溫庭筠在《菩薩蠻》一詞中寫道：
“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”
短短一句不言其怨其思，
但其怨其思自如云中之月，
霧中之花，
雖說云遮霧罩，
卻分明就在其中。
這種猶抱琵琶半遮面的含蓄文學創(chuàng)作手法，
在玉雕藝術中同樣適用，
玉雕藝術把它叫背影美學。
也就是說，
作品欲刻劃的對象并不完全出現(xiàn)，
而是留給觀賞者去聯(lián)想、去發(fā)現(xiàn)。
千萬不要小看這種背影美學，
它的藝術張力是非常強大的。
對于玉雕人物題材來說，
一個藏而不露的背影，
總給人撲朔迷離之感，
讓人忍不住去遐想和沉思，
去探索作品背后的藝術思想。
如此一來，
作品的韻味就大大增強了，
藝術效果自然也會提升不少。
當下的玉雕藝術狀態(tài)，
正處于一個多元化的格局,
并且，這也是一個寬泛和包容的時代，
所以，帶有背影美學的玉雕藝術，
同樣深受市場的歡迎
和消費者的青睞。
雖然說創(chuàng)新很難，
但有時候只要稍微換一個角度進行創(chuàng)作，
它可能就會是另一番天地。
畢竟，只要能夠給人以心靈與視覺的雙重愉悅，
它就是一件好的玉雕作品。
你認同玉雕藝術中的背影美學嗎？
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