步入婚姻的看法,頗有幾分道理,但稍顯片面。諸如邢夫人、王善保家的之流固然是俗不可耐的死魚眼,但嫁為人婦的李紈、鳳姐,乃至賈母仍舊聰明睿智,不失可愛。
 
所以婚姻本身只是客觀自然存在的社會現(xiàn)象,并沒有多大問題,有問題的是人們不斷賦予婚姻的不合理的制度以及自身對婚姻的態(tài)度。
 
從古至今,婚姻都被視作女子最好的歸宿,人們視婚姻為情感寄托和安全保障。紅樓里有兩位女子就將婚姻當(dāng)作改變命運,救贖自我的途徑,她們被稱作“紅樓二尤”:尤二姐和尤三姐。

1

《紅樓夢》第六十四回至六十九回以尤氏姐妹為核心,講述了大觀園外兩個薄命紅顏的悲情故事。尤二姐和尤三姐是寧國府女主人尤氏的繼母在改嫁尤氏父親之前所生的兩個女兒,是與尤氏沒有血緣關(guān)系的兩個妹妹。
 
第六十三回后半部分寫賈敬暴斃后,寧國府準(zhǔn)備出殯的事宜,尤氏便將繼母和尤二姐、尤三姐接來入住府內(nèi)。
 
根據(jù)原著里的描寫,可以看出二尤并非如榮國府里的裙釵那般知書達理,舒雅矜持。她們的一舉一動中流露出輕薄與放蕩。
 
作為賈蓉明面上的姨媽,她們不僅沒有表現(xiàn)出長輩應(yīng)有的端莊,反而是不顧及男女之嫌,與賈蓉互相撩撥挑逗。尤二姐甚至還咬牙含笑說出“很會嚼舌頭的猴兒崽子,留下我們給你爹作娘不成?!比绱瞬怀审w統(tǒng)的言語。
 
后來在賈敬的喪禮上,賈璉一眼相中容貌頗有姿色的尤二姐,二人眉目傳情,暗通款曲。在賈珍父子的牽線搭橋下,賈璉終于背著鳳姐偷娶尤二姐。


尤二姐嫁給賈璉之后,決定洗心革面,一改往日的輕浮,想要做一名賢良淑德的人婦。她曾對賈璉傾情相告:“我如今和你作了兩個月夫妻,日子雖淺,我也知你不是愚人。我生是你的人,死是你的鬼,如今既作了夫妻,我終身靠你?!?/section>
 
尤二姐此時一定是滿懷赤誠之心,渴望通過這段婚姻與過去的自己劃清界限。她深知自己雖標(biāo)致,但無品行,她帶著對婚前失足的愧疚與懺悔之心,她想要同其他良家婦女一樣相夫教子,從一而終。她這段婚姻充滿著憧憬與敬畏。
 
然而紅樓里千紅一哭的悲慘命運又何曾會放過她呢?她傾心托付的賈璉不過是一個紈绔子弟。賈璉見異思遷,喜新厭舊,在賈赦又賞給她一個小妾秋桐之后,他在尤二姐身上的心思也漸漸淡了。
 
縱觀尤二姐的這段婚姻,她沒有任何的自保能力、沒有任何的籌碼,識人不清,只一味依靠花心的賈璉,所以,最后,尤二姐會落得個被鳳姐借秋桐之手迫害,吞金而死的悲慘結(jié)局也就不足為奇了。在她的身上,我們也看到了封建時代,女子在婚姻中毫無地位、飽受壓迫、不過是男人附屬品的真實映射。
 
2

再來看妹妹尤三姐,相比尤二姐的溫柔軟弱,尤三姐要表現(xiàn)得豪放潑辣得多,頗有種“小王熙鳳”的感覺。
 
尤三姐同樣不拘泥于婦道,舉止更加大膽,但筆者認為在男女之事上,三姐內(nèi)心比二姐要內(nèi)斂和有原則,放蕩不羈不過是她的保護色。
 
眼看姐姐出嫁以后,賈珍仍舊恬不知恥的來勾搭她們姐妹,尤三姐心生厭惡,當(dāng)場撕破臉來一語道破他們不過是花幾個臭錢,拿她們姐妹倆當(dāng)粉頭取樂。


面對賈珍賈璉的輕浮玩弄,尤三姐“反客為主”,“欲縱故擒”,她破罐子破摔,極盡放浪形骸之態(tài),勢必玩弄回去,占據(jù)上風(fēng),這反倒嚇得賈珍賈璉不好再繼續(xù)輕薄了。面對封建社會的黑暗以及對于女性的不公,三姐以一種最極致的自我墮落與毀滅來表達悲憤與反抗。
 
相比尤二姐,尤三姐更有遠見,她并不看好姐姐嫁給賈璉,她一度知道鳳姐的存在,提醒二姐說“他家有一個極厲害的女人,如今瞞著她不知,咱們方安。倘或一日她知道了,勢必有一場大鬧,不知誰生誰死?!?/section>
 
只可惜在面對自身的情感婚姻問題上,尤三姐反倒當(dāng)局者迷了。她只想揀一個素日可心如意的人方跟他去,其他人也進不去她心里,也白過了一世。三姐能夠沖破父母之命,媒妁之言的束縛,提出自主擇偶的觀念來,這在那個時代是難能可貴,值得稱贊的。
 
但尤三姐對于婚姻的期許太過理想主義,她改過守分,只為能夠與心系多年,僅在五年前有過有一面之緣的柳湘蓮結(jié)為夫妻。她與尤二姐一樣,渴望通過婚姻重塑自我,洗滌過去的污穢名聲,達到自我救贖的目的。
 
尤三姐對待婚姻采取的也是極致的態(tài)度,她的婚姻觀如同一個巨大的泡沫球,將其束縛在內(nèi)。她有一種近乎烏托邦式的期望,容不得半點紕漏與瑕疵。
 
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)屬意許久的柳湘蓮因為在乎自己從前不好的名聲而悔婚時,她的泡沫球頃刻破滅,救贖之路還未邁出便戛然而止。
 
肝腸寸斷、萬念俱灰的尤三姐遵循了她一貫極致的人生態(tài)度,以一劍自刎來表達她對愛情的忠貞和渴望救贖的決心,連曹公都嘆道:揉碎桃花紅滿地,玉山傾倒難再扶。


3
 
紅樓二尤的結(jié)局蕩氣回腸,引人深思?;橐鲈诠糯鷮τ谂詭缀跻馕吨松娜?,然而它對于女性的苛刻要求和女性在婚姻中實際的地位是極度不匹配的。
 
在宣揚女子無才便是德的年代里,女性對擇一良人,共結(jié)連理的憧憬被無限放大,但婚后生活卻全無保障。
 
就像《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》里描寫的,男子在婚前百般殷勤地追求女子,女子滿心歡喜的以為遇到了可以托付終身的人,然而出嫁后很快就遭遇男子的變心與暴力,自己只能忍辱負重地操持著繁重的家務(wù),郁郁而終。
 
溫良的少女尚且不能保證擁有幸福的婚姻,更何況像二尤這樣婚前失足,名聲有污的女子呢?她們沒有做多么傷天害理的事,意識到從前的行為有失婦德后,一心只想改過自新,告別過去的不堪。在當(dāng)時的背景下,她們也只能選擇婚姻作為改變命運,自我救贖的唯一途徑。
 
然而婚姻,從來就不是一種救贖方式,對于二尤,婚姻反倒成為了一道深淵,在紅樓夢懷金悼玉,萬艷同悲的主旨下,她們不過是暗無天日的封建社會里又一輪的犧牲品。 
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