1997年11月,非物質文化遺產——“人類口頭與非物質文化遺產代表作”,得到國際的認可。聯合國教科文組織開始廣泛接受各國關于非物質文化遺產的申請,并且在2003年通過了《保護非物質文化遺產公約》。
我國作為歷史文明古國,有大量的非物質文化遺產。截至2018年6月,中國已經有39項世界級“非物質文化遺產”,項目總數位居世界第一。其中,人類非物質文化遺產代表作名錄31項,急需保護的非物質文化遺產名錄7項,非物質文化遺產優(yōu)秀實踐名錄1項。
在這些優(yōu)秀的非物質文化遺產中,13個音樂類項目格外引人矚目。其中,有華麗婉轉的昆曲,有源遠流長的古琴藝術,也有炫麗融合的木卡姆……下面,讓我們一起欣賞,這13項中華民族幾千年的智慧結晶吧。
昆曲,中國最古老的劇種,也是中國傳統文化藝術中的珍品。昆曲發(fā)源于14世紀中國的蘇州太倉南碼頭,后經魏良輔等人的改良而走向全國,自明代中葉獨領中國劇壇近300年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等,以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱,被譽為“百戲之祖”。
視頻:北京奧運會 《高山流水》
在中國歷史發(fā)展的長河中,古琴一直占據著一個重要地位,和中國的書畫、詩 歌以及文學一起成為中國傳統文化的承載者。人們彈奏古琴往往不僅是為了演奏音樂,還和自娛自賞、冥思、個人修養(yǎng)以及摯友間的情感交流密不可分。古琴藝術吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調,演奏技法復雜而精妙,而且有著獨特的記譜法,大量樂譜都是人們口頭流傳下來的。
新疆維吾爾木卡姆藝術是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合古典音樂藝術形式,是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱,主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū),在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。
蒙古族長調蒙古語稱“烏日圖道”,意即長歌,它的特點為字少腔長、高亢悠遠、舒緩自由,宜于敘事,又長于抒情。它以鮮明的游牧文化特征和獨特的演唱形式講述著蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術的感悟,所以被稱為“草原音樂活化石”。
侗族大歌,起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2500多年的歷史,是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。侗族大歌是一領眾和,分高低音多聲部諧唱的合唱種類,屬于民間支聲復調音樂歌曲,這在中外民間音樂中都極為罕見。
花兒產生于明代初年,流傳于中國西北部甘、青、寧、藏四?。▍^(qū)),是漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱,音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統音樂的影響。
呼麥是蒙古族人創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術:一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的,它傳達著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學思考和體悟,表達了蒙古民族追求和諧生存發(fā)展的理念和健康向上的審美情趣。也正是呼麥,在《我是歌手》中,讓英國著名歌手Jessi J聽到后一臉震驚。
南音是集唱、奏于一體的表演藝術,是中國現存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏,以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲?,F存的3000余首古曲譜,保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目,音樂風格典雅細膩,讓人迷醉。
視頻:藏戲 《阿吉拉姆》
藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇,形成于14世紀,流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統藏戲,內容大都是佛經中勸善懲惡的神話傳說。藏戲承載著藏族文化的血脈,反映了藏族人民的生活面貌和思想感情,是他們文化生活的重要組成部分。
西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類,演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。樂曲結構龐大、風格典雅,是中國傳統器樂文化的典型代表,對研究中國古代音樂有著極高的學術價值。
粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素,將梆子、二簧聲腔與粵語方言音韻予以完美的結合,創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術表現,成為中國南北戲曲藝術的集大成者?;泟∫远鄻佣毺氐难輨⌒问?,滲透在嶺南的傳統和現代生活中,成為族群認同和文化交流的重要媒介。
京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術,被稱為“國粹”。在中國各地都有廣泛的表演,但北京、天津和上海仍是主要的演出中心。京劇的唱、念主要使用北京方言,劇本則遵循一系列注重形式和韻律的嚴格規(guī)則而創(chuàng)作。京劇被視為中國傳統社會戲曲審美理想的集大成者,并且作為中國文化遺產得到廣泛認可。
視頻:伊瑪堪 《希特莫日根》
伊瑪堪是東北地區(qū)赫哲族的獨特說唱藝術,表演形式為一個人說唱結合地進行徒口敘述,無樂器伴奏,采用葉韻和散文體的語言,這種獨特的藝術形式在傳承赫哲族語言、信仰、民俗和習慣方面發(fā)揮了關鍵作用。
指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。
策劃/撰稿/編輯:民歌君
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