何以致契闊，繞腕雙跳脫。
中國人愛鐲似乎與生俱來，在眾多首飾中，手鐲最受女士青睞。佩戴和田玉手鐲，能夠顯示身份、裝飾儀表。走在大街上，細心觀察一下女人的手腕上，很多人都會戴一手鐲，不管款式、質(zhì)地如何，仿佛女人和手鐲有著天然的緣分。
中國人最愛手鐲
手鐲，亦稱“釧”、“手環(huán)”、“臂環(huán)”等，是一種戴在手腕部位的環(huán)形裝飾品。手鐲又名“跳脫”，其不僅是人們愛美的表現(xiàn)，更是人們情感的寄托。古代素有“無鐲不成婚”的說法。待嫁女兒出閨那天，母親會送上一只玉鐲作為女兒的重要嫁妝。中國的母親買玉鐲往往會買上一對，一只留給自己，一只送給寵愛的女兒出嫁之用，一只傳家寶這樣代代傳下去，世世連鐲，世世連心，將血濃于水的親情化作佩戴多年的玉鐲之上，情至深處，只能以玉鐲世代傳載，生生不息。
魏晉詩人繁欽的《定情詩》中就寫到“何以致契闊，繞腕雙跳脫”，表明手鐲早在魏晉時期就成為了定情信物。而我們在文學作品或是現(xiàn)實生活中所看到的傳家之寶有很多也是玉鐲。
手鐲的意義
東方女子，天生佩玉。在手腕間，玉鐲總有說不盡的婉約與氣質(zhì)，這種內(nèi)在可以說專屬于東方美人。一絲一脈古典風情，如清純之水，緩緩柔軟了鋼鐵水泥城市里的堅硬與冷漠。我們說，玉可碎，不可褻。佩玉的女子，纖纖弱質(zhì)中有凜然風骨，溫柔婉約中有堅定的拒絕。
與君同命，與君同幸。定情信物在我國自古有之。玉鐲便是傳統(tǒng)婚俗中最常見的信物。鐲諧音“卓”，意味著百里挑一的不二之選，玉諧音“遇”，是緣分注定的天作之合，寓意相愛永無止境。
籽料手鐲的價值
玉器行有個不成文的規(guī)定，叫做一鐲二牌三把件四掛件。這是個講玉器價值高低的一個排序，也就是說，鐲子價值最高，其次是牌子，再是把件，最后是掛件。為什么這樣說呢？因為能做鐲子的料一個要大，一個要沒毛病，在取料的時候要把玉上有毛病的地方躲過去。牌子也是這個道理，牌子因為是一個平面，所以，對料的完美度要求很高，標準的牌子，比如六四牌，就是說長6厘米，寬4厘米，厚在8毫米，要比隨形的牌子和把件價格就要高處許多。
做一個完整的鐲子實在太難，因為天然和田玉籽料“十籽九裂”，還要避開水線、僵石、棉，鐲子又非常廢料，選一塊沒有裂口、沒有水線、沒有僵石的料再進行雕琢，實在太難了。通常一塊十幾公斤的料，切開后剝掉僵石，剝掉毛病，能做十幾個把件、幾十個掛件，卻做不出2只手鐲，足見籽料手鐲是相當?shù)膹U料的，風險極大。所以籽料手鐲的價值一般都比較高。
籽料手鐲的挑選
和田玉籽料在長時間的形成過程中受各種作用的影響可能會產(chǎn)生一些瑕疵，有些小瑕疵影響并不大，但和田玉手鐲不像和田玉的大件那樣，所以在選購和田玉手鐲時，十分重要的一項工作就是要看手鐲是否有裂紋，因為裂紋是和田玉手鐲的致命弱點，這個會影響到手鐲的耐久性，這種裂紋隨著時間的推移，會慢慢擴大，甚至到了一定程度，會使得手鐲斷了，很多商家為了掩飾這個弱點，經(jīng)常把裂紋說成是水線或者其它，以此誤導消費者。所以分辨好和手鐲裂紋是很重要的。
籽料手鐲的造假
因為籽料手鐲的價值，所以一些黑心的商人會利用山料冒充籽料以牟取暴利，通常他們標價時也不會標的跟真正籽料手鐲那么高，這些伎倆都是騙那些貪小便宜且對和田玉不是很了解的人。
分辨是不是籽料的最好方法就是看皮，籽料手鐲基本都會留有一塊皮，從皮色和毛孔我們就能分辨出這個鐲子是籽料的，但現(xiàn)在很多造假也利用了這一點，在手鐲上造出一塊假皮假色來冒充和田籽料。所以如果買籽料手鐲的話，皮色的真假一定要弄明白，否則就要吃大藥了。
手鐲的款式大小
手鐲看似簡潔，卻也復雜，有圓鐲、扁鐲；也有寬條、細條之分，手鐲選購，要觀察其器形是否勻稱，對稱性和比例是否合適。
常見的手鐲有圓條手鐲、扁口手鐲與貴妃鐲三種，相比較而言，圓條手鐲的佩戴效果最優(yōu)，價值也是最高的，在國內(nèi)外著名的拍賣會上出現(xiàn)的基本都是這種類型；扁口手鐲的佩戴舒適性最優(yōu)，也最流行，市場上的手鐲大多屬此類型；貴妃鐲主要是制作成一些小圈口的，滿足手腕比較細的消費者，并且經(jīng)濟實惠，尤其適合于年輕的時尚女士佩戴。
選購和田玉手鐲還要根據(jù)自己的風格，個人氣質(zhì)、身形、胖瘦、膚色等因素也要考慮進去，唯其如此，才能選到最適合也最美的玉鐲。
一個傳家寶
要成為傳家寶，“傳”、“家”、“寶”每一個要素都不能少?！皞鳌敝競鬟f、接續(xù)，經(jīng)過時光的打磨和浸泡，才能歷久彌珍；“家”指作為一個家族的感情寄托，從它身上可以讀懂家族的春夏秋冬；“寶”當然就指價值，重要的時候拿出來都不會掉價。而一個籽料手鐲完全具備這些特質(zhì)。不過只要它對您的家庭有著特別的傳承意義，那它也就是傳家寶。
有這么一個笑話：
十年后，你把你現(xiàn)在的奔馳給你兒子，兒子會說太舊了！
十年后，你把你現(xiàn)在的蘋果6s給你兒子，兒子會說別逗了！
十年后，你把現(xiàn)在的一對籽料手鐲給兒子，兒子會說:老媽，你太明智了，我能娶媳婦了！
如蘇子所言：“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！鼻О倌旰螅斏灰幌?，這些物卻充當著歷史容器，靜靜訴說著榮辱興衰。傳家寶傳的不僅僅是價值，還有它所包含的文化和精神，手鐲不會說話，但它把你想要囑咐表達的都留給下一代了。
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