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韓愈為權(quán)德輿所作碑記「唐故相權(quán)公墓碑」

唐故相權(quán)公墓碑

上之元和六年,其相曰權(quán)公,諱德輿,字載之。其本出自殷帝武丁,武丁之子降封于權(quán)。權(quán),江漢間國也。周衰,入楚為權(quán)氏。楚滅徙秦,而居天水略陽。符秦之王中國,其臣有安丘公翼者,有大臣之言。后六世至平?jīng)龉恼Q,為唐上庸太守荊州大都督長史,焯有聲烈。平?jīng)鲈鴮O諱任,贈尚書禮部郎中,以藝學(xué)與蘇源明相善,卒官羽林軍錄事參軍,于公為王父。郎中生贈太子太保諱皋,以忠孝致大名,去官,累以官征,不起,追溢貞孝,是實(shí)生公。

權(quán)德輿畫像

公在相位三年,其后以吏部尚書授節(jié)鎮(zhèn)山南,年六十以薨。贈尚書左仆射,謚文公。

公生三歲,知變四聲,四歲能為詩,七歲而貞孝公卒,來吊哭者見其顏色聲容,皆相謂'權(quán)氏世有其人'。及長,好學(xué),孝敬祥順。貞元八年,以前江西府監(jiān)察御史征拜博士,朝士以得人相慶。改左補(bǔ)闕,章奏不絕,譏排奸幸,與陽城為助。轉(zhuǎn)起居舍人,遂知制誥,凡撰命詞九年,以類集為五十卷,天下稱其能。十八年,以中書舍人典貢士,拜尚書禮部侍郎。薦士于公者,其言可信,不以其人布衣不用;即不可信,雖大官勢人交言,一不以綴意。奏廣歲所取進(jìn)士明經(jīng),在得人,不以員拘。轉(zhuǎn)戶兵吏三曹侍郎太子賓客。復(fù)為兵部,遷太常卿,天下愈推為巨人長德。

時(shí)天子以為宰相宜參用道德人,因拜禮部尚書同中書門下平章事。公既謝辭,不許。其所設(shè)張舉措,必本于寬大,以教化,多所助與:維匡調(diào)娛,不失其正;中于和節(jié),不為聲章;因善與賢,不矜主已。以吏部尚書留守東都,東方諸帥有利病不能自請者,公嘗與疏陳,不以露布。復(fù)拜太常,轉(zhuǎn)刑部尚書,考定新舊令式為三十編,舉可長用。其在山南河南,勤于選付,治以和簡,人以寧便。以疾求還,十三年某月甲子,道薨于洋之白草。奏至,天子恫傷,為之不御朝,郎官致贈錫。官居野處,上下吊哭,皆曰:'善人死矣!'其年某月日,葬河南北山,在貞孝東五里。

公由陪屬升列,年除歲遷,以至公宰,人皆喜聞,若己與有,無忌嫉者。于頔坐子殺人,失位自囚,親戚莫敢過門省顧,朝莫敢言者。公將留守東都,為上言曰:'頔之罪既貰不竟,宜因賜寬詔。'上曰:'然,公為吾行諭之。'頔以不憂死。前后考第進(jìn)士及廷所策試士,踵相躡為宰相達(dá)官,與公相先后,其馀布處臺閣外府,凡百馀人。自始學(xué)至疾病,未嘗一日去書不觀。公既以能為文辭擅聲于朝,多銘卿大夫功德,然其為家,不視簿書,未嘗問有亡,費(fèi)不侍馀。公娶清河崔氏女,其父造,嘗相德宗,號為名臣。既葬,其子監(jiān)察御史璩累然服喪來有請。乃作銘文曰:

權(quán)在商周,世次不存。滅楚徙秦,嬴劉之間。甘泉始侯,以及安丘。詆訶浮屠,皇極之扶。貞孝之生,鳳鳥不至。爵位豈多,半涂以稅。壽考豈多,四十而逝。惟其不有,以惠厥后。是生相君,為朝德首。行世祖之,文世師之。流連六官,出入屏毗。無黨無仇,舉世莫疵。人所憚為,公勇為之。其所競馳,公絕不窺。孰克知之,德將在斯??淘娔贡杂镭蚀?。



韓愈(768年-824年),字退之,河南南陽(今河南孟州)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。因其常據(jù)郡望自稱昌黎韓愈,故后世稱之為韓昌黎;卒后謚'文',世稱韓文公。貞元八年(792年)進(jìn)士及第,先后為節(jié)度使推官、監(jiān)察御史,德宗末因上疏時(shí)政之弊而被貶。唐憲宗時(shí)曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年(819年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時(shí)歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),在文學(xué)上主張文以載道,其散文位居唐宋八大家之首,與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,并稱'韓柳'。詩與孟郊并稱'韓孟'。其詩力求新奇,有時(shí)流于險(xiǎn)怪,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》

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