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“毒舌”羅隱:考場(chǎng)上的屢敗生,晚唐詩(shī)壇的“段子手”

“毒舌”羅隱:考場(chǎng)上的屢敗生,晚唐詩(shī)壇的“段子手”

文/老張?jiān)诼飞?/strong>

晚唐五代時(shí)期是中國(guó)歷史上有名的亂世之一,叢林法則盛行。“天子兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之,寧有種耶!”后晉的成德節(jié)度使安重榮脫口而出的這句有名的話,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的思想意識(shí)。

生逢這樣的亂世,一介讀書人,只有甘于墮落,為人鷹犬,出賣良知,得過(guò)且過(guò)。如果不愿隨波逐流,就只有終生埋沒(méi),沉于下僚,晚唐詩(shī)人羅隱就是這樣一個(gè)詩(shī)人。

在群星燦爛的唐代詩(shī)壇,羅隱不能算是著名詩(shī)人,然而,他的一些詩(shī)句卻很有名,以致現(xiàn)在成了人們的常說(shuō)的口語(yǔ)。比如:“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁。”再比如“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由。”“我未成名卿未嫁,可能俱是不如人?!薄叭问菬o(wú)情也動(dòng)人”等等。

這些現(xiàn)代人耳熟能詳?shù)脑?shī)句,都出自羅隱的詩(shī)歌,他是名副其實(shí)的晚唐詩(shī)壇上的“段子手”。

01

唐文宗李昂大和七年,公元833年,羅隱生于江南杭州杭州新城,字昭諫。同一年,唐宗室李漼出生。

26年后,大中十三年(公元859年),唐宣宗李忱因?yàn)榉L(zhǎng)生藥中毒而死,宦官王宗實(shí)等人矯詔立李漼為太子,旋即繼皇帝位,即為唐懿宗。

這年的年底,羅隱到了京師長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士試。進(jìn)士科的考試內(nèi)容主要是詩(shī)賦,羅隱此行,滿懷希望。

羅隱自己都沒(méi)有想到的是,他的第一次科考便名落孫山。

后來(lái)連續(xù)三年,羅隱都落第,他寫下了《投所思》:

憔悴長(zhǎng)安何所為,旅魂窮命自相疑。

滿川碧嶂無(wú)歸日,一榻紅塵有淚時(shí)。

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。

浮生七十今三十,從此凄惶未可知。

羅隱似乎看到了自己的未來(lái),“從此凄惶”。咸通八年(867年),羅隱再次來(lái)到長(zhǎng)安參加考試,已經(jīng)六次落第的他寫詩(shī)自嘆:

病想醫(yī)門渴望梅,十年心地僅成灰。

早知世事長(zhǎng)如此,自是孤寒不合來(lái)。

谷畔氣濃高蔽日,蟄邊聲暖乍聞雷。

滿城桃李君看取,一一還從舊處開。

咸通八年這一次落第后,羅隱又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年,總共考了十多次,一直名落孫山,史稱“十上不第”。

有一次,羅隱送同期落第的朋友離開京師,寫下了《送顧云下第》:

行行杯酒莫辭頻,怨嘆勞歌兩未伸。

漢帝后宮猶識(shí)字,楚王前殿更無(wú)人。

年深旅舍衣裳敝,潮打村田活計(jì)貧。

百歲都來(lái)多幾日,不堪相別又傷春。

這是典型的借他人杯酒澆自己心中塊壘。羅隱在一首名為《水邊偶題》的詩(shī)中感慨:

野水無(wú)情去不回,水邊花好為誰(shuí)開。

只知事逐眼前去,不覺(jué)老從頭上來(lái)。

窮似丘軻休嘆息,達(dá)如周召亦塵埃。

思量此理何人會(huì),蒙邑先生最有才。

人生苦短,往事如煙。當(dāng)往事在回憶中歷歷在目,日見稀疏的頭發(fā)、逐漸泛白的雙鬢,讓人不由生出老之將至的感慨。

公元875年,山東一位同樣科考不中的考生寫過(guò)“我花開后百花殺”后,揭竿而起,從此,“滿城盡帶黃金甲”,大唐朝走向滅亡的命運(yùn),這位落第的考生大名黃巢。

這時(shí),唐朝皇帝已經(jīng)換成了唐僖宗李儇。為避黃巢之亂,唐僖宗帶親王和妃嬪逃難,隨駕之人中有一名伎藝人,是個(gè)耍猴的。這個(gè)猴子不一般,居然會(huì)像大臣一樣隨朝站班。僖宗一高興,便賞賜耍猴的五品官職,并給予稱號(hào)叫“孫(猻)供奉”。羅隱聽說(shuō)之后,掩不住滿腔憤懣,他寫詩(shī)道:

十二三年就試期,五湖煙月奈相違。

何如買取胡孫弄,一笑君王便著緋。

辛辛苦苦考試的不如街邊耍猴的,羅隱絕望的心情可想而知。

黃巢起義后,羅隱在池州刺史竇潏的資助下,避居九華山,直到數(shù)年后,黃巢起義平息,羅隱離開池州,寫下《別池陽(yáng)所居》:

黃塵初起此留連,火耨刀耕六七年。

雨夜老農(nóng)傷水旱,雪晴漁父共舟船。

已悲世亂身須去,肯愧途危跡屢遷。

卻是九華山有意,列行相送到江邊。

這一年,唐僖宗改元光啟,是為光啟元年(885年)。

光啟三年(887年),羅隱投奔杭州刺吏錢镠,先后任錢塘縣令、鎮(zhèn)海軍節(jié)度掌書記、鎮(zhèn)海軍節(jié)度判官,大梁時(shí)又任吳越給事中、鹽鐵發(fā)運(yùn)使,經(jīng)唐末后梁兩代,公元910年1月26日(五代后梁開平三年12月16日)去世,享年77歲。

02

羅隱小時(shí)候便在鄉(xiāng)里以才學(xué)出名,史書記載“少英敏,善屬文,詩(shī)筆尤俊拔”。

他的詩(shī)和文章為時(shí)人所推崇,和晚唐羅虬、羅鄴皆以詩(shī)名,時(shí)號(hào)“三羅”。五代王定保 《唐摭言·海敘不遇》:“羅虬 辭藻富贍,與宗人隱、鄴齊名。 咸通乾符中,時(shí)號(hào)三羅?!痹廖姆俊短撇抛觽鳌ち_鄴》:“鄴尤長(zhǎng)律詩(shī),時(shí)宗人隱、虬俱以聲格著稱,遂齊名,號(hào)三羅 ?!?/p>

據(jù)說(shuō)羅隱七歲便可作文,至稍長(zhǎng),文采已傳頌鄉(xiāng)里。羅隱的才學(xué)出眾,連當(dāng)時(shí)的宰相鄭畋和李蔚都對(duì)他很是看重,他為何一生坎坷,特別是屢試不中呢?關(guān)于羅隱屢試不第的原因,坊間一般認(rèn)為主要原因?yàn)橐韵聝牲c(diǎn):

一是羅隱長(zhǎng)得很丑?!杜f五代史·梁書·羅隱傳》中說(shuō):“隱雖負(fù)文稱,然貌古而陋。畋女幼有文性,嘗覽隱詩(shī)卷,諷誦不已,畋疑其女有慕才之意。一日,隱至第,鄭女垂簾而窺之,自是絕不詠其詩(shī)?!?/strong>

在情場(chǎng)上,長(zhǎng)得丑的羅隱得不了分,在考場(chǎng)上似乎也失分很多。不論哪個(gè)朝代,錄用官員,相貌其實(shí)也是考察的一部分,據(jù)《新唐書·選舉志》記載,凡擇人之法有四:一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辯正;三曰書,楷法遒美;四曰判,文理優(yōu)長(zhǎng)。意思是說(shuō),唐代科考,第一看長(zhǎng)相,第二看言談,第三看字跡,最后才是看文章。

二是羅隱試卷文字諷刺意太濃,讓考官們不高興,所以才不錄取他。性格決定命運(yùn),羅隱有大才,然而年輕時(shí)心高氣傲,表現(xiàn)在考場(chǎng)上,他的卷子就鋒芒畢露。

有次羅隱投考時(shí),正遇上大旱,皇上下詔求雨做法,羅隱便上書進(jìn)諫,說(shuō)水旱災(zāi)害是和天地一樣共存的,無(wú)法立即消除,他勸皇上應(yīng)該用心祈禱,那么百姓的莊稼受災(zāi)再重也會(huì)感激陛下的。最后說(shuō),先皇和大臣們都不能為陛下出力,何況做法的又是幾個(gè)無(wú)名之輩,他認(rèn)為此法不可取。

羅隱不僅寫得直率,還很有諷刺意味,皇帝和文武官員們看了自然不喜?!杜f五代史》中有記載:“隱詩(shī)名于天下,尤長(zhǎng)于詠史,然多所譏諷,以故不中第。”

失之東隅,收之桑榆,羅隱雖然是科舉考試的失敗者,這種坎坷經(jīng)歷卻成就了他的另一番功業(yè)。正如清朝詩(shī)人袁牧對(duì)他的評(píng)價(jià):

三生金榜無(wú)名字,一卷唐詩(shī)殿本朝。

羅隱的諷刺散文的成就很高,堪稱古代小品文的奇葩。收在《讒書》里的諷刺小品又都是他的“憤懣不平之言,不遇于當(dāng)世而無(wú)所以泄其怒之所作”(方回《讒書》跋)。羅隱自己也認(rèn)為是“所以警當(dāng)世而戒將來(lái)”的(《讒書》重序)。

魯迅在《小品文的危機(jī)》一文中說(shuō):“唐末詩(shī)風(fēng)衰落,而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》,幾乎全部是抗?fàn)幒蛻嵓ぶ劊黄と招莺完扆斆?,自以為隱士,別人也稱之為隱士,而看他們?cè)凇镀ぷ游乃挕泛汀扼覞蓞矔分械男∑肺?,并沒(méi)有忘記天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒。”

《英雄之言》所批判的是借“救民涂炭”口號(hào)而竊取政權(quán)的帝王們的本性,短短二百來(lái)字,簡(jiǎn)捷警策、犀利激拗。

物之所以有韜晦者,防乎盜也。故人亦然。夫盜亦人也,冠屨焉,衣服焉。其所以異者,退遜之心、正廉之節(jié),不常其性耳。視玉帛而取之者,則曰牽于寒餓;視家國(guó)而取之者,則曰救彼涂炭。牽于寒餓者,無(wú)得而言矣。救彼涂炭者,則宜以百姓心為心。而西劉則曰:“居宜如是”,楚籍則曰“可取而代”。意彼未必?zé)o退遜之心、正廉之節(jié),蓋以視其靡曼驕崇,然后生其謀耳。為英雄者猶若是,況常人乎?是以峻宇逸游,不為人所窺者,鮮也。

在羅隱看來(lái),搶財(cái)物的是強(qiáng)盜,取國(guó)家的也是強(qiáng)盜。他舉漢高祖劉邦與楚霸王項(xiàng)羽為例,他們奪取天下的本心,不過(guò)是羨慕覬覦秦始皇的“靡曼驕崇”,一個(gè)是想住進(jìn)他的宮殿,一個(gè)是想坐上他的寶座,如此而已。

這種對(duì)于封建帝王起事創(chuàng)業(yè)的揭發(fā),是大膽而辛辣的。

羅隱生活于動(dòng)亂年代,又久受壓抑,詩(shī)工七絕,多有諷刺現(xiàn)實(shí)之作,多用口語(yǔ),所以很多作品能流傳于民間,成為詩(shī)歌名句。

寫《蜂》:

不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?

羅隱見京師大雪,百姓受災(zāi)苦寒,寫《雪》:

盡道豐年瑞,豐年事若何。

長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多。

瑞雪兆豐年,但對(duì)貧苦的人民說(shuō)來(lái),卻成了災(zāi)難。

羅隱的詠史詩(shī)《西施》:

家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?

人們?nèi)绻褏峭醴虿畹耐鰢?guó)歸罪于西施,那么,越國(guó)滅亡又怪誰(shuí)呢?

《籌筆驛懷古》

拋擲南陽(yáng)為主憂,北征東討盡良籌。

時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由。

千里山河輕孺子,兩朝冠劍恨譙周。

唯余巖下多情水,猶解年年傍驛流。

“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由”,為一篇之主旨。亦俗所謂“謀事在人,成事在天”。出于項(xiàng)羽所謂“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。

《孟浩然墓》也屬于詠史詩(shī),批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)書生的冷遇,墳?zāi)沟母叩惋@示了人死后禮遇的高低:

數(shù)步荒榛接舊蹊,寒郊漠漠雨凄凄。

鹿門黃土無(wú)多少,恰到書生冢便低。

羅隱寫《牡丹花》:

似共東風(fēng)利有因,絳羅高卷不勝春。

若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情也動(dòng)人。

芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳?jí)m?

可憐韓令功成后,辜負(fù)濃華過(guò)此身!

“任是無(wú)情也動(dòng)人”,《紅樓夢(mèng)》63回“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪”中,薛寶釵所抽花名簽“牡丹”上,即引用了羅隱《牡丹花》里的這句詩(shī),贊頌寶釵是書中“艷冠群芳”的“群芳之冠”。

羅隱的《自遣》,是對(duì)他和當(dāng)時(shí)一些有才華而不能報(bào)國(guó)的志士的無(wú)奈心理做的最出色的描述:

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁。

03

對(duì)于羅隱的情史,史料記載甚是了了。上文說(shuō)到羅隱長(zhǎng)相很丑時(shí),引用過(guò)當(dāng)朝宰相鄭畋家鄭小姐暗戀羅隱才華的一段文字記載,大概是羅隱唯一有據(jù)可查的情感史料,不過(guò)是一次沒(méi)有結(jié)果的暗戀。

看了羅隱的長(zhǎng)相,鄭小姐竟連羅隱的詩(shī)都不再讀了,這也算典型的葉公好龍了。而羅隱的另一首和情感有點(diǎn)關(guān)連的詩(shī),只留下一個(gè)成語(yǔ):云英未嫁。

野史傳說(shuō),云英似是羅隱年輕時(shí)的情人,當(dāng)年未能成就連理,十多年后再次重逢,尚未功成名就的羅隱面對(duì)尚未嫁做人婦的舊時(shí)情人云英,寫了這樣一首詩(shī):

鐘陵醉別十余春,重見云英掌上身。

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

十幾年前,羅隱科場(chǎng)失意,在鐘陵縣得遇歌妓云英,才子佳人大概有了一些故事,這在那個(gè)時(shí)代并不足以為奇。十幾年后,羅隱科場(chǎng)繼續(xù)失意,又一次路過(guò)鐘陵縣,他又遇到了云英。此時(shí)一個(gè)仍未功成名就;另一個(gè)仍為嫁為人婦。羅隱只有感慨:可能是我們真的都不如別人吧!

《唐才子傳》:(羅)隱初貧來(lái)赴舉,過(guò)鐘陵,見營(yíng)妓云英有才思。后一紀(jì),下第過(guò)之。英曰:“羅秀才尚未脫白?!彪[贈(zèng)詩(shī)云:“鐘陵醉別十余春,重見云英掌上身。我未成名卿未嫁,可能俱是不如人?!泵鞔乐墟谡f(shuō):“若《答云英見誚》及《題新榜》二絕,真堪為之涕落?!?/p>

自嘲自傷、委屈無(wú)奈,總之一言難盡。

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