作者：水云初靜 來源：古詩(shī)詞文苑（ID：songciba）
當(dāng)日的繁花錦繡都已化作香塵裊裊，只有水流依舊潺湲，草木兀自青青。日暮時(shí)分，東風(fēng)乍起，怨鳥悲啼，枝頭落花紛紛，恰似那為石崇墜樓的綠珠美人。那一年，風(fēng)流才子杜牧途徑金谷園舊址，即景生情，寫下這首詠古詩(shī)。金谷園，西晉富豪石崇的別墅，因位于洛陽西北的金谷，故名金谷園。而詩(shī)中所寫的“墜樓人”乃是石崇的寵妾綠珠。綠珠，姓梁，名綠珠，廣西博白縣雙鳳鎮(zhèn)綠羅村人。古時(shí)越地民俗以珠為上寶，生女則稱為珠娘，綠珠的名字由此而來。那年的綠珠大約十四五歲，如出水的綠荷，婷婷裊裊，不染纖塵，她總是吹弄一支碧綠瑩瑩的竹笛，像一只快樂的百靈，在碧綠的山林里跳躍穿梭。那古老的小山村鮮有外人來訪，若不是遇上那個(gè)非要趕來看風(fēng)景的人，綠珠的一生大概就是和山水相伴，嫁與一位淳樸善良的山民樵子，每日里煮粥煎茶，灑掃庭除。待家中諸事妥當(dāng)，便倚門而望，看門前風(fēng)起云飄，花開花落，等候那砍柴的歸人，或帶回幾只野兔，亦或幾只菌子。總之，晚間便有了下酒的肴饌，夫妻對(duì)飲，與歸人解乏。只是，人的命運(yùn)就像那天上的云朵，一陣風(fēng)來，就改變了一生的軌跡。石崇，那時(shí)任交趾（今越南北部）的采訪史，正在各處訪察民情，他無意間就發(fā)現(xiàn)了綠珠，那只在山林間吹笛跳躍的百靈。綠珠身上那種青山秀水滋養(yǎng)出來的靈氣，牢牢牽動(dòng)著石崇的雙目，他突然覺得他身邊那些金玉脂粉堆砌出來的美人兒，和超逸的綠珠相比，都成了庸脂俗粉。綠珠不知道十斛珍珠價(jià)值多少，她只知道，一個(gè)叫石崇的男人把她帶離了生養(yǎng)她的青山秀水，除了那支竹笛，她什么都沒有帶走。她亦不知道，那個(gè)男人的家里是珍珠如土金如鐵，那十斛珍珠對(duì)他來說，甚至不值九牛一毛。她只知道，她隨著他走過了千山外水，住進(jìn)了那座名為金谷園的豪華別墅。金谷園，是當(dāng)年石崇為和晉武帝的舅舅王愷斗富所筑。王愷用糖水和干飯洗鍋，石崇就用蠟燭當(dāng)柴燒；王愷做了四十里的紫絲屏障，石崇便做了五十里的錦緞屏障；王愷以赤石脂涂墻，石崇便用花椒。金谷園依山傍水而建，隨山形水勢(shì)筑臺(tái)鑿地，亭榭樓閣，池沼碧波，交輝掩映；園內(nèi)修竹亭亭，楊柳依依，百花競(jìng)妍，鳥鳴幽林，魚戲荷塘。金碧輝煌的金谷園宛如天仙寶境，琉璃瓦，黃金窗，碧玉欄，象牙塔，珍珠，琥珀，瑪瑙，犀角，一家園藏盡天下奇珍異寶。金谷園內(nèi)，更是名士云集的地方，左思、潘岳、陸機(jī)等人在此宴飲聚會(huì)，結(jié)成詩(shī)社，歷史稱“金谷二十四友?！?/span>石崇每逢設(shè)宴招待客人，都要命家中美人陪客勸酒，倘若客人拒飲，美人便要被殺掉。石崇家中美女如云，他撒沉香屑于象牙床上，讓姬妾們踏在上面，未留下足跡的就賞賜珍珠百粒，留下印記的便要每日節(jié)食。以致于金谷園的美人們都體態(tài)輕盈，似弱柳扶風(fēng)。眾多美女中，石崇獨(dú)寵綠珠，他為紓解綠珠離家思鄉(xiāng)之憂，在金谷園筑了一座百丈高的崇綺樓，可“極目南天”，人稱“綠珠樓”。金谷園中，因陪侍客人拒飲被殺的美人無數(shù)，獨(dú)綠珠一直高居崇綺樓，她“善吹笛，又善舞《明君》”，石崇親自為《明君曲》填詞，教綠珠且歌且舞。笙歌曼舞的日子開始是令人沉淪且著迷的，可時(shí)間久了，亦覺無聊。況綠珠雖受專寵，但日日要對(duì)石崇笑臉相對(duì)，絲毫不能有自己的喜怒哀樂，綠珠的心也是累的。且紅顏易老，色衰而愛馳，誰知道經(jīng)年以后，這樣的恩寵是不是如那象牙床上的香塵一樣，風(fēng)一吹，便消散了。而自己是不是如這樓前的落花一般，春光過后，便零落成泥？只是綠珠不知道，美的事物都在于它的戛然而止，在于曇花一現(xiàn)后的必然流逝，而這，就是她的命運(yùn)。當(dāng)年，綠珠如果執(zhí)意不從石崇，不知她的父母和鄉(xiāng)民會(huì)受到怎樣的牽累。如今如果沒有孫秀的出現(xiàn)，綠珠也許會(huì)一生在金谷園內(nèi)，或終老遭棄，亦或平安善終。孫秀，據(jù)說最初也是石崇的追隨者。當(dāng)石崇帶著綠珠出現(xiàn)在金谷園的時(shí)候，迎接隊(duì)伍中的孫秀，居然忘性驚呼，遭到申斥。孫秀惱羞成怒，遂投靠石崇的政敵司馬倫。司馬倫終于發(fā)動(dòng)叛變，誅殺了石崇依附的皇后賈南風(fēng)和賈謐。孫秀趁機(jī)向石崇索要綠珠，石崇不肯，孫秀帶人圍困了金谷園。石崇讓散發(fā)著蘭麝之香、身披綾羅錦緞的姬妾們站在園中，讓孫秀挑選，孫秀說：“我只要綠珠！”石崇勃然大怒，說：“綠珠吾所愛，不可得也?！?/span>石崇登上崇綺樓，對(duì)綠珠說：“我今為爾得罪?！?/span>綠珠珠淚漣漣，向石崇一拜，說：“當(dāng)效死于官前！”說完，綠珠縱身一躍，猶如樓前落花，飄然墜落，鮮血染紅了身上的綠紗裙，一縷香魂隨風(fēng)而逝。綠珠墜樓，石崇亦被斬殺，自此金谷園成為傳說，多少文人才子為綠珠作詩(shī)填詞，歌詠立傳。人人皆嘆綠珠感恩，忠貞，剛烈。然，《紅樓夢(mèng)》中黛玉作《五美吟》詠綠珠，卻反其意而言：石崇真的有那么愛綠珠嗎？未必見得吧。舊時(shí)女子不過是有權(quán)勢(shì)男人的附庸玩物，愛你時(shí)，你是明珠，不愛時(shí)，你便如瓦礫。黛玉以為，綠珠為石崇殉情是不值得的，但若是從綠珠的角度來說，她的死，其實(shí)是最好的歸宿。《三國(guó)演義》劉備有句名言 ：“女人如衣服?！本G珠深知身為女子在男人身邊的地位，她不甘再被人當(dāng)做玩物一樣被易來易去，最后棄之如敝履。“質(zhì)本潔來還潔去”，是黛玉，也是綠珠的堅(jiān)守。對(duì)此，亦舒在《喜寶》中說的更加直白，也更加中肯，她說：“做一個(gè)女人，要做得像一幅畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了，舊了，五折拋售還有困難?！?/strong>綠珠，無疑把自己活成了一幅千古名畫，永遠(yuǎn)掛在了渴慕忠貞愛情的才子佳人心中。
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