自古以來，道教就不只單純強(qiáng)調(diào)信仰，更強(qiáng)調(diào)在信仰前提下不斷加強(qiáng)自身修為，而在不斷修持的過程中自然就產(chǎn)生了很多禁忌，今天就介紹何謂道教的三不問，以便日常來到道觀、遇見道長時，能夠謹(jǐn)遵儀范。
三不問，簡單說，就是一不問壽，二不問俗事，三不問籍貫。
不問壽，是因為道家看淡生死，如《南華真經(jīng)》中記敘：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”，并將此篇命名為至樂，可一窺道家的生死觀。
道家修行目的是求得解脫，超脫生死，認(rèn)為生與死僅是生命在瞬間的轉(zhuǎn)換，萬物知“機(jī)”而生，又歸于“機(jī)”，人也不例外，具體的年齡并無實際意義，只看生命是否“向道而行”，所以，修道者不在乎年紀(jì)大小，故忌問壽。
不問俗事，主要因為修道以清靜為本，正所謂“凈掃迷云無點(diǎn)翳,一輪光滿太虛空”，特別是在面對全真出家道友時，他們往往因為看透繁雜世俗對人產(chǎn)生的種種煩惱，才出家全心求道，若再問俗家瑣事，重提煩惱，犯了出家人的忌諱。
不問籍貫，主要因廟觀是道眾修道、信眾祈福之所，道士專心體道合道需以廟為家，正所謂“人本過客無來處，處處無家處處家”。
當(dāng)然，和道長們熟悉后，可適當(dāng)增進(jìn)彼此了解，特別是和正一派道長們交往，相對而言，對這些禮儀上的禁忌也更加寬容。
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