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李白此詩水平一般,憑什么成故宮博物院的國寶?你看看上面的印章

如果說唐詩是一座令后世仰望的高山,那李白就是站在山巔上的人物。

若是要問詩仙存世的千首詩中,大家最喜歡哪一首,相信會得到很多不同的答案:《將就酒》喜歡的人肯定不少了,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”除了李白誰還能囂張得如此有味道;《蜀道難》欣賞的人肯定也挺多,“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,詩仙寫得洋洋灑灑,我們讀得過癮;除此之外《俠客行》、《月下獨酌》喜歡的人肯定也不在少數(shù)。

以上經(jīng)典,每一首都是唐詩中絕對的精品,每一首水平都達(dá)到了后世文人難以企及的高度。但大家知道李白詩如今被奉為國寶,存于故宮博物院的是哪一首嗎?不是以上這些詩中的任何一首,而是一首很多人沒聽過,也沒讀過的四言詩,詩名叫《上陽臺帖》。不少人看到這個題目就笑了,但它卻是李白存世的唯一一幅書法真跡。我們來看看寫了什么:

《上陽臺帖》

唐.李白

山高水長,物象千萬,

非有老筆,清壯可窮。

(十八日,上陽臺書,太白)

這幅書法真跡中其實并沒有詩的名字,只有后面16字的四言詩以及“十八日,上陽臺書,太白”這9個字的落款,一共只有25個字,詩名是后人根據(jù)詩的意思編的。

此詩寫于公元744年,這一年對唐代詩壇來說,是很重要的一年,因為在這一年的夏天,詩仙詩圣相遇于洛陽。此時已名滿天下的李白已被驅(qū)出了長安城,43歲的他正是不得志時;而32歲的杜甫還沒什么名氣了,一心渴望建功立業(yè)。兩人一見如故,便約了同樣是大詩人的高適,一同登上了河南的王屋山,目的是拜訪當(dāng)時鼎鼎大名的道士司馬承禎。不巧的是司馬道長已仙逝,三人乘興而來卻也不算敗興而歸,他們看到了司馬承禎的畫作,也欣賞了王屋山的美景,于是詩仙有感于此,揮筆寫下了這首四言詩。

從詩本身來看,與李白的經(jīng)典詩作相比,自然是水平一般,但卻挺有味道。詩的前兩句,一語雙關(guān),既是寫王屋山的美景,也可當(dāng)成道人畫中之景。后兩句則是對道人的夸贊,無一字多余。目前這副真跡被館藏于故宮博物院,是國寶級文物?;蛟S有些人會覺得,詩寫得很一般,咱們也太“物以稀為貴”了吧!但你看看詩旁邊的那些印章,就知道古人是有多珍視這幅詩貼了。

在詩帖的最右邊,赫然寫著4個大字:青蓮逸翰,并加蓋了印章,這是乾隆題的。再從右往左看,跟著的是宋徽宗寫的““唐李太白上陽臺”,宋徽宗是北宋的第八位皇帝,其書法字體自成一派,被稱為“瘦金體”,價值也是難以估計的。再往后,詩的正文后還有元代大書法家歐陽玄的題詩,以及元清等多位文壇、書法界大師的題字??梢哉f詩貼上面的印章,每一個都來頭不小,每一個字都價值不菲。

李白這首詩沒有標(biāo)題,甚至沒有題目,加上后后序部分一共也就是25個字,卻歷經(jīng)了1200多年,先后成了幾代皇帝和數(shù)位文化大伽的心頭寶。每當(dāng)看到這幅詩貼的時候,筆者心中都會感嘆“萬幸”二字,它躲過了種種亂世風(fēng)云,終于傳到了今天,讓我們能欣賞到詩仙真跡,讓無數(shù)李白迷能一睹詩仙的妙筆,這樣的書法作品怎能不成為國寶?大家說是不是?歡迎討論。

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