說(shuō)到“布衣天子”，很多人都會(huì)想到明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。
朱元璋本是放牛娃，后來(lái)又曾在皇覺(jué)寺出家為僧。
在他25歲那年參加了郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義，一步步推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，建立明朝。
也許是因?yàn)槌錾砗?，朱元璋的疑心病特別重，動(dòng)不動(dòng)就搞個(gè)文字獄，弄得文人們是心驚膽戰(zhàn)。
北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧作《長(zhǎng)壽表》中有“垂子孫而作則”，斬；德安府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道”，“道”與“盜”同，斬；常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)作《正旦賀表》中有“睿性生智”，“生”與“僧”同，被視為罵太祖當(dāng)過(guò)和尚，斬。
不過(guò)雖然朱元璋老是搞文字獄，但這并不代表他討厭文字。
相反地，有時(shí)興致來(lái)了，他也會(huì)來(lái)幾句打油詩(shī)。
例如他在登基的那日早朝，就曾寫(xiě)下一首千古流傳的《詠雞鳴》，“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月”。
雖然前兩句俗不可耐，但是后兩句卻是霸氣十足，而且相當(dāng)符合當(dāng)時(shí)的情景。
原本想要看他笑話的大臣，最后也不得不服。
除了這首，他還曾寫(xiě)過(guò)另一首霸氣十足的詩(shī)，短短28字令人膽戰(zhàn)心驚。
此詩(shī)名為《示僧》，全文如下：
殺盡江南百萬(wàn)兵，腰間寶劍血猶腥！
老僧不識(shí)英雄漢，只管嘵嘵問(wèn)姓名。
關(guān)于這首詩(shī)還有個(gè)小故事。
公元1163年，朱元璋在鄱陽(yáng)湖大敗陳友諒。
戰(zhàn)后的某一天，他帶著幾名親衛(wèi)喬裝出行，到處視察民情，不知不覺(jué)便天黑了。
后來(lái)他看到有座寺廟，便前去借宿。
廟里的和尚見(jiàn)他們一行人都帶著武器，為首的朱元璋又一身霸氣，便以為是強(qiáng)盜。
但又不敢得罪他們，只能放他們進(jìn)門。
進(jìn)門后發(fā)現(xiàn)他們舉止并沒(méi)什么異常之處，便心生好奇，再三詢問(wèn)他們的訊息。
朱元璋被問(wèn)得煩了，天明離開(kāi)之前便在墻上留下了這首霸氣十足的詩(shī)歌。
詩(shī)歌前兩句暗含他剛打敗陳友諒后的志得意滿，既是炫耀，也有嚇唬廟里一眾和尚之意。
而后兩句解釋了他這么做的原因，他在責(zé)怪那些老僧有眼無(wú)珠，不識(shí)英雄好漢，又覺(jué)得他們很煩，只知道一個(gè)勁兒打聽(tīng)姓名。
其實(shí)他自己不說(shuō)，誰(shuí)知道他是朱元璋啊，這責(zé)怪也是毫無(wú)道理。
而這事情還沒(méi)結(jié)束。
在他登基后的某一天，不知怎的，突然想起了自己在寺廟中所題的詩(shī)，于是便派人前去查看。
這一看就不得了了，原來(lái)在他離開(kāi)不久后，僧人便將墻上的詩(shī)洗掉了。
這下就闖了大禍，居然敢毀壞皇帝的御寶，簡(jiǎn)直罪大惡極。
朱元璋便命人將廟里的和尚押解進(jìn)京，等候處置。
他當(dāng)面審問(wèn)那些和尚，為何將他的詩(shī)洗掉。
這要回答不好，絕對(duì)就是一個(gè)“死”字。
幸好當(dāng)中有個(gè)小和尚很是機(jī)靈，他當(dāng)場(chǎng)吟了一首詩(shī)“御筆題詩(shī)不敢留，留時(shí)?？止砩癯睢９蕦⒎ㄋp輕洗，尚有毫光射斗牛”。
詩(shī)歌前兩句解釋了為何要將詩(shī)洗掉的原因：不敢留啊，鬼神見(jiàn)了都要愁。
這言外之意就是為了凸顯朱元璋身份之高貴。
如果說(shuō)前兩句還比較隱晦，那么后兩句就是比較明顯的拍馬屁了：您瞧您的詩(shī)就算洗掉了，可余光還能直射斗牛呢！
簡(jiǎn)直瞎扯淡，但是沒(méi)辦法，皇帝就愛(ài)聽(tīng)。
朱元璋聽(tīng)了大喜，便將和尚釋放了。
那廟里的和尚因?yàn)?8字的詩(shī)，險(xiǎn)些喪命，最后又因另一首詩(shī)撿了一條命，這大概便是語(yǔ)言文字的魅力所在了，可以殺人，也可以救人。
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