一首駢文，一首詩，一座城，一場盛宴，一眾人等, 從此畫面定格，翩翩少年王子安，千古流芳名。
《滕王閣詩》
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
《滕王閣詩》與《滕王閣序》同時而作，王勃，才華超眾，揮毫潑墨，語驚四座。直到一千多年后的今天，該篇文章還作為人教版高中語文課本上的必背篇目。
首聯(lián)寫空間的博大，意氣開闊，從高處落筆，高閣臨江，回到眼前，歌舞不復。
頷聯(lián)寫時間的流轉，意興闌珊，在空間流轉，畫棟飛云 ，百轉千繞，珠簾卷雨。
頷聯(lián)寫今時到往昔，意蘊豐富，與天地對話，閑云潭影， 關照自然 ，物換星移。
尾聯(lián)寫往昔到今時，意境深遠，向時空叩問，昔人何在？ 人去樓空 ，江水自流。
新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會：
“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：‘天才也!’請遂成文，極歡罷?！?/p>
滕王閣夜景
山川人文，相互倚重，因《滕王閣序》而聞名的滕王閣，是'江南三大名樓'之一。另外兩座是岳陽樓與黃鶴樓，每座名樓都有與之相配的名作。滕王閣由滕王李元嬰所建，李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，封為滕王，封地山東滕州，后幾遷，共建三處滕王閣，分別在山東滕州，江西南昌，四川閬中。
四川閬中，就是杜甫詩篇《滕王亭子》中的閬中滕王閣。江西南昌，贛江之濱 便是王勃筆下的滕王閣了。
帝子李元嬰，5歲時父親李淵去世，把他托付給李世民，9歲封為滕王，封地山東滕州，李元嬰長大了之后為人驕奢淫逸，被侄子唐高宗李治貶謫幾次，遷移了幾個地方。武則天當政，大肆清除李唐宗親，李元嬰?yún)s毫發(fā)無損，自己的十八個兒子也安然無恙，可能他有過人之處，也未可知。
王勃（650——676年），字子安，絳州龍門縣（今山西省河津市）人。隋朝文學家、思想家、教育家王通之孫。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”
公元676年舊歷九月。王勃前往交趾(在現(xiàn)在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時他父親任交趾縣令)，途經(jīng)南昌。
江西洪州滕王閣，修葺一新，正在舉行隆重慶典。
洪都閻府遍請江左名儒，士夫秀士，俱會堂上。太守開筵命坐，酒果排列，佳肴滿席，請各處來到名儒，分尊卑而坐。當日所坐之人，與閻公對席者，乃新除澧州牧學士宇文鈞，其間亦有赴任官，亦有進士劉祥道、張禹錫等。其他文詞超絕，抱玉懷珠者百余人，皆是當世名儒。王勃年幼，坐于座末。
少頃，閻公起身，對諸儒道：“帝子舊閣，乃洪都絕景。 是以相屈諸公至此，欲求大才，作此《滕王閣記》，刻石為碑，以記后來，留萬世佳名，使不失其勝跡。愿諸名士勿辭為幸！” 遂使左右朱衣吏人，捧筆硯紙至諸儒之前。諸人不敢輕受，一個讓一個，從上至下。卻好輪到王勃面前，王勃更不推辭，慨然受之?！缎咽篮阊浴返谒氖?馬當神風送滕王閣
王勃即席，氣神閑定，下筆千言，援筆成篇，不易一字，寫下了空前絕后，震鑠古今的駢文經(jīng)典——滕王閣序。錦繡佳句，文字江山，700余字的駢文，對仗工整，辭藻華美，氣象開闊，化用20多個典故，獨創(chuàng)了30多個成語。
四座皆驚，交口贊譽。
《新唐書》記載：
“勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿?！?/strong>
此刻在宴席上，王勃連腹稿也沒打，恐怕是研墨的時刻就醞釀成熟，故能提起銳筆，一呵而就。
原先閻都督是要他的女婿吳子章（唐代的才子）作序以揚名。不料王勃當仁不讓，閻都督也頗有雅量，贊譽有加。
眾人正交口稱贊，忽然，吳子章高聲叫道：
“此乃舊文，吾讀之久矣！將先儒遺文，偽言自己新作，當以盜論！”
眾客沉吟，閻公詫異 問道：“何以言？”
吳子章說：“如若不信，我則當眾背之?！?/p>
當下便在眾客面前，朗朗而誦，從頭到尾，竟無一字紕漏，念畢，席間諸儒面面相覷，閻公失色。
王勃聽罷，從容有常：“吳兄真是過目成誦，難得！請問這先儒舊文，后面詩文，還記得否？”
吳子章原本是憑借耳聞則誦，過目不忘的天賦記憶王勃的文章，被王勃這一問，一時無言以答。
王勃遂拂紙如飛，文若春華，思若涌泉，下筆成篇，
正所謂一言均賦，四韻具成：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
寫畢，辭別，一個華麗的轉身，奔江邊而去。
從來才子是神仙，風送南昌豈偶然！
賦就滕王高閣句，便隨仙仗伴中源。
美輪美奐滕王閣
其實歷史的著意安排如是：滕王閣不過是打開這篇文學史上佳作的封面，詩會其他人也都是渲染。王勃讓人驚喜的天賦與飄然的才華，瑰美的詞章，從容的風度，胸中丘壑，眼里山河，與心中橫放杰出的天地古今才是不朽的滕王閣，讓人仰之彌高。
王勃登臨之日，據(jù)滕王閣建成不過二十多年（653年建成），亭臺多番留月，夕陽幾度春秋，可見王勃感懷的不僅是滕王閣更是人間古今，長袖善舞，長歌當哭。俯仰人間成今古，山川依舊在，人事已全非，憮然念夙昔。
《滕王閣詩》是《滕王閣序》的文旨。表達了它最中心的思想。格律：前四句押仄韻，后四句改為押平韻。嚴格的律詩不換韻、不押仄韻。所以它還是七言古體詩。也是七律的雛形，唐以前，梁簡文帝、庾信、隋煬帝僅有個別篇章可算七律的萌芽。七律體制在初唐詩壇是初露崢嶸，王勃開辟蹊徑，七言有更開闊的回旋余地與展現(xiàn)空間，舒緩不迫，張弛有度。
回腸蕩氣的項羽的《垓下歌》是七言，屈原的騷體也以七言為主，大抵是由于文氣吐納所需。只有嗚咽叱咤方能吐納心中塊壘不平之氣，方能體現(xiàn)大時空的跨度與力度，方能充分展示詩人的氣魄和才思。
《滕王閣詩》立意深遠闊達，并非記一事之功和一時之盛。立意不是放在一個面上，而是放在無限空間里，感慨萬象盛衰無常 ，嘆息世事滄桑。寓人生艱辛而短暫，修名不立之憾，壯志難酬之意。而又不墜青云之志，這就是王勃的大格局。人生短暫艱難，他選擇率性而活。
首聯(lián)以衰寫盛。從“佩玉鳴鸞罷歌舞”使人聯(lián)想起昔日之美女如花 賓客似云，此所謂不寫之寫。
文學作品寫富貴須以冷落反襯曲終人散。就如《紅樓夢》，這是慣例，也是現(xiàn)實，極大的反差才給人心靈的觸動，生活留給你的印象越深刻，你的感知越深刻，人得細膩而堅強?！拔魰r金階白玉堂，即今惟見青松在”——盧照鄰《長安古意》，笙歌歸院落，燈火下樓臺——白居易《宴散》都能詮釋“佩玉鳴鸞罷歌舞”從熱鬧到冷清的境地，笙歌停止，院落歸于平靜，樓臺上的燈火也熄滅了。那些佩戴著琳瑯沛玉的歌女到哪里去了呢？熙熙攘攘之后，眼前空無，人心底的孤寂爬了上來?！八ゲ菘輻睿鵀楦栉鑸觥避囁R龍昔日夸，門可羅雀今朝愁”人類的悲歡相通。字不同，意相似。
頷聯(lián)以盛寫衰，如序文所云：“層巒聳翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨無地?！比绱撕犒悏衙赖慕ㄖ烧l來主宰呢？人去而樓空，唯南浦云，西山的雨，來來去去匆匆而已。
畫棟珠簾，朝飛幕卷表面的豪華掩飾不了內(nèi)心的凄清。白居易《琵琶行》血色羅裙翻酒污，也是以盛寫衰，為門前冷落鞍馬稀作鋪墊，這種有無相生，虛實互補寫法最切盛衰無常題旨，此時無聲勝有聲，更令人回味無窮。
無論絕句與律詩第三句或第三聯(lián)往往是全詩出現(xiàn)感情變化的頂點。論文勢是由感到悟順勢轉折，論意境從平面到立體，論時空以有限駕馭無限。
初唐詩人似乎比前詩人，更多了解幾分時空意識與全局觀念 更多了幾分對于自然與人生的感悟與思考，因此就多了幾分歷史責任感與使命感。更渴望歸屬感，盛象的歸屬感。
頸聯(lián)，閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋，這是寫滕王閣的外部世界，跳躍那些畫棟珠簾紅藍綠女，從大自然的遼闊聯(lián)想到人生的渺小，修名之難立，人生須臾，不過爾爾，能不使人唏噓？如劉禹錫的“人事幾回傷往事，山形已就枕寒流”《西塞山懷古》詩人賦予文字的情感大抵是相通的。
如果說前兩聯(lián)寫滕王閣的高峻， 從實景從物象微觀，取仰視角，那么這一聯(lián) 這是寫滕王閣的渺小。從虛空從無限宏觀取俯視角。一切風流人物，名園盛會都將被時間之流淘盡，而存在只屬于當今，當今也不會停留太久。
尾聯(lián)當時的帝子被貶，惹起了王勃的同病，閣中帝子今何在？呼應頸聯(lián)，居高臨下，順勢而上，俯仰古今，境界擴大，詩人的主體人格從本我到超我完全被凸顯出來。
李白的《行路難》多歧路今安在？毛澤東的《沁園春.雪》俱往矣，這類句式縱橫捭闔，叱詫風云，最適合表現(xiàn)一時的意興與千古的風流。亦如蘇軾的“千古風流人物”，陳子昂的“天地之悠悠”亦復如此。
古人已矣，有負如此大好江山勝景與如水年華，后來者應該自勉，不使時間之川空流，對照序文，“孟嘗高潔空余報國之情阮籍猖狂豈效窮途之哭，窮且益堅不墜凌云之志”便可見其豪放不羈的氣概，王勃才秀人微，卻正當雄姿英發(fā)之時，仍有羽扇綸巾之神采。
這個空字有嗟嘆，有惋惜，然而一切低落的心緒只是瞬間對于自己的心疼，轉而更有奮發(fā)之壯志，建功立業(yè)之雄心，全詩虛虛實實，今古俯仰之間，境界廓大，思想深邃，神采飛揚，逸興遄飛，為序文收了一個有力的豹尾，滕王閣詩是一片高華的力作。
”“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！倍鸥Τ嗣岳畎祝€是初唐四杰的迷弟。
大唐初年，注定有他們四人的身影留存，在四個人延續(xù)的七十年的時光里，帶來了一場場文字錦繡盛宴，以饗讀者。直到今日，后人依然把文學感情依附在他們的文字里“無人信高潔，誰為表予心?！薄罢煞蚪杂兄?會見立功勛。”“但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭?！?/p>
他們像一顆顆彗星，而王勃最早隕落。
王勃大約生于公元650年，又是一位神童，六歲就能作詩，他就是古代“別人家的孩子”
九歲時，王勃讀顏師古注的《漢書》后，撰寫了《指瑕》十卷，指出顏師古的著作錯誤之處。
十歲，通讀儒家經(jīng)典，孜孜不倦。
十二歲，跟隨名醫(yī)曹元學習醫(yī)術。
十六歲，寫《乾元殿頌》，通過沛王李賢送到了唐高宗李治的手上。筆端生花，文章綺麗，驚動圣聽。
群臣列陛，奏蕭相之遺模；天子臨軒，采荀卿之故事。功推三祖，銀繩勒東岱之威；業(yè)峻一人，金口奉南山之壽……
文章洋洋灑灑4000余字，氣韻曼妙，詞藻華美，格局廓大。
十七歲，應幽素科試（不定期舉行的特科考試）及第，少年為官，未冠而仕，授朝散郎，成了整個朝廷年紀最小的官員。
因才揚名，卻也因才而恃，屢遭貶謫。
王勃擔任沛王府修撰的時候，以繳文的方式寫了一篇斗雞賦，為沛王助興而已，卻惹了唐高宗李治不悅，認為王勃恃才傲物，虛構事態(tài)，挑撥皇族兄弟關系，有違博士行為，當即罷官免職。
一時興起的炫技之作，卻成為了自己剛剛起步的仕途上的一塊大暗礁，追其主要因由還是上層統(tǒng)治者爭權奪利的緊張關系造成的。
他的道路變得崎嶇不平。
咸亨二年(671)，官奴曹達犯罪，王勃在虢州藏匿了他。官府追查，據(jù)說王勃情急之下殺了曹達。各種因由，難再說清，命案在身，后遇赦，幸免。
為什么禍從天上來？這次事件，多半是招人陷害。
“勃恃才傲物，為同僚所嫉。”《舊唐書》
朝堂險惡，人生的意外接踵而來，父親王福疇被他牽連，貶為交趾縣令，王勃帶著愧疚的心情，從洛陽出發(fā)，南下探望父親謝罪。路途結緣滕王閣，留下了錦繡文章《滕王閣序》，又在《滕王閣詩》里留下了一字千金的戲謔。
經(jīng)過廣州時，到訪寶莊嚴寺，撰寫寶莊嚴寺舍利塔碑記。
《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》是中國文學史上至今已知篇幅最長、內(nèi)容包羅最廣的寶塔銘文，足足有3000余字?！俣劝倏?/p>
王勃赴交趾（今越南）省親，11月經(jīng)過廣州，到訪寶莊嚴寺（今六榕寺），其時，寶莊嚴寺舍利塔（今人稱“六榕花塔”）修葺一新，寺僧請這位青年才子撰寫碑記，王勃一揮而就，就有了這篇碑文。更加奠定了王勃的文壇地位。
而王勃入仕的念頭漸漸熄滅，他郁郁不得志。在探望父親返回時，南海風浪大作，王勃不幸掉海，驚悸加上傷風，回家數(shù)日而亡。哀哉！惜天不假年，天之驕子，生命終止在27歲。這個年齡上，太多人的人生或許還沒有真正開始。天地不仁，造化無力。
王勃的墓地現(xiàn)存越南北部義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)。
江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
才華，可能是他最堅硬的盾，卻因為種種原因而成了刺向他最鋒利的矛。
王勃一生，少年入仕，光環(huán)難抑，縱才輕狂。
于王勃之憾，如寶器蒙塵，更在少年得志而青年早亡。少年得志之時，不懂得遣才而施之于柔和，過早承受了世間的炎涼。待到處事老道，收放自如之時，斯人已逝。
到了上元三年（676年）冬，長安城里傳頌著膾炙人口的《滕王閣序》。久而久之，傳到了唐高宗的眼前：“……老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志……?！辈唤陌?，驚道：“此篇千古絕唱?！?/p>
又讀下一首四韻八句詩：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”
李治連聲嘆道：“好詩，好詩！，豈非強弩之末尚能穿七扎乎！真乃罕世之才！”于是高宗問道：“現(xiàn)下，王勃在何處？
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