從東漢末年開(kāi)始的長(zhǎng)達(dá)四百年分裂的中國(guó)終于在隋唐再次統(tǒng)一，盛世再臨。大隋開(kāi)國(guó)之后勵(lì)精圖治，短短三十幾年不僅發(fā)展了科舉，還開(kāi)鑿了“利在千秋”的京杭大運(yùn)河，李唐王朝代隋之后，“除隋苛禁”“行均田法”，不僅沒(méi)有“抑制末業(yè)”，“市井之子孫”也可以求取功名，種種措施，都促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步以及人性的解放，而科舉制度地位的進(jìn)一步提升，帶來(lái)了一股全國(guó)崇尚文化的風(fēng)潮，文學(xué)也得到了普及的發(fā)展。
初唐四杰應(yīng)運(yùn)而生，他們四人“承江左之風(fēng)流，會(huì)六朝之華采，屬辭綺錯(cuò)，可以代表初唐之體格”，“而（王）勃為之冠”。
王勃字子安，絳州龍門人。王勃的祖父是隋唐之際大儒王通，所以從小王勃就接受了良好的教育。王勃六歲就能寫文章，“詞情英邁”，與他的兩個(gè)哥哥“才藻相類”。王勃父親的朋友經(jīng)常稱贊王勃三兄弟，“此王氏三珠樹(shù)也”。
《漢書》在班固寫成之后，一直以文字艱深難懂著稱?！逗鬂h書》記載：
《漢書》始出，多未能通者，同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。
可見(jiàn)《漢書》艱深難讀并非虛言，連一代大儒馬融都要從班固女弟班昭（曹大姑）講解才能明白。唐代顏師古為了讓更多的人能理解《漢書》，所以耗盡了心血為《漢書》做注釋，后人稱顏師古的注是最接近班固本義的人。
王勃在九歲那年閱讀顏師古注釋的《漢書》，一般人能夠讀下來(lái)已經(jīng)稱得上神童，而王勃不僅讀懂了，還寫了《漢書指瑕》十卷指出顏師古的錯(cuò)誤。
如果因?yàn)樯厦孢@件事，認(rèn)為王勃是一個(gè)只會(huì)鉆故紙堆的文人那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
高句麗自南北朝時(shí)期崛起以后，趁著中原戰(zhàn)亂不斷，控制突厥等部族，不停騷擾邊關(guān)，甚至有入侵中原之意。
隋煬帝正是看到了高句麗的這種企圖，才三征高麗，最終功敗垂成，拖垮了隋帝國(guó)。到了李唐王朝，高宗李治聯(lián)合百濟(jì)最終滅亡了高句麗，解決了邊患問(wèn)題。
但是自太宗李世民起開(kāi)始用兵，百姓疲于征戰(zhàn)，王勃看到這一景象，年僅十四歲的他冒死上書給當(dāng)時(shí)巡行關(guān)內(nèi)的右相劉祥道，《上劉右相書》中慷慨陳詞：
······伏見(jiàn)遼陽(yáng)未靖，大軍頻進(jìn)，有識(shí)寒心，群黎破膽······辟土數(shù)千里，無(wú)益神封；勒兵十八萬(wàn)，空疲帝卒。驚烽走傳，駭秦洛之氓；飛芻挽粟，竭淮海之費(fèi)。于是乘奸放命者，出繩纆以生威；因公挾私者，入閭閻而競(jìng)法。雖一物失所，泰階延旰食之憂；而百戰(zhàn)方雄，中國(guó)鮮終年之樂(lè)。圖得而不圖失，知利而不知害。移手足之病，成心腹之疾。征稅屈于東西，威信蹇于表里······
我們不得不說(shuō)，王勃的建議有一定的片面性，不解決邊關(guān)問(wèn)題，對(duì)于李唐王朝而言，不利于穩(wěn)定國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治，但是征戰(zhàn)卻讓無(wú)辜的百姓遭受兵戈之苦，王勃站在百姓的立場(chǎng)之上，一個(gè)十四歲的少年，能有如此見(jiàn)識(shí)，已經(jīng)超越同齡人很多了。
雖然唐高宗看了王勃的文章沒(méi)能夠停止征戰(zhàn)（也不可能停止征戰(zhàn)），卻對(duì)王勃的才華表示贊賞，于是王勃被授予朝散郎之職，進(jìn)入到宮廷之中。
沛王李賢雅好文學(xué)， 曾召集文官注釋《后漢書》，清代著名經(jīng)學(xué)家王先謙說(shuō)李賢注釋的《后漢書》可以和顏師古注《漢書》平分秋色。
王勃的名聲很快傳到了李賢的耳朵里面，李賢把王勃召到自己的府上，王勃一邊陪李賢讀書，一邊“為沛府修撰”，李賢“甚愛(ài)重之”。
在李賢的府上，王勃寫成了《平臺(tái)秘略論十首》，“書成，王愛(ài)重之”?！镀脚_(tái)秘略》每一首都頗有高論，比如尊師六：
論曰：前史稱良藥苦口，而利于?。恢已阅娑?，而利于行。豈非士情竭于不顧，主色期于難犯？中人以下，罕免斯累。其有抗辭必盡，忠烈橫匪石之心；聞善若驚，君王動(dòng)順風(fēng)之請(qǐng)。相須之際，良可詠也。清河之恭慎真懇，雅為辭益。上引圣朝，下托師傅，和矣哉！
當(dāng)時(shí)斗雞風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)，皇子們也染上了斗雞的習(xí)慣。一天，沛王李賢與英王李顯斗雞，身為李賢幕僚的王勃游戲筆墨，寫了一篇名為《檄英王雞》的文章，本來(lái)游戲之作，可高宗看到后卻怒不可遏，因?yàn)槲恼掠衅茐幕首又g兄弟感情的嫌疑，于是王勃被逐出了王府。
離開(kāi)王府之后，王勃開(kāi)始游歷，曾客居劍南，他曾經(jīng)登上葛憒山登高眺望，阮籍當(dāng)年登上楚漢古戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)出“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”的嘆息，而王勃?jiǎng)t“慨然思諸葛亮之功，賦詩(shī)見(jiàn)情”，仕途的不順利，讓王勃的心情失落到了極點(diǎn)。
王勃的朋友凌季友說(shuō)虢州藥物豐富，而王勃早年學(xué)過(guò)岐黃之學(xué)，便幫助王勃在虢州謀了一個(gè)參軍的職位。
有才華的人受人尊敬，也恃才傲物，楚漢之際的韓信，三國(guó)時(shí)期的禰衡，皆如此。王勃自然也不例外。他在虢州當(dāng)參軍期間恃才傲物，被同僚嫉妒，甚至引來(lái)了殺身之禍。
舊唐書中記載：
有官奴曹達(dá)犯罪，勃匿之，又懼事泄，乃殺達(dá)以塞口。事發(fā)，當(dāng)誅，會(huì)赦除名。
新唐書中記載：
官奴曹達(dá)抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。事覺(jué)當(dāng)誅，會(huì)赦除名。
這件事情寫的云里霧里，王勃為什么要保護(hù)官奴曹達(dá)？既然選擇了保護(hù)為何又將其殺死？一個(gè)合理的解釋是曹達(dá)不過(guò)是一個(gè)棋子，王勃雖然恃才放曠，但是為人卻非常直率，嫉妒他的同僚設(shè)計(jì)陷害他，想置他于死地。
王勃最后得到了赦免，但是牽扯了自己的父親貶謫到交趾（今越南北部）做縣令。而更加讓人悲傷的人，因?yàn)樗浇恢菏∮H，才溺水而亡。
在他身亡之前，他曾路過(guò)滕王閣，這是他最后一次顯露自己的才華，同時(shí)奠定了他在后人心目中的神圣地位。
新唐書中記載了整個(gè)王勃書寫滕王閣序的過(guò)程：
九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也！”請(qǐng)遂成文，極歡罷。
《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>
著名的筆記小說(shuō)《唐摭言》對(duì)故事進(jìn)行了潤(rùn)色，讓王勃的形象更加飽滿：
王勃著膝王閣序，時(shí)年十四。都督閻公不之信，勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起；專令人伺其下筆。第一報(bào)云：南昌故郡，洪都新府；公曰：亦是老先生常談！又報(bào)云：星分翼軫，地接衡廬。公聞之，沉吟不言。又云：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。公矍然而起曰：此真天才，當(dāng)垂不朽矣！遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。
勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為“腹稿”。
王勃的詩(shī)，發(fā)愀愴之詞，怨者之流，文秀而質(zhì)羸，風(fēng)格多繼承庾信。銅雀妓二首：
金鳳鄰銅雀，漳河望鄴城。君王無(wú)處所，臺(tái)榭若平生。
舞席紛何就，歌梁儼未傾。西陵松槚冷，誰(shuí)見(jiàn)綺羅情。
妾本深宮妓，層城閉九重。君王歡愛(ài)盡，歌舞為誰(shuí)容。
錦衾不復(fù)襞，羅衣誰(shuí)再縫。高臺(tái)西北望，流涕向青松。
這兩首詩(shī)高度概括了歌妓悲慘的命運(yùn)和生活，表達(dá)了對(duì)終身被幽禁于深宮的歌妓的深深的同情。這兩首五言古詩(shī)音韻鏗鏘有力，文體交相輝映，有庾信清新的風(fēng)格。
王勃的五言律詩(shī)雖然整體功力流于表面，未能宏贍，但是不乏名句，明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》評(píng)價(jià)他“興象婉然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境。五言絕亦舒寫悲涼，洗削流調(diào)。究其才力，自是唐人開(kāi)山祖?！痹谒脑?shī)《詠風(fēng)》的尾聯(lián)之中有所體現(xiàn)：
日落山水靜，為君起松聲。
王勃的詩(shī)是發(fā)自內(nèi)心樸素真實(shí)的歌唱，猶如空谷足音，令人耳目一新，為詩(shī)壇注入了一股新鮮血液，“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸”；同時(shí)王勃也有一些抨擊時(shí)弊，發(fā)泄心中不滿之作，“羈心何處盡，風(fēng)急暮猿清”；王勃的離別之作最為著名，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。
除了《滕王閣序》，王勃其他的序也產(chǎn)生了很大的影響，《山亭興序》、《游冀州韓家園序》、《秋晚如洛于畢公宅別道王宴序》等等雖然篇幅短小，但是飽含深情，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，后來(lái)李白寫序就曾多次借鑒王勃。
王勃不僅是一個(gè)詩(shī)文高手，對(duì)推算天文歷法也非常精通，他曾寫下《大唐千歲歷》, 推演出唐朝國(guó)運(yùn)興盛，不會(huì)像北周、隋朝一樣短命。
王勃的論述也頗為有意思：
王者乘土王，世五十，數(shù)盡千年；乘金王，世四十九，數(shù)九百年；乘水王，世二十，數(shù)六百年；乘木王，世三十，數(shù)八百年；乘火王，世二十，數(shù)七百年。天地之常也。自黃帝至漢，五運(yùn)適周，土復(fù)歸唐，唐應(yīng)繼周、漢，不可承周、隋短祚。
王勃的學(xué)說(shuō)對(duì)唐朝的發(fā)展起到了重大影響，被各種勢(shì)力利用。
武則天時(shí)代，廢棄北周與隋，認(rèn)為唐朝直接繼承周、漢，為自己該國(guó)號(hào)為“周”提供便利；唐中宗恢復(fù)北周、隋的地位，為了摒棄武則天“武周政權(quán)”；玄宗李林甫把持朝政，宣布大唐繼承周漢；楊國(guó)忠因?yàn)樽约汉退宄?，有了?quán)力之后再一次提升了北周和隋的地位。
如果王勃知道自己學(xué)說(shuō)被如此翻來(lái)覆去的運(yùn)用，是否會(huì)很無(wú)奈呢？
與王勃同為初唐四杰之一的楊炯曾經(jīng)公然宣布：“吾愧在盧前，恥居王后。”實(shí)際上楊炯這么說(shuō)，并非不服膺王勃的學(xué)問(wèn)，而是因?yàn)橥鯒畋R駱?biāo)膫€(gè)人中，楊盧為長(zhǎng)輩，王駱為晚輩，在中國(guó)如此看重長(zhǎng)幼尊卑的國(guó)度里面，楊炯這么說(shuō)是有一定道理的。
楊炯其實(shí)很佩服王勃，《王勃集》的序言就是楊炯所作：
九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷；十歲包綜六經(jīng)，成乎期月。懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之；昔人千載之機(jī)，立談可見(jiàn)。居難則易，在塞咸通。于術(shù)無(wú)所滯，于詞無(wú)所假。幼有鈞衡之略，獨(dú)負(fù)舟航之用。
作為文學(xué)上最負(fù)盛名的天才，王勃雖然在人世間活了不到三十年，但他的才氣卻像璀璨的明珠耀眼了千年。
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