終南山，又名太乙山、中南山等，常簡稱為南山，作為秦嶺山脈的一段，終南山西起陜西寶雞眉縣，東至陜西西安藍(lán)田縣。主峰位于西安市長安區(qū)境內(nèi)，海拔2604米。千百年來，這是一處自然風(fēng)光瑰麗、意境悠遠(yuǎn)的道教圣地，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。
終南山在道教的地位如此之高，源自于道祖老子出關(guān)前曾經(jīng)在此傳經(jīng)。
據(jù)傳楚康王時(shí)，尹喜為函谷關(guān)關(guān)令，曾經(jīng)在終南山中結(jié)草為樓，每天都要登樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，尹喜預(yù)感到將有圣人要經(jīng)過此關(guān)，于是守候關(guān)中。不久道祖老子身披五彩云衣，騎青牛而至，尹喜忙把老子請到樓觀，執(zhí)弟子禮，請其講經(jīng)著書。于是，道祖老子傳道德五千言后，飄然而去，留下一段道教史上的佳話。
傳說中，今天樓觀臺道觀的說經(jīng)臺就是當(dāng)年道祖講經(jīng)之處，也因道祖老子在此傳經(jīng)，于是終南山樓觀臺成了“天下道林張本之地”。
自此，歷朝歷代都興建終南山。秦始皇曾在樓觀之南筑廟祀道祖老子，漢武帝則于說經(jīng)臺北建老子祠。魏晉南北朝時(shí)期，北方名道云集樓觀，增修殿宇，開創(chuàng)了樓觀道派。進(jìn)入唐代，因唐宗室認(rèn)道教始祖老子為圣祖，大力尊崇道教，在終南山修建了規(guī)模宏大的宗圣宮。唐末五代，盛傳于世的鐘呂金丹派諸道門祖師，如鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾等，均曾隱居于終南山。至金元，道教全真派創(chuàng)始人王重陽祖師又修道于終南山附近之劉蔣村、南時(shí)村，終南山遂成為全真道最早的發(fā)祥地。
（王重陽祖師在終南山腳修行之處）
可見，于道教徒而言，終南山的神圣不可褻瀆。
而世間人對對終南山的雄偉也一樣贊嘆，漢賦四大家之一的張衡在《西京賦》有一段描寫：“終南山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。”
上下五千年，終南山在奇?zhèn)サ淖匀伙L(fēng)光和道教修仙人文情懷下，成為很多崇尚道教信仰和道家文化的隱士們所向往的地方，這些年，更是隨著美國漢學(xué)家比爾·波特的一部關(guān)于中國'尋隱之旅'著作——《空谷幽蘭》而走進(jìn)世俗大眾。
有副著名的對聯(lián)這樣說：“福如東海長流水，壽比南山不老松” ，滄海桑田，海屋添籌，天下第一福地終南山總是在這世間最需要道家清靜隱逸情懷時(shí)，煥發(fā)出獨(dú)特的吸引力。
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