提示
告各位詩友：
各位朋友律詩的字法，句法和章法到今天為止就整理完了，感謝各位的賞讀和學(xué)習(xí)。下一講講涉及到律詩的修辭及表現(xiàn)手法，敬請(qǐng)期待……
律詩的章法
“章法”也稱“篇法”。
經(jīng)典論述
明王世貞：“首尾開闔，繁簡奇正，各極其度，篇法也?！鼻宸綎|樹說：“章法不成就，則率漫復(fù)亂，無先后起結(jié)、銜承次第、淺深開合、細(xì)大遠(yuǎn)近虛實(shí)之分，令人對(duì)之惛昧，不得爽豁?！彼€說：“所謂章法，大約亦不過虛實(shí)順逆、開合大小、賓主人我、情景，與古文之法相似。有一定之律，而無一定之死法。變化恣肆，奇警在人?！?/p>
章法指律詩的通篇布局，但這種布局并不是死的，一成不變的，否則律詩就成了毫無生氣的八股文了。但是也不能就此說律詩全無章法可言，這些章法也不是律詩形成時(shí)人為的規(guī)定，而是人們?cè)陂L期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的，或者說為多數(shù)詩人所遵循的。我們現(xiàn)在寫律詩，固然不必拘泥于傳統(tǒng)章法，可以在篇章布局內(nèi)有所創(chuàng)新或突破，但首先還應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)章法中一些可資借鑒或參考的形式有所認(rèn)識(shí)。
明王世貞《藝苑卮言》卷一說：“篇法有起，有束，有放，有斂，有喚，有應(yīng)。大抵一開則一闔，一揚(yáng)則一抑，一象（按，指寫景）則一意（按，指抒情或議論），無偏用者。”他是就七律說的，也適用于五律。
明人吳訥《文章辨體·外集》卷首序題中引元人楊載說：“凡作唐律，起處要平直，承接處要舂（同“從”）容，轉(zhuǎn)處要變化，結(jié)處要淵永，上下要相聯(lián)，首尾要相應(yīng)?！?/p>
楊載《詩法家數(shù)》中把“律詩要法”歸納為“起、承、轉(zhuǎn)、合”。
他具體解釋說：
破題：或?qū)啊芭d”起，或“比”起，或引事起，或就題起。要突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天。
頷聯(lián)：或?qū)懸?，或?qū)懢?，或書事、用事、引證。此聯(lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫。
頸聯(lián)：或?qū)懸猓瑢懢?，書事，用事，引證。與前聯(lián)之意相應(yīng)，相避。要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。
結(jié)句：或就題結(jié)，或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事。必放一句作散場(chǎng)。如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮。
他所歸納的律詩四聯(lián)布局，本身就已包含著多種寫法，其中也有值得參考的布局。
明胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷四說：“作詩不過情景二端。如五言律體，前起后結(jié)，中四句二言景，二言情，此通例也。”明費(fèi)經(jīng)虞《雅論》“五言四韻”引《類編》云：“（律詩）又有前實(shí)后虛、前虛后實(shí)（按，此處“實(shí)”指寫景，“虛”指抒情），亦不過情景二字易名耳。”清人袁枚《隨園詩話·補(bǔ)遺》卷十也說：“詩家兩題，不過‘寫景言情’四字。”
可見，律詩四聯(lián)中的布局，主要在于處理、安排寫景與抒情的關(guān)系。
現(xiàn)在先從律詩的第一聯(lián)說起。
楊載說，破題“要突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天”。明謝榛《四溟詩話》卷一也說：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！鼻迨┭a(bǔ)華《峴傭說詩》說：“起處須有崚嶒之勢(shì)。”他們都認(rèn)為律詩首句在氣勢(shì)上宜做到使人為之一振，具有較強(qiáng)的吸引力。
律詩中首句及首聯(lián)常用的方式略有：
1. 因果倒置式：現(xiàn)代漢語中的因果復(fù)句一般是表原因的分句在前，表結(jié)果的分句在后。詩中這種表現(xiàn)方式是首聯(lián)上句寫“果”，下句說“因”，這樣就給人一種“起勢(shì)不凡”的感覺。
如杜甫《登樓》：花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。登臨見花，本是令人欣喜的事，可是卻說“傷客心”，這是“果”，或者說是景象和感受。下句點(diǎn)明因：“萬方多難?！庇趪叶嚯y之中登臨見花，反倒使詩人有一種“感時(shí)花濺淚”（杜甫《春望》）的悲痛。所以《峴傭說詩》中說這種首聯(lián)“起得沉厚突兀，若倒轉(zhuǎn)一裝：‘萬方多難此登臨，花近高樓傷客心’，便是平調(diào)”。
其他如：岑參《送張子尉南?！罚翰粨衲现菸?，高堂有老親。
高適《哭單父梁少府》：開篋淚沾臆，見君前日書。
杜甫《舟月對(duì)驛近寺》：更深不假燭，月朗自明船。
2. 上景下事式：上句描寫景象氣氛，下句述其事；而景象氣氛多加藝術(shù)渲染，或是擇取與下事貼切的典型景象。如王維《觀獵》“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城”，沈德潛 《唐詩別裁集》卷九說此詩“起二句若倒轉(zhuǎn)，便是凡筆，勝人處全在突兀也”。
如：賈島《宿山寺》：眾岫聳寒色，精廬向此分。
溫庭筠《送人東游》：古戍黃葉落，浩然離故關(guān)。
杜甫《詠懷古跡五首》之三：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
李益《鹽州過胡兒飲馬泉》：綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。
杜牧《九日齊山登高》：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
首聯(lián)的這種寫作方式，絕句中也常用。
如：盧綸《和張仆射塞下曲》之二：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
又之三：月黑雁飛高，單于夜遁逃。
岑參《封大夫破播仙凱歌》：日落轅門鼓角鳴，千群面縛出蕃城。
王昌齡《從軍行七首》之五：大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
當(dāng)然，整個(gè)首聯(lián)氣勢(shì)突兀不凡，在律詩中也是?？梢姷降??！秿s傭說詩》舉到王維下面兩首詩的首聯(lián)：《送趙都尉赴代州》：天官動(dòng)將星，漢地柳條青?！端丸髦堇钍咕罚喝f壑樹參天，千山響杜鵑。
首句或首聯(lián)固然以起勢(shì)突兀為一格，但也不宜刻意追求奇險(xiǎn)，有嘩眾取寵之嫌。
3. 首句置問式：句首以設(shè)問作呼起語，使人有探索答案的希望，起到吸引讀者的作用，
如：
劉長卿《送齊郎中典括州》：星象移何處？旌麾獨(dú)向東。
崔峒《題崇福寺禪師院》：僧家竟何事？掃地與焚香。
李商隱《題鄭大有隱居》：結(jié)構(gòu)何峰是？喧閑此地分。
杜甫《蜀相》：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
陶峴《西塞山下回舟作》：匡廬舊業(yè)是誰主？吳越新居安此身。
薛能《洛下寓懷》：胡為遭遇孰為官？朝野君親各自歡。
也有整個(gè)首聯(lián)設(shè)問的，
如：皮日休《南陽潤卿將歸雷平因而有贈(zèng)》：“借問山中許道士，此回歸去復(fù)何如？”
或者首聯(lián)上下句皆設(shè)問的，如劉長卿《送陸澧倉曹西上》：“長安此去欲何依？先達(dá)誰當(dāng)薦陸機(jī)？”
首句置問式絕句中也常見。
如：
崔顥《長干曲四首》之一：君家何處?。挎≡跈M塘。
雍裕之《游絲》：游絲何所似？應(yīng)最似春心。
李白《春夜洛陽聞笛》：誰家玉笛暗飛聲？散入東風(fēng)滿洛城。
錢起《歸雁》：瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。
除了這些常見的首聯(lián)寫法外，其他形式還有不少，可謂不拘一格。如：一句兩分式：即一句話用首聯(lián)上下句合起來表達(dá)。
如：杜甫《歷歷》：歷歷開元事，分明在眼前。
錢起《題溫處士山居》：誰知白云里，別有綠蘿春。
郎士元《送奚賈歸吳》：東南富春渚，曾是謝公游。
還有首聯(lián)皆寫景或首聯(lián)皆敘事的，也有用首聯(lián)點(diǎn)出時(shí)間地點(diǎn)的，或者用首聯(lián)點(diǎn)題的。 因此，首聯(lián)的寫法是形式多樣、不拘一格的，完全根據(jù)作者表情達(dá)意的需要而定。當(dāng)然，起句能夠做到氣勢(shì)不凡、具有吸引力最好。這就要看作者謀篇布局的能力和遣詞造句的功力了。
現(xiàn)在，再說律詩的中二聯(lián)寫法問題。
楊載《詩法家數(shù)·律詩要法》說，律詩中間兩聯(lián)“有兩句共一意者，有各意者。若上聯(lián)已共意，則下聯(lián)須各意。前聯(lián)既詠狀，后聯(lián)須說人事。兩聯(lián)最忌同律?！?/p>
我們先就楊氏所述舉幾則實(shí)例來略作分析。
杜甫《登岳陽樓》（中二聯(lián)）：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。上聯(lián)兩句皆寫登樓所見之氣象，即楊氏所說的“共一意”（非字面意義相同的“合掌”）；下聯(lián)上句寫親友杳無音訊，下句寫自己老病漂泊，即楊氏所謂“各意”。上聯(lián)詠狀，下聯(lián)說人事。
律詩中間二聯(lián)內(nèi)，一聯(lián)偏重于寫景，一聯(lián)偏重于抒情或敘事，是一種比較常見的寫法或布局，只是情與景不能脫離而應(yīng)相輔相成而已。
劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》（中二聯(lián)）：古路無行客，寒山獨(dú)見君。野橋經(jīng)雨斷，澗水向田分。上聯(lián)寫人事，均說自己住在深山，人煙稀少，只有皇甫曾前來相訪，共意；下聯(lián)寫景，一寫斷橋，一寫澗水，各意。
杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》（中二聯(lián)）：羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。上聯(lián)寫人事，說自己怕帽被風(fēng)吹掉而露出蕭疏的短發(fā)，所以請(qǐng)別人代為正冠，共意；下聯(lián)寫景，上句寫水，下句寫山，各意。
如果首聯(lián)二句是分別寫景言事的，詩人往往在中二聯(lián)分別各以一聯(lián)與首聯(lián)的一句相照應(yīng)。
如皇甫冉《三月三日義興李明府后亭泛舟》：
江南煙景復(fù)如何？聞道新亭更可過。
處處藝蘭春浦綠，萋萋藉草遠(yuǎn)山多。
壺觴須就陶彭澤，風(fēng)俗猶傳晉永和。
更使輕橈徐轉(zhuǎn)去，微風(fēng)落日水無波。
頷聯(lián)寫景應(yīng)首句，頸聯(lián)寫事應(yīng)第二句?！靶峦ぁ笔堑孛?，東晉過江諸人常于此地宴飲。陶彭澤即彭澤令陶淵明，以樂酒而聞名；“永和”為東晉年號(hào)。
在意義的分合上，楊氏只說“若上聯(lián)已共意，則下聯(lián)須各意”。若上聯(lián)“各意”，下聯(lián)也仍多有“各意”者，只是上下聯(lián)在情（或事）與景的安排上各有側(cè)重。
如賈島《寄韓潮州愈》（中二聯(lián)）：隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢?，海侵城根老樹秋。上?lián)首句是說韓愈寄給自己詩文，下句料想自己寄給韓愈的書信也快到達(dá)了（瀧，水名，在今廣東，時(shí)韓愈貶為潮州刺史）。下聯(lián)上句是寫自己所在之處與韓愈遠(yuǎn)隔，下句寫韓愈所在的南方景象，兩句皆以景句表現(xiàn)兩地之阻隔和凄涼。上下兩聯(lián)每句各寫一事，均為“各意”，但兩聯(lián)一側(cè)重于人事，一側(cè)重于景象，避免了楊載所說的“同律”（指兩聯(lián)所詠皆一事）。
由于中間兩聯(lián)一般須對(duì)仗，它又是律詩的主干部分，詩人每傾力于此二聯(lián)。在長期的詩歌創(chuàng)作中，留下了不少警策句或佳句。正如明人李東陽《麓堂詩話》所說：“唐律多于聯(lián)（指中二聯(lián)）上著工夫?！?/p>
張說《南中別蔣五岑向青州》：
有淚皆成血，無聲不斷腸。
杜甫《春望》：
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
又《月夜憶舍弟》：
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
又《春夜喜雨》：
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
韓愈《祖席》：
榮華今異路，風(fēng)雨昔同憂。
朱灣《尋隱者韋九于東溪草堂》：四面云山誰做主？數(shù)家煙火自為鄰。
許渾《咸陽城東樓》：
溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。
上面所說的律詩中二聯(lián)一情一景式的布局并不是一種固定的僵化的模式。實(shí)際上，在律詩創(chuàng)作中，僅就中二聯(lián)而言，是變化多姿的。主要還有：
1. 情景交融式：
王夫之《姜齋詩話》說情與景“神于詩者妙合無垠，巧者則有情中景，景中情”。清人李重華《貞一齋詩說》也說：“詩有情中景，且以律詩淺言之：四句兩聯(lián)（按，指中二聯(lián)）必須情景互換，方不復(fù)沓。更要識(shí)景中情，情中景，二者循環(huán)相生，即變化不窮?！?/p>
清人沈德潛十分贊賞清許潤《舟泊劍津懷亡友劉復(fù)庵》中的兩句：“可堪風(fēng)雨孤舟夜，白發(fā)盈頭哭故人”，說：“哭故人，一層；白發(fā)盈頭，一層；孤舟，一層；夜，一層；風(fēng)雨，一層。合并寫來，如聽猿鳴三峽。”這首詩雖說是絕句，但在情景交融上，確如王夫之所說“妙合無垠”。
下面錄一些律詩的中二聯(lián)：
岑參《武威暮春聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌》：
塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。（“青春”指春季）
劉長卿《送王端公入秦赴上都》：途經(jīng)百戰(zhàn)后，客過二陵稀。
秋草通征騎，寒城背落暉。
又《送侯侍御赴黔中充判官》：
猿啼萬里客，鳥似五湖人。
地遠(yuǎn)官無法，山深豈淳？
高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》：
巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書？
青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。（“青楓江”又名“青楓浦”，在湖南；白帝城在長江三峽西口）
杜甫《宿府》：
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？
風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。
柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》：
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
2.二聯(lián)皆景式：
《雅論》“五言四韻”下引《類編》說：“（律詩）中四句皆景物曰‘四實(shí)格’?！笨梢娐稍娭幸嘤写艘桓瘛?/span>
如：
王維《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》：
隔牗風(fēng)驚竹，開門雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
孟浩然《途中遇晴》：
天開斜景遍，山出晚云低。
余濕猶沾草，殘流尚入溪。
李白《渡荊門送別》：
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
元稹《和樂天早春見寄》：
萱近北堂穿土早，柳偏東面受風(fēng)多。
湖添水色消殘雪，江送潮頭涌漫波。
朱慶余《南湖》：
野船著岸偎春草，水鳥帶波飛夕陽。
蘆葉有聲疑露雨，浪花無際似瀟湘。
二聯(lián)雖都用于寫景，但一要做到景色不重復(fù)，二要做到與詩意相合。實(shí)際上，“四實(shí)格”往往不是客觀地、自然主義似地寫景，而是在景中包涵著詩人的情感或感受。
3. 二聯(lián)皆情式：這種情形，《雅論》引《類編》稱為“四虛格”。
如：
張謂《同王征君湘中有懷》：
還家萬里夢(mèng)，為客五更愁。
不用開書帙，偏宜上酒樓。
杜甫《孤雁》：
誰憐一片影，相失萬重云？
望盡似猶見，哀多如更聞。
又《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》：
此時(shí)對(duì)雪遙相憶，送客逢春可自由？
幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。
4. 二聯(lián)皆事式：此“事”指敘事。
如：劉長卿《送李中丞歸漢陽別業(yè)》：罷歸無舊業(yè)，老去戀明時(shí)。獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。
杜甫《奉贈(zèng)王中允維》：共傳收庾信，不比得陳琳。一病緣明主，三年獨(dú)此心。
這種二聯(lián)皆事式與上面的二聯(lián)皆情式或皆景式一樣，每聯(lián)敘述的角度應(yīng)有所不同。
5. 一句情一句景式：中二聯(lián)也有情有景，但分別置于各聯(lián)的上下句。這也是古體詩常見的寫法。
如沈佺期以律詩寫的古題《古意》（中二聯(lián)）：九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。
6. 前半首寫景，后半首抒情：清施補(bǔ)華《峴傭說詩》說：“前半首寫光景，后半首寫感慨，少陵七律，每有此體。然必光景中隱含感慨?！?/span>這已不僅是中二聯(lián)，而是涉及全篇了。
如杜甫《野老》：
野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。
漁人網(wǎng)集澄潭下，估客船隨返照來。
長路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺(tái)？
王師未報(bào)收東郡，城闕秋生畫角哀。
沈德潛《唐詩別裁集》卷十三此詩后說：“前寫晚景，后寫旅情，不必承接，杜詩中偶有此格。”
7. 通篇議論或抒發(fā)感慨：這實(shí)際上是以古體詩的寫法入律詩。
又如唐人戎昱《詠史》：
漢家青史上，計(jì)拙是和親。
社稷依明主，安危托婦人。
豈能將玉貌，便擬靜胡塵？
地下千年骨，誰為輔佐臣？
此外，律詩還有其他一些篇章布局，這里不必一一介紹。從上所述可以見到，律詩中間兩聯(lián)的寫法是多樣的，但就多數(shù)情況而言，中二聯(lián)一聯(lián)情一聯(lián)景，情與景相切，是較為普遍的章法。
這里還要特別強(qiáng)調(diào)的是，無論運(yùn)用上面所說的哪種方式，律詩中的情與景都要做到協(xié)調(diào)、貼切，景為情服務(wù)，情緣景而發(fā)，即是情景分置于兩聯(lián)，也要求融洽相稱，而不能格格不入，情與景違。
至于頸聯(lián)與頷聯(lián)的關(guān)系，上面講中間二聯(lián)時(shí)已講到。楊載說頸聯(lián)應(yīng)“與前聯(lián)之意相應(yīng)、相避”。“相應(yīng)”，指意思或情境相呼應(yīng)。“相避”，指一聯(lián)寫景，一聯(lián)抒情；或一聯(lián)“共意”，一聯(lián)“各意”。也就是說，兩聯(lián)著筆處不同，指歸卻是一樣的。楊載所說頸聯(lián)“要變化”，是指句式，這在律詩對(duì)仗中已講到，即避免與頷聯(lián)句式一律而導(dǎo)致“合掌”。
沈德潛《說詩晬語》卷上說：“三四（指頷聯(lián)）貴勻稱，承上斗峭而來，宜緩脈赴之；五六（指頸聯(lián)）必聳然挺拔，別開一境，上既和平，至此必須振起也?！?/p>
律詩中間兩聯(lián)還有一個(gè)避忌，這就是在意思上要避免重復(fù)，或曰“相犯”。上一章講對(duì)仗時(shí)講到過的避忌是“合掌”，其第一種情形是指互相對(duì)仗的一聯(lián)上下句意義相同。這里說的是律詩中間兩聯(lián)之中要避免出現(xiàn)意思相同或相近的句子，也就是說頷聯(lián)和頸聯(lián)中的任何兩句在意思上不能相同或相近。
這里還要談?wù)勵(lì)h聯(lián)與首聯(lián)在意義上的關(guān)系，即所謂“承”。前引楊載說，頷聯(lián)“要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫?！薄肚f子·列御寇》上說：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下?！睏钶d以此為喻，說明頷聯(lián)在意義上應(yīng)緊承首聯(lián)。
這種“承”，是指意義上的聯(lián)系。頷聯(lián)無論寫景抒情，都須與首聯(lián)在意思上相關(guān)，而不能游離于外。
如（只出首二聯(lián)）：
岑參《送張子?xùn)|歸》：
白羽綠弓弦，年年只在邊。
還家劍鋒盡，出塞馬蹄穿。
“劍鋒盡”“馬蹄穿”，意接“年年在邊”，備受征戰(zhàn)之苦。
王灣《次北固山下》：
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
頷聯(lián)兩句皆接首聯(lián)下句。頷聯(lián)上句照應(yīng)首聯(lián)下句中之“水”，頷聯(lián)下句照應(yīng)首聯(lián)下句中之“行舟”。
由此看來，所謂頷聯(lián)要“承”，要“抱而不脫”，主要是指在意義上緊承首聯(lián)，特別是首聯(lián)下句。也有的是承接整個(gè)首聯(lián)。
如：
王維《被出濟(jì)州》：
微官易得罪，謫去濟(jì)川陰。
執(zhí)政方持法，明君無此心。
頷聯(lián)為“得罪”“謫去”而感慨，表面上說獲罪被貶是執(zhí)政者持法，明君（皇帝）本無心，實(shí)則周旋中充滿憤激之情。
杜甫《蜀相》：
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
頷聯(lián)皆描寫錦官城（今四川成都）外丞相（諸葛亮）祠堂的景色。
或者頷聯(lián)各以一句承首聯(lián)中的一句。
如：杜甫《得舍弟消息》：
汝懦歸無計(jì)，吾衰往未期。
浪傳烏鵲喜，深負(fù)鹡鸰詩。
首聯(lián)上句說己之弟不能歸，下句說自己年衰亦無法前往。頷聯(lián)上句用“烏鵲噪而行人至”的俗說，照應(yīng)其弟之不能到來（“浪”是“枉自”“白白地”意思）；下句用《詩經(jīng)·小雅·棠棣》“脊令（即“鹡鸰”）在原，兄弟急難”之典，照應(yīng)己衰而無力前往，有負(fù)兄弟之情。
由上可見，無論哪種承接法，頷聯(lián)與首聯(lián)在意思上是密切相關(guān)或緊相照應(yīng)的。這種意義上的聯(lián)系，實(shí)際上是詩意的自然發(fā)展，即意義層次的內(nèi)在聯(lián)系。
現(xiàn)在討論一下律詩最后一聯(lián)即尾聯(lián)的寫法問題。
唐宋以來，寫作律詩十分注重起結(jié)句，結(jié)句即尾句?！对姺覕?shù)·總論》中說：“詩結(jié)尤難，無好結(jié)句，可見其人終無成也?！薄端匿樵娫挕肪硪徽f：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”這也就是前引楊載所說的“言有盡而意無窮”。
唐代杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@是一首膾炙人口的絕句。詩的結(jié)尾用“遙指”而不直說，這就給人留下了發(fā)揮想象的余地。
沈德潛在《說詩晬語》卷上所說的結(jié)尾“或放開一步，或宕出遠(yuǎn)神，或本位收住”，略嫌有點(diǎn)虛無飄渺，令人難于落到實(shí)處。這里，我們拋開這類不好捉摸的議論，而就律詩中常用的一些結(jié)尾形式，并結(jié)合其所表達(dá)的內(nèi)容和旨意來作一些介紹。
1. 首尾相應(yīng)式。
如：孟浩然《留別王維》：
寂寞竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假？知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
這是詩人年四十時(shí)應(yīng)進(jìn)士不第，悵惘之中決定返回襄陽隱居之作。首聯(lián)中的問句“竟何待”，在尾聯(lián)中作了回答：還是不必追求功名，無所待而甘于寂寞歸隱。
岑參《初授官題高冠草堂》：
三十始一命，宦情多欲闌。
自憐無舊業(yè)，不敢恥微官。
澗水吞樵路，山花醉藥欄。
只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。
首聯(lián)說三十歲才授官（周代官階從一命到九命，“一命”代表微官），幾乎沒有做官的心情了。尾聯(lián)說為了求得薄俸，只好拋卻隱居不仕的念頭（反用陶淵明不為五斗米折腰的典故）。
杜甫《月夜》：
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
杜甫身陷叛軍占領(lǐng)下的長安，妻兒在鄜州。首聯(lián)想到妻子月夜對(duì)自己的思念，尾聯(lián)則盼望與妻子團(tuán)聚時(shí)對(duì)月舒愁?！蔼?dú)”“雙”照應(yīng)，不僅是字面上的呼應(yīng)，更是詩意上的緊密相扣。
從上三例可見，這種首尾相應(yīng)的章法，如果不從詩的意境上著眼，去掉中二聯(lián)后，仍是一首詩意完整的絕句。這就是因?yàn)槭孜矁陕?lián)在意思上是相照應(yīng)的緣故。
首尾照應(yīng)并不是指首聯(lián)尾聯(lián)句意相同（這也是須避免的），而是指意義上的一致、相關(guān)或相承。
如：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》：
老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日君盡歡。
羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。
藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。
明年此會(huì)知誰??？醉把茱萸仔細(xì)看。
由“老去悲秋”而聯(lián)想到明年此時(shí)人事難料，這是一種十分自然的意義承接。
2. 點(diǎn)意式。
如：沈佺期《遙同杜員外審言過嶺》：
天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。
洛浦風(fēng)光何所似？崇山瘴癘不堪聞。
南浮漲海人何處？北望衡陽雁幾群。
兩地江山萬余里，何時(shí)重謁圣明君？
時(shí)沈流放驩州，杜流放峰州（兩地均在今越南），兩人同時(shí)過嶺。前三聯(lián)景中充滿凄涼惆悵之情，但詩人的心意卻集中體現(xiàn)在尾聯(lián)下句：“何時(shí)重謁圣明君”——希望能再返朝廷，免除流放與離別之苦。
有的尾聯(lián)以不答答之，其寓意于不答之中。
如：王維《酬張少府》：
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
尾聯(lián)用《楚辭·漁父》的典故，雖未明言，卻隱含漁父所唱的“滄浪歌”的用意——“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。隨世浮沉，與時(shí)俯仰，這就是尾聯(lián)所說的窮通之理。
有的不僅在尾聯(lián)點(diǎn)意，而且也緊扣詩題。
如：王維《送楊少府貶彬州》：
明到衡山與洞庭，若為秋月聽猿聲？
愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說南風(fēng)五兩輕
。青草瘴時(shí)過夏口，白頭浪里出湓城。
長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平？
西漢初賈誼為朝廷重臣所排擠，出為長沙王太傅，道經(jīng)湘水時(shí)寫下了有名的《吊屈原賦》，以發(fā)泄其不平之氣。尾聯(lián)反用這個(gè)典故，撫慰楊少府不會(huì)久滯僻州，不必哀傷氣餒。
3. 概括式：即用尾聯(lián)對(duì)上三聯(lián)所述之事加以總結(jié)。
如：李商隱《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁？
詩中用了《長恨傳》中的傳說來描寫和敘述唐玄宗和楊貴妃的愛情。尾聯(lián)感慨在位四十余年（十二年為一紀(jì)）的天子，反倒不如民間女子（名莫愁，嫁于盧家）在愛情生活上幸福美滿。
4.景句結(jié)尾式：這種情形大多是前七句敘事或抒發(fā)感慨，尾句以較典型的景象作結(jié)。如：李白《夜泊牛渚懷古》：
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
謝將軍指晉謝尚，曾鎮(zhèn)牛渚，聞袁宏在江上詠詩，即迎至舟中與論達(dá)旦。
尾聯(lián)往往是詩人表情達(dá)意的關(guān)鍵句，有畫龍點(diǎn)睛的作用。由于它不受對(duì)仗的限制，有一定的靈活性，所以律詩的尾聯(lián)和首聯(lián)一樣，較中間兩聯(lián)富于變化，搖曳多姿，形式和內(nèi)容難于條概。前人認(rèn)為律詩首尾兩聯(lián)在意思上都要避免“平平”（這里“平平”不是平仄概念，而是指語意或語勢(shì)），也就是說要有起伏變化和相應(yīng)的氣勢(shì)。
宋姜夔《白石道人詩說》：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙?！睏钶d《詩法家數(shù)·律詩要法》說：“其尾聯(lián)要能開一步，別運(yùn)生意結(jié)之。然亦有合起意者，亦妙?！薄昂掀鹨庹摺贝蟾攀侵干厦嬲f的“首尾相應(yīng)式”；“出人意表”“開一步”“別運(yùn)生意”是指要出新意。
以上所及，也不過是其中較為習(xí)見的幾種而已。正如北宋梅圣俞對(duì)歐陽修所說：“必能狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！?/p>
以上所介紹的五律和七律的章法，只能說是大多如此，也可說是后來的歸納。正如元人虞集所說：“然而圣人之筆，如化工之妙，初未嘗立例而為文也，學(xué)者設(shè)此以推之耳。至于詩亦然?！币虼瞬荒苷f不符合這個(gè)通例的就無好詩，如杜甫的七律時(shí)有前半首寫景色后半首抒發(fā)感慨的，也有六句言景二句言情的。
關(guān)鍵在于情景相合，既能充分表達(dá)作者的思想感情而又自然流暢，并具有詩的藝術(shù)美。所以前人說詩有法而又無法，這就取決于詩人的藝術(shù)修養(yǎng)和體物、感事、抒情的能力。
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