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古詩(shī)品評(píng)(五)李白的孤獨(dú),唯有那敬亭山才能明白

眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)自閑。相看兩不厭,只有敬亭山。――李白《獨(dú)坐敬亭山》

李白的詩(shī)多有“酒”“月”作陪,而這一首五絕卻是舍了“酒”和“月”,唯與“山”獨(dú)和?;蛟S在那敬亭山上獨(dú)坐之時(shí),他才是真正的走進(jìn)了自己的內(nèi)心深處吧!往日的把酒問(wèn)月不過(guò)是戴著面具歌唱罷了,唯有此刻的孤獨(dú),才是李白真正的歸宿。

眾鳥(niǎo)高飛盡――(詩(shī)人)望著天上那成群的鳥(niǎo)越飛越遠(yuǎn)了,以至于看不到蹤影了。

孤云獨(dú)去閑――天空中還有片孤云悠閑的飄向遠(yuǎn)方。

這兩句里“眾鳥(niǎo)高飛”與“孤云獨(dú)去”形成了一種強(qiáng)烈的空曠感和孤獨(dú)感。與陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》有著神似之處:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。詩(shī)人本以為有鳥(niǎo)作陪有云為伴,至少還不會(huì)太孤獨(dú),也可以即興施展一下自己的文才,可無(wú)奈鳥(niǎo)飛云去,獨(dú)獨(dú)留下詩(shī)人自己坐在那里苦苦思索與自憐。

相看兩不厭――相互間看來(lái)看去,一點(diǎn)都不厭倦。這句有點(diǎn)莫名其妙,到底是誰(shuí)跟誰(shuí)“相看兩不厭”呢?眾鳥(niǎo)都飛了,孤云也瓢走了,就剩下詩(shī)人自己了,還能有誰(shuí)呢?

只有敬亭山――這就是上一句的答案。此刻,只有這敬亭山懂我(詩(shī)人),也只有它才會(huì)與我“相看兩不厭”!說(shuō)到底,詩(shī)人此刻內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶無(wú)從出口,只有像這敬亭山般巋然無(wú)言。有句話(huà)是這么說(shuō)的:人生最大的孤獨(dú)就是無(wú)從傾訴!或許,這就是李白那一刻的內(nèi)心寫(xiě)照吧!

看慣了李白的豪邁灑脫,更看慣了李白的俊秀飄逸,可此刻的李白所展現(xiàn)出的卻是截然不同的一面――孤獨(dú)苦悶(孤芳自憐)。這是為何呢?

答案是:此時(shí)的李白肯定是經(jīng)歷了怎樣的坎坷吧!

上元二年(761年),花甲之年的李白,經(jīng)歷了流離漂泊之苦(安史之亂所致),還因受永王李璘牽連而蒙冤入獄,更還有帶罪流放夜郎之屈辱。大概這就是緣由所在吧!

想想,生性豪爽而廣交好友的他此刻竟然是獨(dú)坐敬亭山上,這是何等的反常。名滿(mǎn)天下的李白何曾有過(guò)如此孤獨(dú)苦悶之感觸?這不再是那個(gè)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”的李白,也不再是那個(gè)“莫使金樽空對(duì)月”的李白,更不再是那個(gè)“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的李白!此時(shí)的他才是最最真實(shí)的――孤獨(dú)的李白。

沒(méi)有好友,也沒(méi)有美酒,更沒(méi)有明月,此刻,唯有那敬亭山寂靜無(wú)語(yǔ)。

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