□艾克拜爾·米吉提
中國突然間進入老年社會，于是，兩億多年過六旬的老人面臨同樣一個問題，該怎樣度過人生剩下的歲月？
當(dāng)然，有作憤老的，有尋醫(yī)問藥的，有強身健體的，有潔身自好的，有求仙問道的，有天下旅游的，有另辟蹊徑二度創(chuàng)業(yè)的，也有安閑于一隅卻不乏思索的?？傊?，能夠身心健康地面對人生，面對世界，可謂幸事。
散文隨筆集《心在山水間》作者王淑存女士，便是不知不覺間步入暮年行列者之一。但她固守家鄉(xiāng)英山縣大別山區(qū)，日有所思，夜有所悟，孜孜以求，抒發(fā)著對那一方土地一山一水、一草一木、一景一物、一朝一夕、四季更替的真情實感，寄托著人生夢想，著實感人。
中華文化源遠流長，我們通過作者筆觸，領(lǐng)略了在歷史上被稱為“古岳衡山”的大別山區(qū)南武當(dāng)?shù)镊攘ΑＦ鋵?，道教是唯一升華于中華大地的本土宗教，《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，已成為中華傳統(tǒng)文化核心，在今天依然發(fā)揮著積極作用。正如作者所言，在當(dāng)今社會越來越多的人迷失在名利場上，淪為物質(zhì)奴隸的時候，需要守住心中的凈土，精神的家園。而道教尊崇自然的思想，更與今天的生態(tài)文明、保護環(huán)境理念相吻合。
作者看到隨著人工索道上山，也許給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟帶來不可估量的發(fā)展，但她不無擔(dān)憂這華東最后一片原始森林將會成為歷史。她直言不諱地說，有時，我真的希望我們發(fā)展的步伐能否慢點。作者看著一臺臺挖掘機開進原生態(tài)的山村，一座座山川，被挖得傷痕累累，一條條小溪被黃土掩埋，不禁感慨祖先留給我們的青山綠水都栽上了水泥林，搞起了地產(chǎn)開發(fā)，建起了吃飼料的雞場，豬場。到處臭氣熏天，蚊子蒼蠅飛揚。她一再慨嘆，我的心好痛，所謂的現(xiàn)代化腳步能不能慢些來到山鄉(xiāng)？更讓作者困惑的是，所謂科技發(fā)達的今天，我們?nèi)祟惖玫搅耸裁?？建的橋梁垮了，假藥害死人，轉(zhuǎn)基因傷害了我們的民族，添加劑損害了千千萬萬人的身體……可滄海桑田，斗換星移，原來的小溪不見了，替代的是填河、填塘建起的一棟棟并不規(guī)則的樓房，橫七豎八臥在昔日空曠、層層疊疊的稻田上。白色的水泥路替代了彎彎曲曲的羊腸小道，小河兩邊垂柳不見了，五顏六色的垃圾堆滿了已經(jīng)干涸或即將干涸的河床。當(dāng)然，這一切需要改變，應(yīng)當(dāng)還我綠水青山——金山銀山，不如綠水青山。
在不無迷茫中，作者對自己提出疑問，我在哪？我是誰？她又在字里行間尋找自己，面對自然找到了答案。于是，充滿信心地回答：我在天空！我在大地!我在山水間！
作者終于明白，人世間的一些人與事，正如這花開葉落，日升月隱，春去秋來，輪回不息。這是自然有序的規(guī)則，不可逆向。于是，她知道了什么叫“神仙”，就是此時此刻的我！大地為床，藍天為帳，心在山水間，自在做“神仙”！
生命的周期誰也難以逾越，但是，在人生暮年，同樣可以活出一個大自在，這便是《心在山水間》給予我們的寶貴啟示。
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