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這五十個(gè)日常應(yīng)用的成語(yǔ),都出自《論語(yǔ)》!

《論語(yǔ)》是四書(shū)五經(jīng)之一,儒家的重要經(jīng)典之一,是兩千年來(lái)讀書(shū)求學(xué)的必修課程,雖然僅僅一萬(wàn)兩千字,但出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)竟達(dá)數(shù)百個(gè)之多,即使你沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》,但這些成語(yǔ),你肯定很多都聽(tīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)。下面我們就列舉五十個(gè)出自《論語(yǔ)》的日常成語(yǔ):

一,朝聞夕死。——《論語(yǔ).里仁》

釋義:假如早上能聽(tīng)聞到真理,就算晚上去死也心甘情愿。比喻人對(duì)真理的追求非常迫切。

二,盡善盡美。——《論語(yǔ).八佾》

釋義:極其完善,極其美好。比喻一件事情或者事物達(dá)到完美無(wú)缺的境地。

三,聽(tīng)其言觀其行。——《論語(yǔ).泰伯》

釋義:聽(tīng)到他所說(shuō)的話,還要觀察他以后的行動(dòng)。指判斷一個(gè)人不能光聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他是否言行一致。

四,時(shí)不我與。——《論語(yǔ).陽(yáng)貨》

釋義:時(shí)光流逝,歲月不待人。多用于感慨時(shí)光易逝,不可回轉(zhuǎn)。

五,學(xué)而不厭。——《論語(yǔ).述而》

釋義:在學(xué)習(xí)上面,永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足。現(xiàn)在用來(lái)形容人努力學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步的精神。

六,是可忍,孰不可忍。——《論語(yǔ).八佾》

釋義:如果這樣的事都能容忍,那就沒(méi)有什么事不可以容忍了。

七,待賈而沽。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:等待有人出了高價(jià)再賣(mài)出去。比喻等待有了好的條件或者待遇,才肯出來(lái)做事。

八,斐然成章。——《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》

釋義:原指寫(xiě)文章富有文采,又自成篇章?,F(xiàn)用來(lái)形容成績(jī)或者名聲非常顯著。

九,在陳之厄。——《論語(yǔ).微子》

釋義:原指孔子在陳國(guó)時(shí)遭遇的危難。后比喻處境非常艱險(xiǎn)。

十,君子固窮。——《論語(yǔ).微子》

釋義:君子在無(wú)論多么艱難的處境下,也能堅(jiān)守道德修養(yǎng),從容淡定。

十一,窮斯濫矣。——《論語(yǔ).微子》

釋義:一旦到了窮困的時(shí)候,就開(kāi)始為所欲為了。形容小人平常還能保持道德修養(yǎng),一遇到艱難的環(huán)境,就開(kāi)始放縱自己胡作非為了。

十二,四體不勤,五谷不分。——《論語(yǔ).微子》

釋義:原指干活的時(shí)候手腳忙不過(guò)來(lái),顧不上分辨五谷,形容非常忙碌。后多用來(lái)形容人懶惰,脫離勞動(dòng)和群眾,連五谷是什么都分不清楚。

十三,述而不作。——《論語(yǔ).述而》

釋義:只是闡述古人的學(xué)說(shuō),自己并沒(méi)有創(chuàng)作,本是孔子的謙虛之詞。后指沒(méi)有新的見(jiàn)解,或者形容謙虛謹(jǐn)慎做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。

十四,信而好古。——《論語(yǔ).述而》

釋義:相信并且愛(ài)好古代的傳統(tǒng)文化,這是孔子的自述。

十五,各得其所。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:各自都得到了自己最合適的位置。泛指各自得到了所需要的東西。

十六,誨人不倦。——《論語(yǔ).述而》

釋義:教育人從來(lái)不感到疲倦。形容教書(shū)育人時(shí)非常耐心細(xì)致。

十七,食不厭精,膾不厭細(xì)。——《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》

釋義:吃飯不能因?yàn)榧Z食磨得精細(xì)而吃得太飽,魚(yú)和肉不能因?yàn)樽龅镁?xì)而吃得太多。后來(lái)形容飯菜做得越精細(xì)、越講究越好,其實(shí)已經(jīng)和原意相反了。

十八,適可而止。——《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》

釋義:凡事做到適當(dāng)?shù)某潭染蛻?yīng)該停止。常指做事要恰如其分,要留有余地。

十九,食不語(yǔ),寢不言。——《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》

釋義:吃飯的時(shí)候不能說(shuō)話,要睡覺(jué)的時(shí)候,也不能說(shuō)話。

二十,不舍晝夜。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:河里的水日夜不停的流逝。形容人不分晝夜地勤奮工作或?qū)W習(xí)。

二十一,溫良恭儉讓。——《論語(yǔ).學(xué)而》

釋義:溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓?zhuān)@是子孔夫子的五種德行。后用來(lái)形容態(tài)度溫和,舉止文雅。

二十二,不知老之將至。——《論語(yǔ).述而》

釋義:不知道衰老即將到來(lái)。形容人工作學(xué)習(xí)中,一種癡迷、忘我的狀態(tài)。

二十三,威而不猛。——《論語(yǔ).述而》

釋義:有威嚴(yán),但不兇猛可怕。形容人神態(tài)莊嚴(yán),嚴(yán)肅但又容易親近。

二十四,仰之彌高。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:仰望他就會(huì)感覺(jué)更高大。形容一個(gè)人道德高尚,學(xué)問(wèn)淵博。

二十五,卓爾不群。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:高大突出,和別的明顯不一樣。形容一個(gè)人道德和才能優(yōu)秀卓越,超出常人。

二十六,循循善誘。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:善于有步驟地引導(dǎo)啟發(fā)別人去學(xué)習(xí)。多形容教育方法很得當(dāng)。

二十七,欲罷不能。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:想停卻停不下來(lái)。形容一個(gè)人對(duì)自己已經(jīng)形成的狀態(tài),無(wú)法改變。

二十八,不自量力。——《論語(yǔ).子張》

釋義:不能正確的估計(jì)和認(rèn)識(shí)自己的力量。形容人盲目自信,狂妄自大。

二十九,求仁得仁。——《論語(yǔ).述而》

釋義:追求仁德,最后就得到了仁德。后來(lái)泛指自己追求的理想、愿望得以實(shí)現(xiàn)。

三十,父為子隱。——《論語(yǔ).子路》

釋義:父親為兒子隱瞞過(guò)錯(cuò),這是出自于人的正直本性。后泛指對(duì)下級(jí)、晚輩的過(guò)失遷就包庇的做法。

三十一,不念舊惡。——《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》

釋義:不記掛以往的仇怨?,F(xiàn)多用作不記住別人的過(guò)錯(cuò),或者不計(jì)較個(gè)人間的恩怨。

三十二,無(wú)可無(wú)不可。——《論語(yǔ).微子》

釋義:沒(méi)有什么可以的,也沒(méi)有什么不可以的,沒(méi)有主觀固定意見(jiàn)。后泛指對(duì)事物模棱兩可或者沒(méi)有主見(jiàn)。

三十三,功虧一簣。——《論語(yǔ).子罕》

釋義:就因?yàn)椴钜豢鹜炼鴽](méi)有成功。比喻做事情,就因?yàn)椴盍俗詈蟮囊稽c(diǎn)努力而失敗。

三十四,巧言令色。——《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》

釋義:虛假動(dòng)聽(tīng)的話和諂媚虛偽的表情。形容用花言巧語(yǔ)和虛情假意來(lái)討好別人。

三十五,喜怒不形于色。——《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》

釋義:不管開(kāi)心還是憤怒,都不會(huì)表露在面部表情上。形容一個(gè)人內(nèi)斂有涵養(yǎng),感情不外露,有時(shí)也指人城府很深。

三十六,剛毅木訥。——《論語(yǔ).子路》

釋義:剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、淳樸、言語(yǔ)謹(jǐn)慎。形容一個(gè)人品質(zhì)和德行都很好。

三十七,一匡天下。——《論語(yǔ).憲問(wèn)》

釋義:使天下萬(wàn)物全部納入正規(guī),后引申為一統(tǒng)天下。

三十八,己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ).顏淵》

釋義:自己不愿意的事情,也不要強(qiáng)加給別人。

三十九,當(dāng)仁不讓。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》

釋義:面臨推行仁道的時(shí)候,不要謙虛退讓。泛指遇到正義的事情,就應(yīng)該勇敢面對(duì),決不后退。

四十,殺身成仁。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》

釋義:寧可犧牲生命,也要成就自己的仁德。泛指為維護(hù)正義的事業(yè)而不畏犧牲。

四十一,任重道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ).泰伯》

釋義:負(fù)擔(dān)很沉重,并且道路還很遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。

四十二,死而后已。——《論語(yǔ).泰伯》

釋義:一直到死才停止。形容把畢生的精力都奉獻(xiàn)到事業(yè)當(dāng)中。

四十三,一言既出,駟馬難追。——《論語(yǔ).顏淵》

釋義:說(shuō)出一句話后,就是四匹馬拉的快車(chē)也追不回來(lái)。比喻說(shuō)話算數(shù),絕不反悔。

四十四,君子之爭(zhēng)。——《論語(yǔ).八佾》

釋義:有道德修養(yǎng)的人之間的競(jìng)爭(zhēng)。形容有禮貌、有規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)。

四十五,文質(zhì)彬彬。——《論語(yǔ).雍也》

釋義:形容人的本質(zhì)和文采都很好。后形容人從容自若,溫文爾雅,有禮有節(jié)。

四十六,以人廢言。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》

釋義:因?yàn)閷?duì)人有偏見(jiàn),有不好的印象,而否定他正確的說(shuō)法和建議。

四十七,群而不黨。——《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》

釋義:善于為人處世,與他人友好和睦,但是不會(huì)結(jié)成謀取私利的團(tuán)伙。

四十八,患得患失。——《論語(yǔ).陽(yáng)貨》

釋義:沒(méi)有得到的時(shí)候擔(dān)心得不到,得到了又擔(dān)心失去。形容人為了個(gè)人利益而憂(yōu)心忡忡的樣子。

四十九,色厲內(nèi)荏。——《論語(yǔ).陽(yáng)貨》

釋義:外表看起來(lái)很?chē)?yán)厲、很強(qiáng)硬,但內(nèi)心其實(shí)很空虛,很軟弱。

五十,成人之美。——《論語(yǔ).顏淵》

釋義:成全別人的好事,或者盡自己所能幫助別人實(shí)現(xiàn)愿望。

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