我們都知道，家庭生活想要和諧，夫妻是本位。只有夫妻關(guān)系和諧了，家庭才能和諧，才能有后面的修身、齊家、治國(guó)、平天下。換句話說(shuō)，后院不起火，前線打仗才更有精力，才能打的贏勝仗。

現(xiàn)在我們社會(huì)上，家庭關(guān)系緊張，離婚率暴增，不幸福的聲音越來(lái)越多……這些現(xiàn)象，歸根結(jié)底是陰陽(yáng)的混亂導(dǎo)致的，該陽(yáng)不陽(yáng)，該陰不陰，最后就弄得陰陽(yáng)不通，否卦就出現(xiàn)了。所以說(shuō)，與西方互通幾十年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，照搬西方那套根本就行不通，我們的民族性不一樣，我們的基因不一樣，盲目崇拜、照搬，只會(huì)吃虧上當(dāng)。要想解決這一系列的問(wèn)題，還得用我們老祖宗幾千年流傳下來(lái)的陰陽(yáng)之道！

本文，呆鵝將用你能聽懂的語(yǔ)言，解讀坤卦的開篇三句卦辭，以及在婚姻中的應(yīng)用。如果能耐下心來(lái)好好看一看，相信一定會(huì)給你帶來(lái)啟示。

坤款的卦辭是這樣寫的：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。

先看第一句：元亨，利牝馬之貞。

白話解釋：元，大；亨，亨通；牝馬，母馬，貞，堅(jiān)貞、有乾德的順從。這句話再婚姻里是什么意思呢？——女人像母馬一樣，如果能柔順的、健行地跟從公馬，你的婚姻一定會(huì)得到大亨通，大有利。

給大家講個(gè)故事，很形象（其實(shí)也不是故事，而是自然中的現(xiàn)象）。我們動(dòng)物世界里都見過(guò)，草原上，一群野馬在遷徙。就跟大雁南飛一樣，也有個(gè)帶頭的頭馬，這匹頭永遠(yuǎn)是身材健碩的公馬。但是呢，“馬非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，公馬有的時(shí)候會(huì)走錯(cuò)方向，這個(gè)是時(shí)候母馬不會(huì)一味地屈從，她會(huì)很有主見的自己走那個(gè)正確的道路。公馬一看，呀！怎么不跟著我走了？仔細(xì)辨一辨方向，才發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了，于是悻悻地跟過(guò)去，跟著隊(duì)伍的后面。這個(gè)時(shí)候重點(diǎn)來(lái)了，母馬永遠(yuǎn)不會(huì)好大喜功，并不覺得自己有功勞，走對(duì)了就可以任性地騎在公馬頭上了，她會(huì)逐漸放慢速度，謙虛地再重新讓公馬帶頭，自己還是在后面默默地跟從。

這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，幾乎能代表了我們中國(guó)人最高的哲學(xué)智慧。作為輔佐者，要永遠(yuǎn)的柔順的跟從自己的主公，永不居功自傲，越俎代庖；但是呢，又不是盲目地屈從，要有自己的主見，當(dāng)主公走錯(cuò)的時(shí)候，以適當(dāng)?shù)姆绞郊m正錯(cuò)誤。這才是婚姻中正確的為妻之道啊。

現(xiàn)在很多女人，深受網(wǎng)絡(luò)中“女權(quán)婊”思維的毒害，不懂為妻之道，蠻橫強(qiáng)勢(shì)，任性敏感，愛隨意貶低自己丈夫，把相夫教子、溫柔賢良拋諸腦后，一味地否定“賢良淑德”，認(rèn)為那是“腐朽的、過(guò)時(shí)的、迫害女性的”，使得家庭里陰陽(yáng)失衡，妻子不像妻子，丈夫不像丈夫。最終導(dǎo)致自己婚姻生活的崩塌，她們還單純地認(rèn)為永遠(yuǎn)是對(duì)方的錯(cuò)，永遠(yuǎn)是別人的男人好，自己的男人沒擔(dān)當(dāng)，不溫柔，沒出息，不優(yōu)秀……這種女人，怨氣、戾氣之深，即使再好的男人也無(wú)法與之相處，不管進(jìn)入多少段婚姻，都是失敗者。

第二句：君子有攸往，先迷，后得主，利。

白話解釋：君子指的是有坤德的人，并不一定指的是男子，女人可以是君子。有攸往就是有所往，有所求，在婚姻里可以簡(jiǎn)單地理解為“找對(duì)象”的意思。先迷，后得主，利，女子在找自己的終身伴侶的時(shí)候，并不是一帆風(fēng)順的，可能會(huì)遇到不好的男子，迷失自我，但是要永遠(yuǎn)相信愛情，堅(jiān)持自己的追求，不能委曲求全地將就，終有一天，會(huì)遇到自己心愛的并且值得一生追隨的男子，這是有利的。

換句話說(shuō)，誰(shuí)年輕的時(shí)候沒遇到過(guò)幾個(gè)渣男啊，這很正常。有的女生談了幾次戀愛，都不太順心，可能遇到的都不是優(yōu)秀的男人，就覺得天底下所有的男人都是渣男，這么想顯然是不對(duì)的。遇到“渣男”結(jié)束掉關(guān)系以后，更要自思自省，自己哪些氣質(zhì)是“沼渣體質(zhì)”，為何別人沒事，自己一找一個(gè)準(zhǔn)兒。不斷地提高自己的內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的層次后，那個(gè)自己 一生值得追隨的“白馬王子”，不用刻意強(qiáng)求，自然而然就出現(xiàn)了。

這句話還有另外一層含義，就是說(shuō)女子在年輕的時(shí)候，多談幾個(gè)不同類型的男友，其實(shí)對(duì)婚后的生活是有利的。有的人說(shuō)，我男朋友就是我的初戀，其實(shí)未必是一件好事（當(dāng)然，我沒說(shuō)是100%的壞事）。當(dāng)你只跟一個(gè)男人交往過(guò)，沒有對(duì)比，一旦他有一個(gè)方面做的不好了，就覺得別人家的老公什么都好，自己的什么都差。其實(shí)談過(guò)幾次戀愛就知道，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，各不相同，很多人表面光鮮，背后可能讓你更不屑一顧，只有當(dāng)你真正的走進(jìn)一個(gè)人，吃過(guò)見過(guò)，才能更好地知道自己哪些可以接受，哪些堅(jiān)決不能接受，才會(huì)對(duì)自己的最終嫁的丈夫毫無(wú)保留地更加堅(jiān)定的追隨了。

最后一句，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。

白話解釋：這句有點(diǎn)晦澀，慢慢來(lái)，我會(huì)講的很明白的。打開后天八卦圖，我們能看到西南有什么呢？西南是母親坤卦帶著長(zhǎng)女巽卦、次女離卦、少女兌卦，這里都是她的同類，“朋”是類似，同類的意思。而東北是父親乾卦帶著長(zhǎng)男震卦，次男坎卦、少男艮卦，這里才有她需要找的終其一生的真命天子。于是，她就安下心來(lái)，堅(jiān)定而堅(jiān)貞，然后就會(huì)得到吉祥。

對(duì)于這句在婚姻之中，我的理解是：一個(gè)聰明的女人，是不會(huì)扎在女人堆里的。對(duì)于自己的戀愛或者婚姻，動(dòng)不動(dòng)就跟自己的女閨蜜嘰嘰喳喳一通，什么事都聽女性閨蜜的，到頭來(lái)你一定會(huì)下場(chǎng)很慘。你看，“防火防盜防閨蜜”，在幾千年前都已經(jīng)寫在書本里了，不得不感嘆古人的智慧是多么超前?。∫膊荒苓^(guò)度聽信自己的母親和七姑八姨的指指點(diǎn)點(diǎn)，母親因?yàn)閻叟那?，可能?huì)被蒙蔽雙眼；而七姑八姨……呵呵呵，我不用多說(shuō)了，有的時(shí)候壞事就壞在這些女人身上。

一個(gè)聰明的女人，會(huì)多聽父親和男性朋友的建議。他們站在男人的角度看男人，更加理性、透徹，也就對(duì)于你的婚姻更加有幫助。在感性和理性之間，我們一定要更加理性，不能過(guò)分感情用事，沖動(dòng)往往沒有好下場(chǎng)。

總結(jié)：用六：利永貞。

乾卦是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，坤卦則是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天和地，就是男人和女人，只有相輔相成、珠聯(lián)璧合、萬(wàn)物交通，才能風(fēng)調(diào)雨順，百事亨通。

讀坤卦，不要讀偏了，男人是天，女人是地，并不代表“男尊女卑”。天要高遠(yuǎn)，健行；地要柔順，深厚。此兩者并無(wú)誰(shuí)高誰(shuí)低，誰(shuí)先誰(shuí)后，誰(shuí)尊誰(shuí)卑，只不過(guò)是陰陽(yáng)兩種既不同，又“你中有我，我中有”的兩級(jí)罷了。

坤卦最后的“用六”，利永貞?？鬃臃Q它為“以大終也”，因?yàn)槔へ灾辛橙?，陰到了最小就變成了?yáng)最大，坤卦也就變成了乾卦，既然是乾卦，利在哪里呢？利在永久的保持堅(jiān)貞和品德，這樣就會(huì)吉祥了！

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