譚山林之樂(lè)者，未必真得山林之趣；厭名利之譚者，未必盡忘名利之情。（《小窗幽記》）

好談山居生活之樂(lè)的人， 未必真能由山林原野中得到樂(lè)趣。好在口頭作厭惡名利之論的人，未必真的將名利完全忘掉。

伏久者，飛必高；開(kāi)先者，謝獨(dú)早。（《小窗幽記》）

伏藏甚久的事物，一旦顯露出來(lái)，必定飛黃騰達(dá)，過(guò)早開(kāi)發(fā)的事物，往往結(jié)束也早。

閑中不放過(guò)，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。（《菜根譚》）

在閑暇的時(shí)候不要輕易放過(guò)寶貴的時(shí)光，最好利用這段時(shí)間為以后的事情做一些準(zhǔn)備，等到忙碌起來(lái)就會(huì)有受用不盡之感；當(dāng)平靜的時(shí)候也不要忘記充實(shí)自己的精神生活，以便為日后擔(dān)任艱巨工作有所準(zhǔn)備，等到艱巨工作一旦來(lái)到才會(huì)有應(yīng)付自如之感；當(dāng)你一個(gè)人靜靜的坐在沒(méi)有任何人看見(jiàn)的地方時(shí)，也能保持你光明磊落的胸襟，如此才能使你在眾人面前受到人們的的尊敏。

居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知。（《菜根譚》）

一個(gè)人如果生活在艱苦貧困的環(huán)境中，那周?chē)佑|到的全是有如針?biāo)幍氖挛?，在不知不覺(jué)中會(huì)使你敦品勵(lì)行把一切毛病都治好，反之一個(gè)人如果生活在豐衣足食無(wú)憂無(wú)慮的良好環(huán)境中，這就等于你面前擺滿了刀槍等殺人的利器，在不知不覺(jué)中使你的身心受到腐蝕走向失敗的路途。

念頭起處，才覺(jué)向欲路上去，便挽從理路上來(lái)。一起便覺(jué)，一覺(jué)便轉(zhuǎn)，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過(guò)。（《菜根譚》）

當(dāng)你心中剛一浮起邪念時(shí)，假如你能發(fā)覺(jué)這種邪念有走向物欲或情欲方向的可能，你就應(yīng)該立刻用理智把這種欲念拉回正路上去。只要壞的念頭產(chǎn)生你就立刻有所警覺(jué)，當(dāng)你有所警覺(jué)就立刻設(shè)法來(lái)挽救，這才是扭轉(zhuǎn)災(zāi)禍為幸福，改變死亡為生機(jī)的重要關(guān)頭，所以你絕對(duì)不可以輕輕放過(guò)。

生長(zhǎng)富貴家中，嗜欲如猛火，權(quán)勢(shì)似烈炎，若不帶些凊冷氣味，其火焰不至焚人，必將自爍矣。（《菜根譚》）

一個(gè)生長(zhǎng)在富豪權(quán)貴之家的人，物質(zhì)享受方面可說(shuō)應(yīng)有盡有，因此就會(huì)養(yǎng)成各種不良嗜好和喜歡作威作福的個(gè)性；但是不良嗜好對(duì)人體的危害就有如烈火，作威作福專(zhuān)權(quán)弄?jiǎng)莸钠鈱?duì)心性的腐蝕就有如兇焰；假如不及時(shí)給他一點(diǎn)清涼冷淡的觀念來(lái)緩和一下他強(qiáng)烈的欲望，那猛烈的欲火如果不使他粉身碎骨，早晚有一天也必然會(huì)象引火自焚般早晚把他毀滅。

人心一真，使霜可飛，城可損，金石可縷，若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對(duì)人則面目可憎，獨(dú)居則形影自愧。（《菜根譚》）

一個(gè)人的精神修養(yǎng)功夫如果能達(dá)到至誠(chéng)地步，就可感動(dòng)上天變不可能為可能，甚至就連最堅(jiān)固的金石也會(huì)由于真誠(chéng)的精神力量而把它完全雕鑿貫穿。反之一個(gè)人如果心存虛偽邪惡的念頭，那他只不過(guò)是空有人的形體架勢(shì)而已，其實(shí)他的靈魂早已經(jīng)死亡，并且由于心術(shù)不正也會(huì)使人覺(jué)得討厭。更由于壞事做得太多，再當(dāng)夜深人靜，就會(huì)忽然良心發(fā)現(xiàn)，這時(shí)不由得面對(duì)自己的影子看看，頓時(shí)覺(jué)得萬(wàn)分羞愧。