喜歡大篆，尤偏愛大篆（也叫金文、鐘鼎文）的“味”與“范”。這樣奧秘、質(zhì)樸、生拙、厚重、大氣，又不乏生動(dòng)靈異的字體，似與我有緣，常常帶給我無窮無盡的想像。
多年前遇到《散氏盤》，可說是一見鐘情，從此如影隨形。雖說我主研大草，在此銘文身上不敢說學(xué)研通透，但隔三差五，總能想起臨上一臨，如老友會(huì)上一面。
《散氏盤》是西周三大青銅器之一，與《毛公鼎》、《虢季子白盤》并列，均以長(zhǎng)篇銘文和精湛書法立于世間，成為大篆的標(biāo)志性作品。
西周是青銅器藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，西周金文量與質(zhì)大大超過了商朝，尤其是器物上的銘文，記載內(nèi)容廣泛，涉及到分封、征伐、冊(cè)命、賞賜、訴訟、劃定疆域等多個(gè)方面。殷商時(shí)銅器銘文一般很短，一至五字者居多，字體尚與甲骨文相近，章法亦不甚講求。西周時(shí)期青銅器上銘文增多，藝術(shù)性增強(qiáng)。鑄刻于周朝厲王時(shí)期、出土于清乾隆年間的《散氏盤》，文十九行，共三百五十字，是夨、散兩國(guó)劃定疆界的盟約，對(duì)研究周朝歷史，提供了直接的史料。
《散氏盤》的書法具有極高的藝術(shù)價(jià)值，在數(shù)以千計(jì)的青銅器銘文中，以卓然獨(dú)特的書風(fēng)，奇崛雅逸的書趣，大樸不雕的書韻，成為傳世之重器、書法之瑰寶。
在周朝后期，金文書法進(jìn)入了相對(duì)穩(wěn)定的成熟期，銘文鐫刻成為時(shí)尚，王侯將相及貴族世家，所制青銅器物，動(dòng)輒刻銘幾百個(gè)字，大大加重了青銅器的貴重與份量；字體已大致定型，同甲骨文有了明顯區(qū)別。初步具備了書法藝術(shù)的基本要求一一結(jié)構(gòu)、筆意、章法、氣韻，并且開始追求書法美的創(chuàng)造一一厚、重、拙、靈等等，書風(fēng)從優(yōu)美遒麗轉(zhuǎn)向醇厚雄強(qiáng)，更為率意質(zhì)樸、天真爛漫。而《散氏盤》書法就是極為突出的代表，被史家譽(yù)為金文書法的一顆明珠。
其時(shí)，金文上尚沒有署名的規(guī)距，但帝王之家御制的器皿銘文，一定是頂尖高手所書?！渡⑹媳P》，寫得玄奧玄妙，浪漫恣肆，猶如漢賦之鋪陳華美，古樂之凝重雅致，草書之騰挪跳躍，正如李澤厚《美的歷程》中指出的 “它的每一個(gè)字，每一篇、每一幅都可以有創(chuàng)、有變革、甚至有個(gè)性，并不作機(jī)械的重復(fù)和僵硬的規(guī)范。”名家評(píng)曰《散氏盤》是“金文中的草書”，我覺得是肯定了此器的獨(dú)創(chuàng)面目。這一句話也啟迪了我，我寫草書有意無意間汲取著《散氏盤》神奇深妙的筆法筆意，多年來受益匪淺。是什么方面讓我如此著迷，它莫非有什么魔力不成？
我認(rèn)為， 首先《散氏盤》銘文氣勢(shì)樸茂豪邁，在金文中顯得十分地“打眼”。它用筆圓融、雋永、精嚴(yán)，字體結(jié)體扁方，取橫向之勢(shì)，新穎別致，打破了當(dāng)時(shí)以縱向取勢(shì)的“固態(tài)”，風(fēng)格取向上與楚簡(jiǎn)、帛書靠攏，深得書體改革的大脈絡(luò)、大趨勢(shì)，形成了金文中的一種獨(dú)特現(xiàn)象。
再者，它氣韻古拙生趣，率意蒼渾。其點(diǎn)畫變化多端，不規(guī)則中見錯(cuò)落搖曳，橫豎長(zhǎng)短適意，或左高右低，右高左低；或左長(zhǎng)右短，右長(zhǎng)左短，率意適心，莫測(cè)端倪，欹正相生，自由活潑。造形結(jié)體上密下疏，欹倒傾側(cè)，縱橫自如，無一字不傾斜，無一字不生動(dòng)，個(gè)個(gè)恣態(tài)不同，眾妙畢備，無奇不有，猶如天設(shè)神助一般。
還有重要一點(diǎn)，《散氏盤》在點(diǎn)畫的轉(zhuǎn)折交接處方圓并用，雖是鐫刻之字，卻接近于手書狀態(tài)，讓人感受到一種活潑潑的生氣，加上其章法的錯(cuò)落參差，猶如滿天星斗，燦爛奪目，更增加了幾許意象、意味、意趣。從自由的書寫狀態(tài)上看，寫此金文確有點(diǎn)象寫草書一樣，意、韻為先，縱橫左右，任心自運(yùn)，蘊(yùn)含著一種宇宙的蒼莽博大，體現(xiàn)著強(qiáng)烈的生命律動(dòng)，沒有絲毫一般盤銘的那種正統(tǒng)與呆板！讓觀賞者不由得產(chǎn)生親切之感。
我學(xué)懷素草書《自敘帖》多年，注重用《散氏盤》的用筆，較好地理解了懷素“以篆入草”的筆法。《自敘帖》銀鉤鐵畫，瘦硬勁挺，篆書線質(zhì)，如錐畫沙。而《散氏盤》的線條高古、圓融、多姿、爽利，此線條與彼線條相若，互融互匯，相得益彰，促進(jìn)了《自敘帖》的學(xué)習(xí)。
《散氏盤》是西周厲王時(shí)期的作品。《資治通鑒》評(píng)價(jià)，周厲王是個(gè)無道昏君，王道日衰，綱紀(jì)敗壞，禮樂喪失。但這種綱紀(jì)的敗壞，秩序的混亂，從某種意義上講，反而有利于新的藝術(shù)思潮的自由涌動(dòng)。《散氏盤》簡(jiǎn)便率意、不衫不履的新金文書風(fēng)橫空出世，打破了剛剛形成的金文秩序，也不失一樁藝術(shù)上的奇聞逸趣。
學(xué)習(xí)書法需溯源求本，熟知書體的形成變遷。金文書體發(fā)軔于殷商，發(fā)展、成熟于西周，自然氣息高古，氣象不凡。如果我們明白《散氏盤》的藝術(shù)價(jià)值，從此銘入手學(xué)習(xí)，應(yīng)是一條學(xué)書捷徑。
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