李白(左)、王維(右)
在唐朝有一個(gè)匪夷所思的問(wèn)題,困擾了當(dāng)今學(xué)者上千年,至今沒(méi)有定論。為何同一時(shí)期的兩個(gè)偉大詩(shī)人互相之間沒(méi)有交集?是自古文人相輕嗎?還是與傳說(shuō)中的“沖冠一怒為紅顏”,因?yàn)槭乔閿?,所以分外眼紅?接下來(lái),帶你穿越回唐朝,一起探尋李白與王維之間的秘密。
時(shí)光穿梭,回到公元701年2月28日,一個(gè)月明星稀的夜晚,伴隨著咿呀哭聲,兩位“天才”從天而降,從此,大唐文壇多了兩顆冉冉升起的明星,一顆名曰太白,另一顆曰摩詰,他們相互對(duì)視了半個(gè)多世紀(jì),行走的軌跡卻始終沒(méi)有過(guò)交集。
王維,山西人,出身名門(mén),血統(tǒng)高貴,15歲入京都,21歲狀元及第,是名副其實(shí)的公子哥,詩(shī)畫(huà)雙絕,且精通音律,善交際,人緣好,與王昌齡、孟浩然、杜甫都是好哥們兒。
李白,四川人,年少輕狂,喜劍術(shù),好旅行,大器晚成,30歲入長(zhǎng)安,官至翰林,后得罪權(quán)貴,辭官漂泊。李白性格張揚(yáng),終日與酒為伴,游歷大江南北,結(jié)交五湖四海的名人雅士,其中亦有王昌齡、孟浩然、杜甫等。
長(zhǎng)安城
王維年少成名,冠絕天下,30歲入長(zhǎng)安的李白不可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)王維的名諱,而且同是詩(shī)詞圈混的人,低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),為何他們之間沒(méi)有故事呢?是詩(shī)風(fēng)不合嗎?答案是否定的,他們倆的作品不僅有許多相似之處,更有靈感的重合。
王維在《少年行》中開(kāi)篇寫(xiě)道“新豐美酒斗十千”;李白在《蜀道難》中也有一句“金樽清酒斗十千”??吹贸鰞晌欢际呛镁浦?,在唐朝那個(gè)信息不發(fā)達(dá)的時(shí)代,很少存在有復(fù)制抄襲的現(xiàn)象,更何況在古代文人眼里,剽竊他人作品是多么可恥的事情,對(duì)于李白和王維這樣的大咖而言,更不屑。唯一能解釋這一問(wèn)題的,便是二人在詩(shī)詞創(chuàng)作上有靈感的重合。他們的“互相拉黑”絕不是因?yàn)樵?shī)詞風(fēng)格上的差異。
在邏輯學(xué)上如果A認(rèn)識(shí)B,B認(rèn)識(shí)C,那么A與C或多或少都會(huì)有一些內(nèi)在的聯(lián)系??衫畎着c王維卻并非如此,他們有共同的好友杜甫、王昌齡、孟浩然等,按理說(shuō)他們倆應(yīng)該有很多機(jī)會(huì)可以一起飲酒賦詩(shī),為何他倆流傳下來(lái)的上千首詩(shī)中,無(wú)一句唱和。
古代詩(shī)人如果相互欣賞,經(jīng)常會(huì)以文會(huì)友,互訴衷腸。比如孟浩然給王維寫(xiě)過(guò)《留別王侍御維》:
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。
只應(yīng)守索寞,還掩故園扉。
知音少,弦斷誰(shuí)人聽(tīng)?孟浩然將王維當(dāng)作知音人,臨別之際,潸然淚下,寫(xiě)下詩(shī)篇相贈(zèng)。李白與孟浩然亦是好朋友,按理說(shuō)他應(yīng)當(dāng)知道孟浩然與王維之間的關(guān)系??伤矊?xiě)過(guò)一首詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》:
吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
李白開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直言不諱,稱孟浩然為夫子,通篇都在贊賞孟浩然高尚的情操。不難看出,李白與孟浩然的關(guān)系也非比尋常。
再比如千古“詩(shī)圣”杜甫,比李白小11歲,是李白的鐵粉,一生寫(xiě)過(guò)十幾首詩(shī)贈(zèng)偶像李白,而李白也給杜甫回贈(zèng)了四首。杜甫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)名為《贈(zèng)李白》:
二年客東都,所歷厭機(jī)巧。
野人對(duì)腥膻,蔬食常不飽。
豈無(wú)青精飯,使我顏色好。
苦乏大藥資,山林跡如掃。
李侯金閨彥,脫身事幽討。
亦有梁宋游,方期拾瑤草。
同樣,杜甫與王維的關(guān)系亦十分密切,同在一個(gè)詩(shī)詞圈子里混日子,為表敬仰之心,他也以詩(shī)相贈(zèng)《奉贈(zèng)王中允維》:
中允聲名久,如今契闊深。
共傳收庾信,不比得陳琳。
一病緣明主,三年獨(dú)此心。
窮愁應(yīng)有作,試誦白頭吟。
他們的朋友圈就是這么奇妙,明明是兩個(gè)關(guān)系很近的人,卻始終沒(méi)有共同語(yǔ)言。而且李白與王維“互相拉黑”的事情是當(dāng)時(shí)整個(gè)文壇“公開(kāi)的秘密”,為什么呢?從以下幾次聚會(huì)就能窺探一二。
開(kāi)元十八年,李白初入長(zhǎng)安,四處拜訪名門(mén)貴族,結(jié)交文人雅士,他給賀知章投贈(zèng)了一篇《蜀道難》,希望能得到他的舉薦,入朝為官。后來(lái)在玉真公主及賀知章的穿針引線下,唐玄宗召見(jiàn)李白,官封翰林,后來(lái)便有了“ 貴妃研墨”、“力士脫靴”的佳話。
賀知章常約李白、高適等知己好友在長(zhǎng)安酒館吟詩(shī)作賦,更是稱李白為“謫仙人”,后來(lái)便有了“飲中八仙”。賀知章作為唐玄宗跟前的紅人,不可能不認(rèn)識(shí)狀元王維,可這么多次聚會(huì),為何王維從未參加過(guò)呢?王維是沒(méi)收到邀請(qǐng)還是有意拒絕呢?
無(wú)獨(dú)有偶,開(kāi)元19年,張九齡回京都任中書(shū)侍郎,盛情邀請(qǐng)王維、王昌齡、王之渙一起聚餐,一群人中居然沒(méi)有李白,是李白不愿意參加呢還是沒(méi)接到邀請(qǐng),我們不得而知。
更巧的是,在天寶三年,賀知章歸隱田園,大宴賓客,李白來(lái)了,王維也沒(méi)來(lái)。種種跡象表明有李白的地方就沒(méi)王維,有王維的地方便沒(méi)李白。估計(jì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的其他人都知道他倆關(guān)系比較特殊,所以都避而不談,輕描淡寫(xiě)。
李白劇照
有一種廣為流傳的說(shuō)法因?yàn)橐粋€(gè)女人,他們倆愛(ài)上同一個(gè)女人,彼此把對(duì)方當(dāng)成情敵。那個(gè)女人就是唐玄宗的親妹妹,玉真公主。
江湖傳言,王維15歲入京,20歲時(shí)便遇到了生命中的貴人,玉真公主。從此仕途一路平步青云,扶搖直上。玉真公主欣賞王維的帥才以及在繪畫(huà)和音律上的造詣,以一曲《郁輪袍》贏得美人芳心。
傳說(shuō)玉真公主曾在四川青城山修道,與李白結(jié)緣,李白爽朗的性格,豪放不羈的天性深得公主喜愛(ài)。李白,一生為仕途籌謀,正巧玉真公主是皇帝的妹妹,這是絕佳的機(jī)會(huì)。于是他充分發(fā)揮自己的才華及撩妹的技巧,寫(xiě)了這首《玉真仙人詞》:
玉真之仙人,時(shí)往太華峰。
清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。
弄電不輟手,行云本無(wú)蹤。
幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。
詩(shī)中充滿了李白對(duì)這位女子的贊美與喜愛(ài)之情,玉真公主又怎能無(wú)動(dòng)于衷,一來(lái)一往,便把他舉薦給自己的親哥哥唐玄宗。后來(lái)玉真公主死后葬在敬亭山。有好事人便翻出了李白的另一首詩(shī)“相看兩不厭,唯有敬亭山”,認(rèn)為此詩(shī)是李白追憶玉真公主而作。
以上的這個(gè)觀點(diǎn),純屬猜測(cè),也可能是后人添油加醋有意渲染的。
情書(shū)認(rèn)為,李白與王維的“互相拉黑”絕非因?yàn)橛裾婀鳌?/strong>
其一,王維,何許人也,他三十歲妻子死后,終身未娶。這句話信息量很大。王維已婚,且對(duì)妻子的感情之深,從一首《息夫人》便可知曉。
莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩。
看花滿眼淚,不共楚王言。
王維深?lèi)?ài)著自己的妻子,又怎會(huì)移情別戀愛(ài)上玉真公主呢?更何況王維30歲喪妻,此時(shí)李白才入長(zhǎng)安與玉真公主有了進(jìn)一步聯(lián)系。如果王維喜歡玉真公主,早就捷足先登了,哪還有李白什么事。
其二,李白,何許人也,早在27歲之時(shí)便與前宰相許圍師的孫女結(jié)婚,而且是倒插門(mén)入贅許家。在許氏去世后,李白又與劉姓女子交好,關(guān)于這段感情史書(shū)亦有記載:
三百六十日,日日醉如泥。
雖為李白婦,何異太常妻。
堂堂玉真公主,又豈會(huì)看上這樣一個(gè)“花花公子”,更何況李白有過(guò)婚史,對(duì)于出身高貴的皇族女人來(lái)說(shuō),更不可能愛(ài)上這樣的男人。
另外,李白是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),凡是有點(diǎn)姿色的姑娘,他都會(huì)寫(xiě)詩(shī)贊美。說(shuō)他為了功名,身不由己也好,還是為了仕途不折手段也罷。李白連皇帝的女人,對(duì)楊貴妃也有愛(ài)慕之心,“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,這句詩(shī)讓唐玄宗也頓生醋意。
或許李白對(duì)玉真公主有情,但玉真公主肯定是無(wú)心的。他和王維雖有淵源,卻如未蒙面,又豈會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)女子而互相拉黑對(duì)方呢?
玉真公主
1、時(shí)間上的“擦肩而過(guò)”
前面提到,王維,年少有為,21歲金榜題名,在長(zhǎng)安城里家喻戶曉。可李白,年輕時(shí)都在游歷祖國(guó)的大好河山,寫(xiě)下來(lái)《望廬山瀑布》這般豪情萬(wàn)丈的詩(shī)篇,直到30歲才入長(zhǎng)安。而王維30歲時(shí),恰逢喪妻,心境低落,回鄉(xiāng)了。
等后來(lái)王維再回到長(zhǎng)安時(shí),李白已經(jīng)厭倦了官場(chǎng)爾虞我詐的生活,“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去”,從此有開(kāi)始游歷江湖,體驗(yàn)人生。
兩個(gè)人就這樣,在時(shí)間上錯(cuò)過(guò)了,或許其間有過(guò)時(shí)間上的重逢,但太匆忙,還沒(méi)來(lái)得及相約,便各奔東西了。
2、空間上的無(wú)處相逢
眾所周知,李白祖籍四川,王維,山西人。兩地相隔千里,且人文環(huán)境各不相同。在唐朝那個(gè)出行只靠車(chē)馬的年代,兩個(gè)相隔千里的人要想相遇,那幾率堪比今天買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)。
站在概率學(xué)的角度,李白與王維相遇的幾率太小,就算后來(lái)二人最初都曾到過(guò)長(zhǎng)安城,那時(shí)的王維自然是名滿天下,而李白呢?還只是一個(gè)小詩(shī)人,沒(méi)什么名氣。粉絲與偶像的距離,永遠(yuǎn)是那么遙遠(yuǎn)的。
3、二人信仰不同
李白信道,王維信佛,佛道之爭(zhēng)這一觀點(diǎn)有一定的道理。在唐朝,李是國(guó)姓,道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子,又名李耳。所以當(dāng)時(shí)盛行的是修道煉丹,修仙。而王維,字摩詰,維摩詰是佛教一個(gè)菩薩的法號(hào),意為超然世外,不染塵埃。
兩個(gè)信仰不同的人,很難有共同語(yǔ)言,聚在一起不知道該聊什么,所以還不如睜一只眼閉一只眼,井水不犯河水。
4、李白王維有過(guò)交集,只是我們難以考證
唐朝距今上千年,很多痕跡都無(wú)處可尋,或許李白與王維本就認(rèn)識(shí),也在一起談天說(shuō)地,吟詩(shī)作賦,只是詩(shī)作由于年代久遠(yuǎn),兵荒馬亂,至今已經(jīng)無(wú)從查證了。李白寫(xiě)了上千首詩(shī),至今流傳下來(lái)的只有九百多首,很多詩(shī)作已經(jīng)灰飛煙滅了。
玉真公主與李白
結(jié)語(yǔ):
李白與王維,兩個(gè)天才傳奇的一生,史書(shū)上記載,二人并無(wú)交集,但我始終相信,在月明星稀的夜晚,長(zhǎng)安酒館里,正襟危坐著兩個(gè)男子,他們舉杯邀明月,暢談人生哲理,世事見(jiàn)聞。直至61歲,王維因病去世,接著李白亦與世長(zhǎng)辭。巨星隕落,留給我們后人無(wú)限的遐想……
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