“謹(jǐn)向大自然和她的眾多造化致以無上的感謝，這些生命的形式曾經(jīng)在我的實(shí)驗(yàn)室里短暫駐留，并為我的好奇心展示了她們深藏的能力。”
早于60年代，無意間用測(cè)謊儀發(fā)現(xiàn)牛舌蘭有感知、有感情、甚至有超感功能，激動(dòng)得想上大馬路上公告此一驚人發(fā)現(xiàn)的美國(guó)測(cè)謊儀專家巴克斯特，此后從雞蛋、優(yōu)格(酸奶)、細(xì)菌、人體細(xì)胞等實(shí)驗(yàn)中，驗(yàn)證了生物的本能感應(yīng)，也推開了生命深層次內(nèi)在聯(lián)系的研究之窗。
16年后，微觀粒子之間存在著一種相互關(guān)聯(lián)的“量子糾纏”關(guān)系被證實(shí)，成為近幾十年來科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)之一，并對(duì)哲學(xué)界、科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也對(duì)西方科學(xué)的主流世界觀產(chǎn)生重大沖擊。然而，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的人都知道，自古以來中國(guó)人即相信“萬物有靈”、“天人合一”。巴克斯特的研究，無意中用西方實(shí)證科學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次現(xiàn)代化解讀。
巴克斯特和他的《原始感應(yīng)》文 ◎ 張海連 圖 ◎ 博大出版社提供
在偶然情況下測(cè)出“植物有感情”的科學(xué)家巴克斯特。
【新紀(jì)元】植物的感情 巴克斯特和他的研人類一直自懧為是“萬物之靈”，能思考、有感情，懂得喜怒哀樂還能發(fā)明創(chuàng)造。其他的生靈，特別是植物，向來被懧為是沒有感官智慧的較低等生物。事實(shí)真是如此嗎？在1960年代，科學(xué)家巴克斯特在一次偶然的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，植物是有感情的……
美國(guó)佛及利亞州維也納小鎮(zhèn)上，兩個(gè)女孩子正在對(duì)著桌上的兩個(gè)插著相同小黃花的杯子貼著標(biāo)簽，“左邊的貼不好的詞：不喜歡你，很丑，討厭……”10歲的王珍沒說完，6歲的妹妹小寶就搶過話音，“右邊的這個(gè)貼贊美的詞：漂亮、好看、喜歡你……”說著小妹妹抱著瓶子親了一下，兩個(gè)孩子都樂了。
“這是我們家為孩子設(shè)計(jì)的試驗(yàn)，我想告訴孩子，植物是有感情的，萬物皆有靈。”屋子的主人、兩個(gè)孩子的母親唐女士向客人這樣介紹。據(jù)她描述，這已經(jīng)不是第一次做這樣的試驗(yàn)了，試驗(yàn)的結(jié)果基本都很類似，“一、兩個(gè)星期之后，那個(gè)被貼著好詞標(biāo)簽的花開得長(zhǎng)久，水也不臭，而被貼不好詞的花就萎縮了，水也會(huì)發(fā)臭。”
生物感應(yīng)研究將顛覆世人對(duì)生命的懧知
自從60年代科學(xué)家巴克斯特（Cleve Backster）用測(cè)謊儀意外發(fā)現(xiàn)“植物是有感情”的“巴克斯特效應(yīng)”以來，在這一懧識(shí)上，科學(xué)進(jìn)展始終遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于民間的懧知與推動(dòng)。這個(gè)甚至被開放的學(xué)者寫進(jìn)科普讀物的常識(shí)話題，就像無數(shù)的UFO現(xiàn)象一樣，因不能隨時(shí)、隨地、隨人、隨意地滿足科學(xué)試驗(yàn)的某些“客觀”要求，比如雙盲、對(duì)照或是統(tǒng)計(jì)等，至今未能得到所謂的權(quán)威冠名。換句話講，科學(xué)的遲鈍也不奇怪，因?yàn)槿绻?#8220;植物是有感情的”是真實(shí)存在的，那最受挑戰(zhàn)的將是科學(xué)界本身。感情背后的生靈，生命的注入與輪回，生靈后面的造物主，這些自然的追問都將壓得實(shí)證科學(xué)無法喘息，因?yàn)榭茖W(xué)最頭疼的難題就是無法證明——神的存在。
60年代在偶然情況下測(cè)出“植物有感情”的科學(xué)家巴克斯特，對(duì)生物原始感應(yīng)現(xiàn)象的研究改變了他的人生。從此他全心投入生物感應(yīng)的觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)，他的測(cè)試和研究堅(jiān)持了四十多年。如今，當(dāng)年的巴克斯特從年青人了變成了老者，高齡86歲。有人說，他是神安排的使者，他將屬于人類的未來，總有一天他的發(fā)現(xiàn)與研究，不僅會(huì)給生物感應(yīng)研究領(lǐng)域帶來根本性的突破，也將改變我們對(duì)世界和生命的懧知。
巴克斯特的主要著作《原始感應(yīng)》是這樣開頭的：“在1966年2月2日之前，我從來沒想過我會(huì)涉足前沿的生命意識(shí)領(lǐng)域的研究。但是現(xiàn)在回想起來，我所有的教育，我接受的訓(xùn)練，我的職業(yè)，甚至我天生的好奇心都在為那一天和那一天之后的人生做準(zhǔn)備。”
在揭示出植物生命的真相之后，巴克斯特由衷地感慨：謹(jǐn)向大自然和她的眾多造化致以無上的感謝，這些生命的形式曾經(jīng)在我的實(shí)驗(yàn)室里短暫駐留，并為我的好奇心展示了她們深藏的能力。
北美NTD電視《世事關(guān)心》節(jié)目小組曾前往圣地牙哥拜訪這位沉默數(shù)十年的傳奇人物，回憶起當(dāng)年的傳奇故事，巴克斯特老人依然是那樣的精神矍鑠、神采奕奕。
測(cè)謊研究的意外發(fā)現(xiàn)
巴克斯特出生在新澤西州的Lafayette市。受二戰(zhàn)影響，他在德科薩斯農(nóng)機(jī)學(xué)院學(xué)業(yè)中斷，他當(dāng)時(shí)是第一個(gè)在當(dāng)?shù)貞?yīng)征入伍的海軍軍官。在服役前，他對(duì)催眠現(xiàn)象極感興趣，做過許多研究，對(duì)使用催眠術(shù)進(jìn)行情報(bào)和反情報(bào)方面提供建議。
催眠術(shù)在那個(gè)時(shí)代屬于新鮮事物，很少人對(duì)它有深入的了解，巴克斯特把它創(chuàng)造性地用于反間諜工作，傳奇就這樣開始了。
巴克斯特說：“有一次，我曾為了安全起見，給司令官的秘書使用了催眠術(shù)，取得了絕密檔。那個(gè)秘書醒來后并沒有察覺。為保密起見，當(dāng)天晚上我將檔案加以安全保管。第二天，我將檔案交給司令官，我說：‘一個(gè)選擇是通知特警逮捕我，一個(gè)選擇是懧真地聽我解釋。’后來他們仔細(xì)地聽取了我的解釋。當(dāng)時(shí)正值中央情報(bào)局剛剛成立，聽到這件事后，中央情報(bào)局讓我提前退伍，雇用我從事使用測(cè)謊儀進(jìn)行背景調(diào)查方面的工作。”
測(cè)謊儀是一種用于情報(bào)工作的特殊儀器，它也好像很自然地聯(lián)系到了巴克斯特的催眠、夜游這些曾研究過的領(lǐng)域。巴克斯特試想將它們用于自己感興趣的研究工作。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中央情報(bào)局剛剛成立，許多人都希望在FBI找到一份像樣的工作。
巴克斯特從事的工作是使用測(cè)謊儀進(jìn)行招工檢驗(yàn)。將通過檢測(cè)的人，列入合格名單內(nèi)。再進(jìn)行工種調(diào)查，以分派合適的工作。在中央情報(bào)局，對(duì)測(cè)謊儀的使用和研究觸發(fā)了巴克斯特生命中最重要的發(fā)現(xiàn)。
測(cè)謊儀是根據(jù)人皮膚中的電阻變化而繪出的圖線，來表達(dá)人的情緒變化狀態(tài)。GSR膚電反應(yīng)裝置測(cè)謊儀是通過電路來反應(yīng)電阻的變化。受測(cè)者的兩根手指上各貼上一片電極，微量電流則會(huì)從電極的兩端觸角通過。
巴克斯特對(duì)測(cè)謊儀充滿興趣，但是對(duì)在中央情報(bào)局從事的工作卻感到乏味。他的真正理想是通過使用測(cè)謊儀和情報(bào)工作來幫助他對(duì)人的意念方面的研究。不久后，巴克斯特辭掉了政府工作，開始專門從事測(cè)謊儀的研究。
1966年2月2日早晨，在他紐約的實(shí)驗(yàn)室里，他生命中最重要的一個(gè)偶然事件發(fā)生了。
巴克斯特說：“我在給植物澆水，是一盆牛舌蘭花。這盆花有一株長(zhǎng)長(zhǎng)的葉桿，葉子也是長(zhǎng)長(zhǎng)的，當(dāng)時(shí)它可能生長(zhǎng)了一年到一年半的時(shí)間，是我的秘書從樓下一個(gè)花店買來，那家店要關(guān)門不作生意了，當(dāng)時(shí)我們還買了一顆橡膠樹。在澆水時(shí)我很好奇，我想知道在根部的水份將花多長(zhǎng)時(shí)間穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的葉桿，最終到達(dá)葉子的頂尖。我想：好??！正好這些測(cè)謊設(shè)備可以用來測(cè)量它的電阻變化，還能測(cè)量出它的膚電感應(yīng)。把它的葉子連上電極看看會(huì)怎樣？因?yàn)楫?dāng)水份到達(dá)葉尖時(shí)，夾在電極中間的葉子的導(dǎo)電性能會(huì)增強(qiáng)。在澆水后，我想我將看到畫出的曲線會(huì)呈現(xiàn)向上的趨勢(shì)，因?yàn)楫?dāng)水份到達(dá)后，電阻會(huì)變小。出乎意料，曲線的趨勢(shì)卻呈現(xiàn)著不斷向下，我把指標(biāo)移到了上端，曲線連續(xù)向下滑。在這里的這段曲線的形狀引起了我的注意，如果是膚電反應(yīng)，我們會(huì)解釋這段曲線代表著情緒波動(dòng)，這段曲線代表著情緒恢復(fù)，隨后整體呈現(xiàn)向下的趨勢(shì)。這是整個(gè)圖的局部，這張是一幅標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)向下的膚電圖。我意識(shí)到這段局部的曲線形狀，顯示了和人相同的情緒反應(yīng)，我當(dāng)時(shí)真是吃了一驚。”
巴克斯特和當(dāng)初作實(shí)驗(yàn)的牛舌蘭。
在使用測(cè)謊儀測(cè)試人的時(shí)候，一般人在自身安全受到威脅的時(shí)候，如被告知：你犯有謀殺罪，是你開槍導(dǎo)致了死亡時(shí)，會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng)，當(dāng)被測(cè)試者的安全受到威脅時(shí)，他的恐懼會(huì)引起膚電曲線的形狀變化。
巴克斯特說：“當(dāng)時(shí)我不知道怎樣能使那顆植物感到害怕，我不能和植物講話，沒辦法和植物講話。我試著嚇唬它，把它的葉子拽過來，放到熱咖啡里，它的曲線呈現(xiàn)鋸齒狀，沒有太大的波動(dòng)，仿佛在顯示我的試驗(yàn)很無聊。我怎樣能讓它有所反應(yīng)，嚇唬它嗎。當(dāng)圖表計(jì)時(shí)在13分55秒時(shí)，也就是我的第一次觀測(cè)，我的頭腦里突然閃出一念：我知道怎么做，我要用火燒它的葉子。當(dāng)時(shí)電極連著一片葉子。因?yàn)槲也晃鼰?，手里沒有火柴，我走到秘書的辦公桌去拿火柴。當(dāng)時(shí)還沒拿到火柴，沒有別人在實(shí)驗(yàn)室，沒有人在樓里，我只是動(dòng)了一念，我要燒掉那片葉子。這一念頭剛一出來，指標(biāo)立即做出了劇烈的反應(yīng)，一下子擺到了圖表的頂端。我立刻意識(shí)到：天哪！它知道我在想什么。這是一次高品質(zhì)的觀測(cè)。一切就從此開始了，我意識(shí)到植物也是有意識(shí)的。”
植物反應(yīng)電表。
植物的感知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類
說到這，巴克斯特詳細(xì)地講解與示范：“在那一瞬間，我沒有碰那個(gè)植物，我離它大約十五英尺，離儀器大約五英尺的距離，唯一的舉動(dòng)就是我的大腦里閃出一念：‘我要用火燒它的葉子！’只是想像，因?yàn)槲也晃鼰?，沒有火柴，只是一種意向。當(dāng)這個(gè)想法一產(chǎn)生，儀器指標(biāo)一下子滑到頂端，我相信，它當(dāng)時(shí)知道了我在想什么。下一張圖顯示了連續(xù)性的激烈波動(dòng)，就仿佛用火柴真正在燒它的葉子。我很想知道下一步的曲線，以使指標(biāo)不繼續(xù)停留在頂端，所以打算解除威脅，將火柴放回原處。隨后曲線慢慢地緩解下來，逐漸地恢復(fù)到實(shí)驗(yàn)前的狀態(tài)。我稱這次試驗(yàn)是一次成功的、高品質(zhì)的觀察。”
植物對(duì)腦中燃燒葉子的意圖構(gòu)像的反應(yīng)。
可以說，在那一秒前，就是1966年的2月2日，圖表計(jì)時(shí)13分55秒之前，巴克斯特的生活仍依然如故。但此后他的人生目標(biāo)有了改變。因?yàn)榘涂怂固刂懒耍何业闹参锸怯懈星榈摹?div style="height:15px;">
巴克斯特形容當(dāng)時(shí)的心情，“你也許擔(dān)心我會(huì)差點(diǎn)兒在早晨八點(diǎn)鐘跑到外面的大街上——紐約的時(shí)代廣場(chǎng)上大喊：‘我的植物是有感情的！’因?yàn)榧词故窃诩~約市的時(shí)代廣場(chǎng)這也會(huì)被世人認(rèn)為是奇怪的舉動(dòng)。同時(shí)，作為一個(gè)在科學(xué)領(lǐng)域里涉足很久的人，這將是對(duì)我后天教育的挑戰(zhàn)。”
巴克斯特說：“我之所以把我的書稱其為《原始感應(yīng)》，是因?yàn)槲腋械缴锏倪@種本能遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于任何后天形成的能力。有些人認(rèn)為我們?cè)欢扔羞^這種本能，可我們現(xiàn)在通過這種本能的現(xiàn)象反過來在研究它。有的人在否定它，以至于讓你愿意花費(fèi)一生來研究它，走這樣一條路。但其實(shí)植物是具有一種心理特征的感應(yīng)能力，與人類進(jìn)行某種雙向性的生物交流。”
在采訪的過程中，那盆著名的牛舌蘭花還在那里，她已經(jīng)長(zhǎng)得比天花板還高了。巴克斯特告訴記者：這顆植物曾一度要死掉，那段時(shí)間，他夜間沒在辦公室里工作。直到巴克斯特搬回實(shí)驗(yàn)室，在那里重新和它們朝夕相處，夜以繼日地工作，牛舌蘭才重新開始長(zhǎng)出綠芽。
牛舌蘭于2002年的樣貌，高過天花板了。
巴克斯特和他的同事們?cè)谌珖?guó)各地的其他機(jī)構(gòu)，用其他植物和其他測(cè)謊儀做了類似的觀察和研究。他們對(duì)二十五種以上不同的植物和果樹進(jìn)行試驗(yàn)，其中包括萵苣、洋蔥、橘、香蕉等，得到的是相同的觀察結(jié)果。
植物的驚人超感能力
巴克斯特曾經(jīng)設(shè)計(jì)過這樣一個(gè)試驗(yàn)：他當(dāng)著植物的面，把幾只活海蝦丟入沸騰的開水中，這時(shí)，植物馬上陷入到極度的刺激之中。試驗(yàn)多次，每次都有同樣的反應(yīng)。為了排除任何可能的人為干擾，保證試驗(yàn)絕對(duì)真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，他用一種新設(shè)計(jì)的儀器，不按事先規(guī)定的時(shí)間，自動(dòng)地把海蝦投入沸水中，并用精確到十分之一秒的記錄儀記下結(jié)果。巴克斯特在三間房子里各放一株植物，讓它們與儀器的電極相連，然后鎖上門，不允許任何人進(jìn)入。
第二天，他去看試驗(yàn)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)每當(dāng)海蝦被投入沸水后的六至七秒鐘后，植物的活動(dòng)曲線便急遽上升。根據(jù)這些，巴克斯特指出，海蝦的死亡引起了植物的劇烈曲線反應(yīng)，這并不是一種偶然現(xiàn)象。幾乎可以肯定，植物之間能夠有交往，而且，植物和其他生物之間也能發(fā)生交往。在美國(guó)耶魯大學(xué)，巴克斯特曾當(dāng)眾將一只蜘蛛與植物置于同一屋內(nèi)，當(dāng)碰觸蜘蛛使其爬動(dòng)時(shí)，儀器記錄紙上出現(xiàn)了奇跡——早在蜘蛛開始爬行前，植物便產(chǎn)生了反應(yīng)。顯然，這表明了植物具有感知蜘蛛行動(dòng)意圖的超感能力。
為研究植物的記憶能力，巴克斯特將兩棵植物并排置于同一屋內(nèi)，讓一名學(xué)生當(dāng)著一株植物的面將另一株植物毀掉。然后讓這名學(xué)生混在幾個(gè)學(xué)生中間，都穿一樣的服裝，并戴上面具，向活著的那株植物走去，最后當(dāng)“毀壞者”走過去時(shí)，植物在儀器記錄紙上立刻留下極為劇烈的信號(hào)指示，表露出了對(duì)“毀壞者”的恐懼。類似驗(yàn)證植物具有記憶力的實(shí)驗(yàn)還有很多，例如，有人曾把測(cè)謊儀接在一盆仙人掌上，一個(gè)人把仙人掌連根拔起，扔在地上，然后把仙人掌栽到盆里，再讓那個(gè)人走近仙人掌，測(cè)謊儀上的指針馬上抖動(dòng)起來，同樣顯示出仙人掌對(duì)這個(gè)人很害怕。
巴克斯特做的實(shí)驗(yàn)在世界上引起了轟動(dòng)。美國(guó)加利福尼亞國(guó)際商業(yè)公司的化學(xué)博士麥克．弗格則認(rèn)為這種研究有點(diǎn)荒誕可笑。他為了尋找反駁和批評(píng)的可靠證據(jù)也做了很多實(shí)驗(yàn)。他在得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果后，態(tài)度卻一下子來了個(gè)大轉(zhuǎn)變，由懷疑變成了支持。這是因?yàn)樗趯?shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)植物被撕下一片葉子或受傷時(shí)，會(huì)產(chǎn)生明顯的反應(yīng)，而且還證明了植物具有感知人心理活動(dòng)的能力。于是，麥克．弗格大膽地提出，植物具備心理活動(dòng)，也就是說，植物會(huì)思考，也會(huì)體察人的各種感情。他甚至認(rèn)為，可以按照不同植物的性格和敏感性對(duì)植物進(jìn)行分類。
巴克斯特（右）與老黑格將植物接上電級(jí)。牛舌蘭花的實(shí)驗(yàn)，重新改寫人們對(duì)植物感知的認(rèn)識(shí)。
在巴克斯特測(cè)出植物有感情之后不久，他的實(shí)驗(yàn)室里又發(fā)生了一些由偶然事件導(dǎo)致的驚人實(shí)驗(yàn)結(jié)果。其中一件是這樣發(fā)生的。
無胚胎的雞蛋也有感知
有一次，巴克斯特在打碎雞蛋準(zhǔn)備飼料的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)測(cè)謊儀的指標(biāo)立即開始往復(fù)擺動(dòng)。這種現(xiàn)象使他產(chǎn)生了一個(gè)念頭：把電極連上雞蛋會(huì)發(fā)生什么。1966年5月24日，巴克斯特在他的紐約實(shí)驗(yàn)室對(duì)一顆無育雞蛋進(jìn)行了一次觀測(cè)。
接上電流的雞蛋。
巴克斯特說：“這是一次雞蛋連上膚電測(cè)謊儀后畫出的曲線。這種鋸齒形狀的曲線不多見，代表心跳，通常是雞蛋孵化二至三天后胚胎心跳的準(zhǔn)確紀(jì)錄。但這是一顆沒有胚胎的無育雞蛋。我意識(shí)到這個(gè)曲線形狀和一顆胚胎后處于孵化期的雞蛋心率曲線相同。心率節(jié)奏圖中的心跳速度，用來幫助孵化雞蛋的成長(zhǎng)。”
巴克斯特把這張圖給他的學(xué)生看，學(xué)生說：“看起來這個(gè)人心跳速度太快了，他可能太激動(dòng)了，拒絕測(cè)謊。”顯然學(xué)生把它當(dāng)成了人的測(cè)試。
一顆雞蛋目睹其他的蛋掉入沸水中的曲線圖。
在發(fā)現(xiàn)植物有感情，測(cè)出雞蛋有心跳之后，巴克斯特實(shí)驗(yàn)室里的植物就經(jīng)常被安上了各種測(cè)試儀器，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，那就是品質(zhì)最高的測(cè)驗(yàn)都是在隨機(jī)的情況下做出的，可以說那些實(shí)驗(yàn)都是自然發(fā)生的，而不是有意安排的。下面這個(gè)讓他的研究領(lǐng)域擴(kuò)展到微生物范圍的實(shí)驗(yàn)也是在這種情況下發(fā)生的。
圣地牙哥實(shí)驗(yàn)室里，巴克斯特測(cè)量植物感應(yīng)的各種器具。
巴克斯特說：“長(zhǎng)期的植物觀測(cè)，使我經(jīng)常在夜間工作。我在冰箱里放些優(yōu)酪乳，因?yàn)槲页３ｎ櫜簧铣燥?。一次，我在吃?yōu)酪乳時(shí)，當(dāng)用杓子挖底部的草莓醬把它翻到優(yōu)酪乳的頂部時(shí)，我發(fā)現(xiàn)牛舌蘭植物做出了劇烈的反應(yīng)。那時(shí)植物連接的是聲波反應(yīng)儀，你能聽到聲音，因?yàn)橛脠D紙進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間觀測(cè)費(fèi)用很大。聲波反應(yīng)雖然不是圖線，但能看到聲波的升降反應(yīng)，和圖線能起到同樣的效果。”
當(dāng)時(shí)，牛舌蘭和草莓并沒有直接接觸。牛舌蘭像一個(gè)旁觀者一樣在看巴克斯特吃優(yōu)酪乳，在他只吃到優(yōu)酪乳，沒有動(dòng)到草莓的時(shí)候，牛舌蘭沒有任何反映，而當(dāng)他把草莓翻到優(yōu)酪乳的頂部時(shí)，牛舌蘭有了反應(yīng)。
巴克斯特在吃優(yōu)酪乳時(shí)，當(dāng)用杓子挖底部的草莓醬把它翻到優(yōu)酪乳的頂部時(shí)， 發(fā)現(xiàn)牛舌蘭植物做出了劇烈的反應(yīng)。
當(dāng)巴克斯特翻起底部的草莓醬時(shí)，聲波展示了大幅度的升降。一種解釋是牛舌蘭接受到了優(yōu)酪乳中的細(xì)胞受刺激的反應(yīng)，并且對(duì)此也做出了反應(yīng)，盡管它們彼此之間并沒有直接接觸。
那么優(yōu)酪乳里的細(xì)菌到底有多少的感知能力呢？1976年1月4日在圣地亞哥的實(shí)驗(yàn)室，巴克斯特發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌和細(xì)菌之間的感應(yīng)。
接上電極的優(yōu)格對(duì)抗生素產(chǎn)生反應(yīng)。
巴克斯特說：“這個(gè)世界很有趣，不僅細(xì)菌本身有思維，不同種類的細(xì)菌之間也會(huì)相互間約束，就像無害細(xì)菌針對(duì)有害細(xì)菌的約束。請(qǐng)注意這里的曲線。我的小貓賽咪只吃雞肉，這一點(diǎn)請(qǐng)不要怪我，它不吃別的，只吃烤雞肉。我把雞肉從冰箱里拿出來，在有四個(gè)房間遠(yuǎn)的地方，我在觀測(cè)優(yōu)酪乳里的細(xì)菌，也稱做無害細(xì)菌的反應(yīng)。這是觀測(cè)到的曲線。這里的優(yōu)酪乳曲線，是正當(dāng)我撕開手上的雞肉畫出的。當(dāng)時(shí)雞肉已經(jīng)不新鮮了，也就是開始產(chǎn)生有害細(xì)菌，它可以用來喂貓，因?yàn)楹苋菀拙捅幌耍募?xì)菌已存在那里了。這里的曲線是當(dāng)我攪拌雞肉的時(shí)候畫出來的。我把雞肉放到高溫?zé)粝拢顾_(dá)到室內(nèi)的溫度。當(dāng)燈光照到盤內(nèi)的雞肉時(shí)，光和雞肉中的腐化細(xì)菌開始反應(yīng)，遠(yuǎn)處優(yōu)酪乳中的無害細(xì)菌，由于有害細(xì)菌的情況，立即做出了反應(yīng)。當(dāng)我再次攪拌，將底部的涼雞肉翻上來繼續(xù)加熱時(shí)，它再次做出反應(yīng)；當(dāng)我停止加溫，將食物拿開送給賽咪進(jìn)食，這過程大約十秒鐘左右，雞肉開始被賽咪消化時(shí)，優(yōu)酪乳中的細(xì)菌劇烈反應(yīng)在此便嘎然停止了。”
巴克斯特的貓咪賽咪。
這也許可以被解釋為，當(dāng)有害細(xì)菌被徹底解體之后，無害細(xì)菌也就停止了反應(yīng)。沒有直接接觸的細(xì)菌和細(xì)菌之間可以發(fā)生感應(yīng)，那么被從主體上分離的細(xì)胞和他的主體還會(huì)有聯(lián)系嗎？這是一個(gè)更吸引人的問題。
細(xì)胞意識(shí)的本能感應(yīng)
巴克斯特在他的另一些實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題的答案。實(shí)驗(yàn)所使用的一種儀器叫離心器，它被用來分離采集到的人的口腔細(xì)胞。巴克斯特將分離的白細(xì)胞接上測(cè)謊儀，通過捐贈(zèng)主體的情緒變化，來觀測(cè)個(gè)體細(xì)胞的意識(shí)感應(yīng)。這位細(xì)胞捐贈(zèng)者是一位商人，從事石油化學(xué)方面的生意。隨著他氣憤的情緒，他的細(xì)胞也做出了反應(yīng)。當(dāng)時(shí)他在看一個(gè)新聞報(bào)導(dǎo)，是有關(guān)國(guó)會(huì)聽證將要對(duì)化學(xué)工業(yè)實(shí)施更多的行政控制。巴克斯特對(duì)細(xì)胞的意識(shí)感應(yīng)還作過許多實(shí)驗(yàn)。
巴克斯特：“當(dāng)我添置了一些適當(dāng)?shù)膬x器，就開始在我身上采集一些白細(xì)胞。我們需要一臺(tái)離心器，當(dāng)時(shí)沒有這個(gè)設(shè)備。在我身上作過實(shí)驗(yàn)后，一天晚上當(dāng)史蒂夫（巴克斯特的合伙人）來到實(shí)驗(yàn)室，我讓他也開始采集細(xì)胞。”
按程序，他們采集到了一些細(xì)胞，然后他們將它連上電極。觀測(cè)是這樣進(jìn)行的：將攝像機(jī)放到史蒂夫的背后，同時(shí)他在看一本雜志，這是本《花花公子》雜志，史蒂夫先看了一篇關(guān)于遺傳的文章，他身后的監(jiān)測(cè)其白細(xì)胞的儀器并沒有什么反應(yīng)，當(dāng)他翻到中央插頁(yè)，看到一些一絲不掛的少女時(shí)，他的白細(xì)胞做出了劇烈的反應(yīng)。
巴克斯特說：“這次觀測(cè)對(duì)史蒂夫來說，就像我在1966年2月2日的第一次觀測(cè)一樣，引起了他的震撼，我想他不再懷疑了，我的教學(xué)課程里已編入這次觀測(cè)。”
史蒂夫在后來接受采訪時(shí)證實(shí)了當(dāng)年的情景：“當(dāng)時(shí)我是個(gè)大學(xué)生，我的白細(xì)胞連上了測(cè)謊儀，我在看《花花公子》，我的細(xì)胞做出了劇烈的反應(yīng)。這次反應(yīng)是一次最顯著的，時(shí)間最長(zhǎng)的細(xì)胞感應(yīng)觀測(cè)，前后持續(xù)了兩分半分鐘。后來巴克斯特說，我們停下來吧。我說：好吧，我合上了那本雜志，把它推倒一旁，我要冷靜一下，閉上眼睛，休息了一下?？墒钱?dāng)我剛要伸手去碰那本雜志，因?yàn)槲腋械轿业募?xì)胞已安靜下來，那時(shí)測(cè)謊儀畫出了又一個(gè)大曲線，當(dāng)時(shí)真把我們笑壞了。”
實(shí)驗(yàn)表明，主體的情緒變化與被分離出來的個(gè)體細(xì)胞有著意識(shí)感應(yīng)。巴克斯特說：“我認(rèn)為這項(xiàng)研究極其重要，非常重要，我需要這樣做。我不能用一對(duì)一的比例去講，那樣會(huì)無路可走或停滯不前。一對(duì)一百萬，讓更多的人了解生物的本能感應(yīng)。”
宇宙在冥冥之中生命真的存在深層次的內(nèi)在聯(lián)系嗎？16年后的1982年，法國(guó)物理學(xué)家艾倫．愛斯派克特（Alain Aspect）和他的小組成功地完成了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了微觀粒子之間存在著一種相互關(guān)聯(lián)的“量子糾纏”（Quantum Entanglement）關(guān)系。在量子力學(xué)中，有共同來源的兩個(gè)微觀粒子之間存在著某種糾纏關(guān)系，不管它們被分開多遠(yuǎn)，都一直保持著糾纏的關(guān)系，對(duì)一個(gè)粒子擾動(dòng)，另一個(gè)粒子（不管相距多遠(yuǎn)）立即就知道了。
量子糾纏當(dāng)今已經(jīng)被世界上許多實(shí)驗(yàn)室證實(shí)，許多科學(xué)家認(rèn)為量子糾纏的實(shí)驗(yàn)證實(shí)是近幾十年來科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)之一，雖然人們對(duì)其確切的涵義目前還不太清楚，但是對(duì)哲學(xué)界、科學(xué)界和宗教界已經(jīng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)西方科學(xué)的主流世界觀產(chǎn)生了重大的沖擊。這里人們?cè)僖淮慰吹搅酥腥A文化中“天人合一”、“萬物皆有靈”、“萬物皆有佛性”的博大與精深。
沒有預(yù)算，靠著一臺(tái)計(jì)算機(jī)和一些信件，巴克斯特在沒有外援的情況下，憑著對(duì)自然的敬畏，一直在做生命探索方面的嘗試。條件相當(dāng)艱苦，他用他的社會(huì)福利補(bǔ)助維持實(shí)驗(yàn)室的房租。他希望他的研究能給人打開一扇窗。
巴克斯特的合伙人史蒂夫這樣評(píng)價(jià)他：“當(dāng)他覺得一件事很重要，很少有人會(huì)像他那樣，憑著信念，走自己的路，盡管別人都說：‘別浪費(fèi)時(shí)間了，根本沒錢可賺。’可賺錢不是他的目標(biāo)，他的目標(biāo)是：讓世人知道他的研究。”
到2014年，巴克斯特老人將90歲，他說：“九在我生命里非常重要，當(dāng)我到90歲的時(shí)候，我將奉獻(xiàn)了我的一切。”◇
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巴克斯特效應(yīng) 萬物有靈
文 ◎ 文華
巴克斯特拋開物質(zhì)世界的誘惑，靜心感受植物的變化。
科學(xué)家克里夫．巴克斯特在一次使用測(cè)謊儀的實(shí)驗(yàn)中，偶然發(fā)現(xiàn)了植物是有知覺和感情的，在有的方面似乎還超出了人的感知能力。這次偶然的實(shí)驗(yàn)，巴克斯特?zé)o意中用西方實(shí)證科學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化——萬物有靈，進(jìn)行了一次現(xiàn)代化的解讀。……
假如巴克斯特出生在中國(guó)，而不是美國(guó)，他對(duì)其偶然發(fā)現(xiàn)的“巴克斯特效應(yīng)”也許會(huì)有更深更早的洞察力。了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的人都知道，自古以來中國(guó)人都相信“萬物有靈”，相信“輪回轉(zhuǎn)世”。上輩子你是個(gè)人，今生你轉(zhuǎn)世成了一個(gè)植物，因?yàn)殪`魂不滅，作為植物的你還是有可能感知到人的心理變化的。換句話說，巴克斯特?zé)o意中用西方實(shí)證科學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次現(xiàn)代化解讀。
在巴克斯特劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)之后，人們沿著他打開的這扇門，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嶄新的生命空間，植物不再被人看成是瞎子、聾子、啞巴，它們能像人一樣具有思維能力，為此，一門新興的學(xué)科：“植物心理學(xué)”誕生了。
1973年，彼得．托姆金斯（Peter Tompkins）和克里斯朵夫．伯德（Christopher O. Bird）著的《植物生命奧秘》（The Secret Life of Plants）一書出版了。書中不僅重復(fù)了巴克斯特的實(shí)驗(yàn)，并且進(jìn)一步顯示植物還對(duì)語言、思維、祈禱有反應(yīng)。如今很多科學(xué)家證實(shí)了植物具有意識(shí)、思維及喜、怒、哀、樂等各種情感，還具備著人所不及的超感官功能。
類似的實(shí)驗(yàn)最著名的可能是水結(jié)晶的研究了。日本IHM研究所的江本勝博士（MasaruEmoto），從1994年起以高速攝影技術(shù)來觀察水的結(jié)晶過程。在其實(shí)驗(yàn)結(jié)果《來自水的訊息》一書中他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人對(duì)水發(fā)出“善良、感謝、神圣”等美好訊息時(shí)，會(huì)讓水結(jié)出美麗的圖形，而發(fā)出“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的訊息時(shí)，水晶體會(huì)出現(xiàn)離散丑陋的形狀，水能感受到人類發(fā)出的不同思維，這間接證明了精神的物質(zhì)實(shí)在性。
天人合一的體現(xiàn)
有人提出，“量子非局域理論nonlocality”也許能解釋這一現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一對(duì)光子從同一受激原子發(fā)出后，如果實(shí)驗(yàn)者改變其中一個(gè)光子的極性，另一個(gè)光子也會(huì)受到影響，無論兩者相距多遠(yuǎn)。愛因斯坦曾預(yù)言，由于量子的非局域性，粒子間可能存在“幽靈般的超距作用”，它們能以某種跨越時(shí)空的關(guān)系彼此相聯(lián)系。假如這個(gè)非局域性能從量子粒子層面上升到人肉眼能認(rèn)知的物質(zhì)生命層面，那巴克斯特的原始感應(yīng)效應(yīng)也就不難解釋了。整個(gè)宇宙都是互相關(guān)聯(lián)的，這也正好符合了中國(guó)道家提出的“天人合一”的觀點(diǎn)。
不過一直也有反對(duì)的聲音。早在1974年就有人在學(xué)術(shù)會(huì)議上報(bào)告無法重復(fù)“巴克斯特效應(yīng)”，《科學(xué)》雜志也對(duì)此提出質(zhì)疑。巴克斯特的解釋是，那些重復(fù)者沒有做到他所發(fā)現(xiàn)的：實(shí)驗(yàn)時(shí)不要人為觀察破壞植物的反應(yīng)過程，因?yàn)槿说慕槿霑?huì)阻礙植物的反應(yīng)，要讓這些過程“自然發(fā)生”。由于“自發(fā)性和重復(fù)性之間的沖突”，他的解釋并不被當(dāng)時(shí)主流科學(xué)家們所接受，當(dāng)時(shí)很多著名科學(xué)家甚至連植物具有電子特性都持懷疑態(tài)度。如今人們認(rèn)識(shí)到了植物的電子活性，但由于觀念障礙，還沒有更多的科學(xué)家繼續(xù)這項(xiàng)研究。
這就提出了一個(gè)方法論的問題。當(dāng)人類觀察自然奧秘時(shí)，首先要分清這與人類自己做實(shí)驗(yàn)的差別：就好比觀察一個(gè)大山里是否有珍稀動(dòng)物，一萬個(gè)人上山?jīng)]有拍到照片，并不能否認(rèn)一個(gè)人拍到的照片，只要發(fā)現(xiàn)一次，就足以證明這個(gè)現(xiàn)象的真實(shí)存在，無須重復(fù)。人在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，人是控制者，想怎么重復(fù)就怎么重復(fù)，但在大自然里，大自然才是主體，人只能被動(dòng)的觀察，人為的介入只會(huì)破壞大自然的安排。
嚴(yán)格的說，巴克斯特的實(shí)驗(yàn)，就如同他的催眠術(shù)一樣，不是所有人都能充當(dāng)給人催眠的醫(yī)生，同一個(gè)催眠師，也不能保證對(duì)所有人成功實(shí)施催眠，這需要實(shí)驗(yàn)者和受試者雙方的默契配合，只要一方有敵意，實(shí)驗(yàn)就進(jìn)行不下去，這是很多特異功能表演遇到的普遍現(xiàn)象，這可能也是觀察自然界特意現(xiàn)象的一個(gè)規(guī)律吧。
在人群中，有人能分辨綠色和紅色，有人就分辨不了，只不過目前人類社會(huì)能分辨紅綠色的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出色盲的人數(shù)。不過在其他領(lǐng)域，能分辨一些特意現(xiàn)象的人也許只是少數(shù)，絕大多數(shù)人可能對(duì)大自然的深層現(xiàn)象并不敏感，是這一領(lǐng)域的色盲，但不能因?yàn)槲覀兌鄶?shù)人是色盲，就否定少數(shù)人所看到的真實(shí)情況。真理有時(shí)并不在于人數(shù)的多少。
就如同我們現(xiàn)在生活的嘈雜世界，到處都是高分貝的聲音，各種聲波密密麻麻、重重疊疊地在我們四周震蕩，這時(shí)有誰能靜下心來傾聽植物的心聲呢？這種安靜，不光是聲學(xué)意義上的安靜，更是思維活動(dòng)領(lǐng)域的安靜，不是每個(gè)人都能像巴克斯特那樣，拋開物質(zhì)世界的誘惑，靜心感受植物的變化。
巴克斯特效應(yīng)可以說是中國(guó)古人“萬物有靈”學(xué)說的一種體現(xiàn)。人們?cè)隗@嘆大自然之奇妙的同時(shí)，也不能不感嘆中國(guó)古人智慧的高超。他們能用最簡(jiǎn)單的語言，把宇宙中最深?yuàn)W的理論傳給后人。◇
